Kaikista merkittävin tapahtuma Suomen politiikassa on Arterin mukaan tasavallan presidentin Urho Kekkosen eroaminen virastaan vuonna 1981.
– Silloin tapahtui muutos avoimempaan hallintoon ja ajatus paitsioissa olevista puolueista siirtyi historiaan, Arter kertoo.
Arter selittää, että viime vuosikymmenten aikana eri puolueet ovat päässeet hallitukseen useita kertoja. Yhtäkään puoluetta ei ole suljettu pois, kuten Kekkosen aikaan.
Poikkeuksena on Jussi Halla-ahon perussuomalaiset vuonna 2017, jolla ei ollut pääsyä Sipilän hallitukseen.
Kekkonen melkein jopa esti Arterin tulon Suomeen. Arter oli nähnyt
Kekkosen kuvan Suomen-lähetystön lähettämässä kirjasessa ja säikähtänyt
uhkaavan näköistä, kulmikkaita silmälaseja käyttänyttä miestä.
[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 28.8.2018 julkaistussa Mika Niskasen kirjoittamassa uutisartikkelissa Huippututkija päätyi erikoisen sattuman kautta pohjolaan: "Suomeen vai Kreikkaan?" Saunan lauteet polttivat ja tukka jäätyi avannon jälkeen eri suuntiin.]
perjantai 31. elokuuta 2018
S Tervetuloa monikulttuuriseen Suomeen!
Me myymme tulevaisuuttamme projekti kerrallaan ilman minkäänlaista toimeentulonturvaa. Meille yhteiskunta näyttäytyy kokonaisuutena, jossa työlainsäädäntö koskee pilalle hemmoteltuja kiinteissä turvatyöpaikoissa työskenteleviä ihmisiä. Jos sairastumme tai mokaamme, työsuhteemme päättyy. Mitään tulevaisuutta ei ole. Saatamme tienata tonnin viikossa, mutta emme voi ostaa asuntoa, koska seuraava kuukausi on pelkkää usvaa. Itsensätyöllistäneiden joukkoja ei äitiysloma koske, joten perheen perustaminen tarkoittaa sossuluukulla elämistä. Vanhempainvapaan aikana joku toinen pestataan entiseen työhösi. Huipun ja pohjan välillä ei ole pysäkkejä.
Osattomat nuoret miehet ja oravanpyörää juokseva pätkätyöläisten armeija löytävät toisensa politiikasta: meille ei ole paikkaa. On kuvaavaa, että vasemmisto kalastelee eläkeläisten ääniä samalla, kun oikeisto leventää pääoman latua. Lasten etua ei aja kukaan, ja miksi ajaisi: lisääntyminen on mahdotonta. Se kuuluu toisten ihmisten kuin meidän sivuhenkilöiden elämään.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 5.6.2018 julkaistussa Aleksis Salusjärven kolumnissa Nuoret miehet ilman koulutusta tai asemaa eivät edes ajattele olevansa samassa veneessä muiden kanssa.]
[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa toisesta blogistani merkintäni Määritelmäni monikulttuurisuudelle ja monikulturismille.]
Osattomat nuoret miehet ja oravanpyörää juokseva pätkätyöläisten armeija löytävät toisensa politiikasta: meille ei ole paikkaa. On kuvaavaa, että vasemmisto kalastelee eläkeläisten ääniä samalla, kun oikeisto leventää pääoman latua. Lasten etua ei aja kukaan, ja miksi ajaisi: lisääntyminen on mahdotonta. Se kuuluu toisten ihmisten kuin meidän sivuhenkilöiden elämään.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 5.6.2018 julkaistussa Aleksis Salusjärven kolumnissa Nuoret miehet ilman koulutusta tai asemaa eivät edes ajattele olevansa samassa veneessä muiden kanssa.]
[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa toisesta blogistani merkintäni Määritelmäni monikulttuurisuudelle ja monikulturismille.]
S Muiden kulttuurien vaikutuksilta ei voida välttyä eikä sitä ole mielekästä edes yrittää
Mick Humen pamfletti Trigger Warning on nyt erityisen ajankohtainen. Yle päätti vastikään hyllyttää erään lastenohjelman (lasten Areenasta Elävään arkistoon), jonka intiaanihahmosta joku oli väittänyt loukkaantuneensa. Kyse on hätiköidystä ja typerästä päätöksestä. Muiden kulttuurien vaikutuksilta ei voida välttyä eikä sitä ole mielekästä edes yrittää. Kulttuuriset tartunnat rikastuttavat ihmiskuntaa monin tavoin, ja jonkin kulttuurin hyväksi osoittautuneelle käytännölle on annettava mahdollisuus levitä muihin kulttuureihin. Ja loukkaantuminen on älytön peruste sensuurille; mitä tahansa teet, joku loukkaantuu.
Humen kirjan perusteella on ilmeistä, että sananvapauden puolesta kannattaa jatkuvasti pitää ääntä – siitä huolimatta, että maailma on tässäkin suhteessa muuttunut vähitellen paremmaksi. Näin arvioin asiaa Johan Norbergin kirjan arviossani:
Humen kirjan perusteella on ilmeistä, että sananvapauden puolesta kannattaa jatkuvasti pitää ääntä – siitä huolimatta, että maailma on tässäkin suhteessa muuttunut vähitellen paremmaksi. Näin arvioin asiaa Johan Norbergin kirjan arviossani:
Sananvapaus on Norbergin mukaan parantunut 1700-luvulta alkaen, aina meidän päiviimme saakka. Tämä johtuu sekä teknologisesta kehityksestä että ennen kaikkea valistuksesta ja demokratiasta. Sananvapaus, aivan kuten edellä mainittu sukupuolten tasa-arvo, ei kuitenkaan ole itsestäänselvyys. Viimeisen vajaan kymmenen vuoden aikana sananvapaustilanne on osoittanut selkeitä heikentymisen merkkejä. Tällä en tarkoita ainoastaan Venäjän tai Turkin koventunutta ilmapiiriä, enkä edes arabimaita, vaan nimenomaan länsimaita. Esimerkiksi vihapuhetta ja rasistisia mielenilmauksia suunnitellaan kiellettäväksi ympäri Eurooppaa. Tämä on takaperoista, sillä nimenomaan monikulttuurisessa ympäristössä oikeus ilmaista itseään vapaasti on perusteltua pitää mahdollisimman laajana. Siten voidaan parhaiten taistella järjettömiä ääriliikkeitä vastaan. Tarkoitusperät rasismin rankaisemisesta ovat toki sinänsä kannatettavia, mutta niihin pyritään väärällä tavalla, vapauksia rajoittamalla, kun pitäisi pyrkiä päinvastaiseen, vapauksien ja suvaitsevaisuuden lisäämiseen. Paradoksaalisesti sananvapautta ollaan uhraamassa kulttuurin monimuotoisuuden nimissä.[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Ihmisluontoa etsimässä -blogissaan 30.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Vapun kirjakatsaus]
S Juontaja löytyy kuolleena
Paikallinen juontaja löytyy kuolleena saatuaan sähköiskun sabotoidusta
thereministä. Epäilykset kohdistuvat paikallisen tiikereiden turvapaikan
ylläpitäjään joka on tuohtunut siitä, että vaaralliset suhteet
krikettinurmella saattavat uhata merkityksellistä yhteyttä Caustonin
ylle kertyvän maapallon ulkopuolisen elämän kanssa.
[Pat Stokesin ja Shen Ma Xiun luomus Midsomer Murders Bot -botti esittää uuden murhajuonen brittiläiseen Midsomerin murhat -poliisisarjaan joka neljäs tunti omalla Twitter-kanavallaan. Ja tämä on yksi suomennos sellaisesta. Suomennoksen on julkaissut sivuillaan 6.7.2018 Tivi-lehti uutisartikkelissaan Murhabotti keksii riemastuttavan älyvapaita juonia suosittuun rikossarjaan – tiikereitä, robottikoiria ja ylisuuria kakkuja.]
[PS. Ei välttämättä maailman älykkäimpiä botteja. Ja boteista löytyy tietoa Wikipedian artikkelista.]
[Pat Stokesin ja Shen Ma Xiun luomus Midsomer Murders Bot -botti esittää uuden murhajuonen brittiläiseen Midsomerin murhat -poliisisarjaan joka neljäs tunti omalla Twitter-kanavallaan. Ja tämä on yksi suomennos sellaisesta. Suomennoksen on julkaissut sivuillaan 6.7.2018 Tivi-lehti uutisartikkelissaan Murhabotti keksii riemastuttavan älyvapaita juonia suosittuun rikossarjaan – tiikereitä, robottikoiria ja ylisuuria kakkuja.]
[PS. Ei välttämättä maailman älykkäimpiä botteja. Ja boteista löytyy tietoa Wikipedian artikkelista.]
torstai 30. elokuuta 2018
S Suomalaiset asuvat ahtaasti, koska se on asuntorakentajien ja asuntosijoittajien etujen mukaista
Keskustelut asuntojen keskikoosta törmäävät aina siihen, että nuoret ja vähävaraiset haluavat asua pienissä asunnoissa koska ne ovat edullisempia. Tämä pitää paikkansa vain niin kauan, kuin asuntorakentamisen tahti noudattaa rakennusyhtiöiden toiveita. Jos rakennettaisiin nopeammin, tarjonta ylittäisi kysynnän ja hinnat laskisivat. Silloin isommatkin asunnot olisivat edullisempia, mutta rakennuttajille jäisi vähemmän käteen.
Suomalaiset asuvat ahtaasti, koska se on asuntorakentajien ja asuntosijoittajien etujen mukaista. Köyhä maksaa asumisestaan vähemmän, mutta neliöistään enemmän niin kauan kuin kaupungit tekevät isoja aluerakennussopimuksia tuttujen isojen firmojen kanssa, jotka pidättelevät rakentamisen tahtia parempien tuottojen toivossa. Hinnat pysyvät ylhäällä, ja asunnot pieninä.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 24.8.2018 julkaistussa Jukka Relanderin kirjoittamassa kolumnissa Kaupungit rakennusyhtiöiden panttivankeina.]
[PS. Suomalaiset asuvat ahtaasti myöskin siksi, että maahamme suuntautuu runsaahko sosiaalisen maahanmuuton virta. Tarkoitan, että useimmilla Suomeen pysyvästi muuttaneista ei ole varaa hankkia itselleen (ja perheelleen) suurikokoista asuntoa. Ja koska sosiaalisen maahanmuuton ihmiset sijoittuvat ennen pitkää asumaan lähinnä pääkaupunkiseudulle, hyvistä asunnoista on siellä pulaa. Tai no ei ehkä Espoossa ja Kauniaisissa.]
Suomalaiset asuvat ahtaasti, koska se on asuntorakentajien ja asuntosijoittajien etujen mukaista. Köyhä maksaa asumisestaan vähemmän, mutta neliöistään enemmän niin kauan kuin kaupungit tekevät isoja aluerakennussopimuksia tuttujen isojen firmojen kanssa, jotka pidättelevät rakentamisen tahtia parempien tuottojen toivossa. Hinnat pysyvät ylhäällä, ja asunnot pieninä.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 24.8.2018 julkaistussa Jukka Relanderin kirjoittamassa kolumnissa Kaupungit rakennusyhtiöiden panttivankeina.]
[PS. Suomalaiset asuvat ahtaasti myöskin siksi, että maahamme suuntautuu runsaahko sosiaalisen maahanmuuton virta. Tarkoitan, että useimmilla Suomeen pysyvästi muuttaneista ei ole varaa hankkia itselleen (ja perheelleen) suurikokoista asuntoa. Ja koska sosiaalisen maahanmuuton ihmiset sijoittuvat ennen pitkää asumaan lähinnä pääkaupunkiseudulle, hyvistä asunnoista on siellä pulaa. Tai no ei ehkä Espoossa ja Kauniaisissa.]
S Ketkä ovat oikeasti äärioikeistolaisia
Ongelmahan kai on suuri juuri siinä, että jotkut eurooppalaisetkin pitävät
amerikkalaista systeemiä toimivana. Siis sen suhteen, että ääririkkaiden
tulisi saada pitää mielettömistä omaisuuksistaan kiinni. Oletus äärioikeistolla
lienee ainaisesti se, että valtio on paha ja superrikkaat haluavat huolehtia
jollain Jumalien luomalla motiivilla yleisesti yhteiskunnan hyvinvoinnista.
Kuten varmaan faaraot, kuninkaat, tsaarit ja muut ovat kautta historian
välittäneet köyhistä alamaisistaan.
[nimimerkki "Diletant" 24.8.2018 Skepsiksen keskustelupalstan ketjussa Bushia kaihoisasti muistellen. Uskomatonta!]
[Tässä on minua miellyttävällä tavalla käytetty ilmaisua "äärioikeistolainen". Voit niin halutessasi käydä toisesta blogistani lukemassa kirjoitukseni Äärioikeistolaisuuden määrittelyä.]
amerikkalaista systeemiä toimivana. Siis sen suhteen, että ääririkkaiden
tulisi saada pitää mielettömistä omaisuuksistaan kiinni. Oletus äärioikeistolla
lienee ainaisesti se, että valtio on paha ja superrikkaat haluavat huolehtia
jollain Jumalien luomalla motiivilla yleisesti yhteiskunnan hyvinvoinnista.
Kuten varmaan faaraot, kuninkaat, tsaarit ja muut ovat kautta historian
välittäneet köyhistä alamaisistaan.
[nimimerkki "Diletant" 24.8.2018 Skepsiksen keskustelupalstan ketjussa Bushia kaihoisasti muistellen. Uskomatonta!]
[Tässä on minua miellyttävällä tavalla käytetty ilmaisua "äärioikeistolainen". Voit niin halutessasi käydä toisesta blogistani lukemassa kirjoitukseni Äärioikeistolaisuuden määrittelyä.]
S Vapaus, veljeys ja tasa-arvoisuus Neuvosto-Venäjällä
Vapaus, veljeys, tasa-arvoisuus. Siinä troika, joka on kaikunut korvissani niin kauan kuin muistan ajassa taaksepäin ja joiden pitäisi olla ensimmäiset puolapuut työväen valtaan tultaessa.
Näissä oloissa tuntui hirtehishuumorille vetää noita sanoja edes mielikuvitelmiinsa. Eikä niitä julkisesti siellä näkynyt, ei kuulunut. Lienee liekkunut heikkona virvana jonkun yksilön muistossa kuin sammunut tulivuori.
Ollakseni rehellinen täytyy sanoa, että porvarillisessa yhteiskunnassa tiesin päivätyöni jälkeen saavani lopun vuorokaudesta käyttää omiin harrastuksiini ja yleensä miten tahdoin.
Kun Neuvosto-Venäjän työläinen vapautui varsinaisesta ammattityöstään, oli hänen pakkomääräyksestä mentävä kokouksiin ja talkoihin, ja katujen puhdistamiseen.
[säveltäjä ja kuoronjohtaja Knut Kangas oltuaan Suomen valkoisten rangaistusta paossa Neuvosto-Venäjällä jonkin aikaa, Ylen sivuilla julkaistun Laila Kankaan toimittaman jutun Pakolaisena Venäjällä: Neuvostoperiaatteen toteuttaminen - säveltäjä ja kuoronjohtaja Knut Kankaan tarina 1918-1920 mukaan]
[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa seuraavat kaksi aiheeseen liittyvää artikkelia Liberalismiwikistä:]
Lenin
Neuvostoliitto
Näissä oloissa tuntui hirtehishuumorille vetää noita sanoja edes mielikuvitelmiinsa. Eikä niitä julkisesti siellä näkynyt, ei kuulunut. Lienee liekkunut heikkona virvana jonkun yksilön muistossa kuin sammunut tulivuori.
Ollakseni rehellinen täytyy sanoa, että porvarillisessa yhteiskunnassa tiesin päivätyöni jälkeen saavani lopun vuorokaudesta käyttää omiin harrastuksiini ja yleensä miten tahdoin.
Kun Neuvosto-Venäjän työläinen vapautui varsinaisesta ammattityöstään, oli hänen pakkomääräyksestä mentävä kokouksiin ja talkoihin, ja katujen puhdistamiseen.
[säveltäjä ja kuoronjohtaja Knut Kangas oltuaan Suomen valkoisten rangaistusta paossa Neuvosto-Venäjällä jonkin aikaa, Ylen sivuilla julkaistun Laila Kankaan toimittaman jutun Pakolaisena Venäjällä: Neuvostoperiaatteen toteuttaminen - säveltäjä ja kuoronjohtaja Knut Kankaan tarina 1918-1920 mukaan]
[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa seuraavat kaksi aiheeseen liittyvää artikkelia Liberalismiwikistä:]
Lenin
Neuvostoliitto
S Miksi itsenäisyys säilytettiin vuonna 1918
Suomen suhde Venäjään on tavallinen keskustelunaihe, mutta Pirjo Markkola katsoo asiaa myös toiselta kantilta.
– Jos Saksa ei olisi hävinnyt ensimmäistä maailmansotaa, Suomi olisi jäänyt sen vasalliksi, hän sanoo.
Itsenäisyys säilytettiin, koska bolševismi ei saanut valtaa Suomessa mutta toisaalta myöskään Saksa ei voittanut ympärysvaltoja sodassa, joka jatkui vielä marraskuuhun 1918.
[Näin oli lausuttu Juhani Huttusen kirjoittamassa Kirkko ja kaupunki -lehdessä 19.1.2018 julkaistussa artikkelissa Pyhä sota, Saatana ja Harmageddon – näin uskonto koettiin Suomen sisällissodassa.]
– Jos Saksa ei olisi hävinnyt ensimmäistä maailmansotaa, Suomi olisi jäänyt sen vasalliksi, hän sanoo.
Itsenäisyys säilytettiin, koska bolševismi ei saanut valtaa Suomessa mutta toisaalta myöskään Saksa ei voittanut ympärysvaltoja sodassa, joka jatkui vielä marraskuuhun 1918.
[Näin oli lausuttu Juhani Huttusen kirjoittamassa Kirkko ja kaupunki -lehdessä 19.1.2018 julkaistussa artikkelissa Pyhä sota, Saatana ja Harmageddon – näin uskonto koettiin Suomen sisällissodassa.]
keskiviikko 29. elokuuta 2018
S John McCain ei suostunut vapauttamiseensa, ennen kuin kaikki muutkin yhdysvaltalaiset sotavangit tulisivat vapautetuiksi
Vuonna 1967 McCain lähetettiin palvelukseen USS Forrestal-lentotukialukselle, jolta lähtevät koneet osallistuivat Pohjois-Vietnamin ilmapommituksiin operaatio Rolling Thunderin aikana. McCain haavoittui USS Forrestalin tulipalon aikana, josta parannuttuaan hän palveli USS Oriskany-lentotukialuksella. 26. lokakuuta 1967 McCain oli suorittamassa tehtävää Hanoin yläpuolella Pohjois-Vietnamissa, kun hänen koneensa ammuttiin alas. McCain mursi kätensä ja toisen jalkansa hypättyään koneestaan. Maassa järveen pudonnut McCain jäi vietnamilaisten vangiksi. McCainia kuulusteltiin ja kidutettiin, mutta kaltoinkohtelu lopetettiin kun vietnamilaiset saivat kuulla hänen olevan tunnetun amiraalin poika. Propagandatarkoituksissa vietnamilaiset tarjoutuivat vapauttamaan McCainin, mutta hän kieltäytyi tarjouksesta, elleivät vietnamilaiset vapauttaisi muita vankejaan ensin. Väkivaltainen kaltoinkohtelu alkoi kieltäytymisen jälkeen uudestaan. Kidutuksen lisäksi punatautiin sairastunut McCain yritti turhaan itsemurhaa vankeutensa aikana. McCain vapautettiin lopulta viiden ja puolen vuoden vankeuden jälkeen vuonna 1973. Hän kärsi vankeutensa aikana saamistaan vammoista loppuelämänsä.[...]
[Näin Wikipediassa kerrotaan senaattori John McCainistä (1936-2018). Hän oli kuollut viime lauantaina 25.8. Miestä voi pitää tässä siteeraamani tekstin perusteella melko sankarillisena. McCainin sotavankeudessa kokema kidutus myös osaltaan vaikutti siihen, että hän koko loppuelämänsa ajan vastusti kidutusta, myös silloin kun hänen oman puolueensa Republikaanien silmäätekevät kannattivat sitä.]
[Näin Wikipediassa kerrotaan senaattori John McCainistä (1936-2018). Hän oli kuollut viime lauantaina 25.8. Miestä voi pitää tässä siteeraamani tekstin perusteella melko sankarillisena. McCainin sotavankeudessa kokema kidutus myös osaltaan vaikutti siihen, että hän koko loppuelämänsa ajan vastusti kidutusta, myös silloin kun hänen oman puolueensa Republikaanien silmäätekevät kannattivat sitä.]
S Halla-aho kansallismielisten puolueiden suosiosta sarkastisesti
[...]Ehkä kansallismielisten puolueiden suosio hiipuu aivan pian, kun
maahanmuutto lakkaa kiinnostamasta kansalaisia ja kun he ymmärtävät,
että monikulttuurisuus on kivaa.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho hieman sarkastisesti MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho hieman sarkastisesti MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
S Tiede-lehden keskustelupalsta on tätä nykyä hyvin perseestä, joten tarvittaisiin uusi
Saa nähdä miten käy mun avaaman monikultturismiketjun, jos tuokin
lähtee, niin on kyllä melkoinen linjanmuutos moderoinnissa. uudelle
foorumille olisi muutenkin kyllä tilausta, koska tämä nykymenon kaikkein
rasittavin aspekti on moderaation linjattomuus, palstalle voi
kirjoitella ihan minkäista spämmiä tahansa, skitsofreenista
tajunnanvirtaa, onelinereita ym. ihan sadoin viestein ja moderaatio ei
tee mitään, vaikka noista tekisi jatkuvasti ilmoituksia. Toisaalta
ketjuja lukitaan täällä ja jopa poistetaan ihan käsittämättömästi.
[nimimerkki "Spanish Inquisitor Jr" 14.8.2018 nykyään täysin syvältä olevalla Tiede-lehden keskustelupalstalla ketjussa UUSI FOORUMI?]
[nimimerkki "Spanish Inquisitor Jr" 14.8.2018 nykyään täysin syvältä olevalla Tiede-lehden keskustelupalstalla ketjussa UUSI FOORUMI?]
S Oikeistopuolue Kokoomus on ryhtynyt vihervasemmistolaiseksi saastaksi
Mutta nyt myös kokoomus, oikeistopuolue, on ryhtynyt suunnittelemaan
sananvapautta rajoittavia toimia. Kysymys ei ole esimerkiksi laittomiin
uhkauksiin puuttumisesta kovemmalla otteella (mikä minun mielestäni
olisi ihan suotavaa), vaan siitä että ryhdytään panostamaan muun muassa
anonyymien sometilien taustojen selvittämiseen (eli rahallisesta
panostuksesta) ja tietenkin ”rasisminvastaisen” eli monikulttuurisuutta
propagoivan opetuksen lisäämiseen. Voidaan ihmetellä, miksi Kokoomus
piittaa vihervasemmiston murheista. Pyrkiikö se samaa suvaitsevaisista
toimittajista itselleen äänestäjiä, joku voisi ihmetellä. Ehkä niinkin.
Mutta myös Kokoomuksen itsensä kannalta on loogista vastustaa
esimerkiksi EU-kriittisiä Twitter-tilejä.
[Näin oli lausuttu nimimerkki "Jejan" kirjoittamassa Kansalainen-verkkolehdessä 22.8.2018 julkaistussa lukijakirjeessä Kokoomus, sananvapaus ja vihapuhe.]
[Näin oli lausuttu nimimerkki "Jejan" kirjoittamassa Kansalainen-verkkolehdessä 22.8.2018 julkaistussa lukijakirjeessä Kokoomus, sananvapaus ja vihapuhe.]
tiistai 28. elokuuta 2018
S Miksi aina vain näitä kansalaisaloitteita!?!!
Pitäisi
jonkun tehdä sellainen kansalaisaloite, jossa vaadittaisiin siirtymään
edustuksellista demokratiaa täydentävään päättäjiä sitovaan suoraan
demokratiaan.
[Tom Kärnä Facebookissa 22.8.2018 kommenttinaan erääseen kansalaisaloitepäivitykseen]
[PS. Voit niin halutessasi käydä katsastamassa toisesta blogistani merkinnän Suora demokratia – mikä se on?.]
[Tom Kärnä Facebookissa 22.8.2018 kommenttinaan erääseen kansalaisaloitepäivitykseen]
[PS. Voit niin halutessasi käydä katsastamassa toisesta blogistani merkinnän Suora demokratia – mikä se on?.]
S Ei todellisia henkilökohtaisia riskejä "rohkeudesta"
Zyskowiczin mukaan oleellista on, että natsi-Saksa ei ollut demokraattinen ihmisoikeuksia kunnioittava oikeusvaltio, toisin kuin Suomi.
- Jos diktatuurissa elävä ihminen ryhtyy vastustamaan vallanpitäjiä ja puolustamaan sorrettuja ja vainottuja ihmisiä, niin on ihan luonnollista, että tällainen toiminta on äärimmäisen kunnioitettavaa.
- Kun Suomessa joku lähtee vastustamaan niin sanotun kansalaistottelemattomuuden merkeissä olemassa olevia lakeja, niin siihen ei sisälly todellisia henkilökohtaisia riskejä.
Aalto luonnehti tuoreeltaan Pennasen toimintaa rohkeaksi. Itse et sitä sellaisena näe?
- Mitä henkilökohtaisia riskejä hän on ottanut? Uhkaako häntä karkotus Siperiaan tai kuljetus vankileiriin? Uhkaako työpaikan tai omaisuuden menetys?
- Häntä saattaa uhata sakot tai vahingonkorvaukset, mutta ei kai kukaan kuvittele, että hän itse joutuisi niitä maksamaan, eiköhän Touko Aalto ole laittanut jo kolehdin kiertämään.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
[PS. Itse ainakin periaatteessa voisin joutua tilanteeseen, jossa saisin sakkoja. Sananvapauteni käyttämisestä. Kirjailija Hannu Salama taas oli joitakin vuosikymmeniä sitten saanut vastaavasta vankilatuomion. Tosin presidentti Kekkonen armahti hänet siitä sitten. Voidaan sanoa, että on sananvapauden tila Suomessa tänään ainakin vähän parempi kuin oli ollut Salaman aikoina. Voidaan sanoa myös että ehkä Touko Aalto ei uskalla sanoa mitään sellaista, mistä hän voisi saada sakkoa.]
- Jos diktatuurissa elävä ihminen ryhtyy vastustamaan vallanpitäjiä ja puolustamaan sorrettuja ja vainottuja ihmisiä, niin on ihan luonnollista, että tällainen toiminta on äärimmäisen kunnioitettavaa.
- Kun Suomessa joku lähtee vastustamaan niin sanotun kansalaistottelemattomuuden merkeissä olemassa olevia lakeja, niin siihen ei sisälly todellisia henkilökohtaisia riskejä.
Aalto luonnehti tuoreeltaan Pennasen toimintaa rohkeaksi. Itse et sitä sellaisena näe?
- Mitä henkilökohtaisia riskejä hän on ottanut? Uhkaako häntä karkotus Siperiaan tai kuljetus vankileiriin? Uhkaako työpaikan tai omaisuuden menetys?
- Häntä saattaa uhata sakot tai vahingonkorvaukset, mutta ei kai kukaan kuvittele, että hän itse joutuisi niitä maksamaan, eiköhän Touko Aalto ole laittanut jo kolehdin kiertämään.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
[PS. Itse ainakin periaatteessa voisin joutua tilanteeseen, jossa saisin sakkoja. Sananvapauteni käyttämisestä. Kirjailija Hannu Salama taas oli joitakin vuosikymmeniä sitten saanut vastaavasta vankilatuomion. Tosin presidentti Kekkonen armahti hänet siitä sitten. Voidaan sanoa, että on sananvapauden tila Suomessa tänään ainakin vähän parempi kuin oli ollut Salaman aikoina. Voidaan sanoa myös että ehkä Touko Aalto ei uskalla sanoa mitään sellaista, mistä hän voisi saada sakkoa.]
S Halla-aho: Jos Vihreät olisivat loogisia ilmastopolitiikassaan...
Jos @vihreat
ovat loogisia ilmastopolitiikassaan, he a) alkavat vastustaa uusien
kuluttajien siirtämistä Eurooppaan, b) lakkaavat kulkemasta lentämällä
Berliiniin, c) muuttavat suhtautumistaan ydinvoimaan. Jään odottelemaan.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Twitterissä 21.8.2018 kommenttinaan Vihreiden puheenjohtajan Touko Aallon vastaavanlaiselle edellispäiväiselle tokaisulle Persuista, joka oli kuulunut näin:]
Jos@persut
ovat loogisia maahanmuuttopuheissaan, heidän vaaliteemansa ovat
varmaankin ilmastonmuutoksen torjuminen sekä kehy-rahojen lisääminen,
eriarvoistumisen torjuminen , kaupunkisuunnittelu, kotouttaminen sekä
viranomaistoiminnan kehittäminen. Jään odottamaan.
[PS. Nykyisin en viitsi enää nimittää Jussi Halla-ahoa Pimeyden ruhtinaaksi, kun olen Perussuomalaisten jäsen. Joku voisi muuten saada väärän käsityksen.]
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Twitterissä 21.8.2018 kommenttinaan Vihreiden puheenjohtajan Touko Aallon vastaavanlaiselle edellispäiväiselle tokaisulle Persuista, joka oli kuulunut näin:]
Jos
[PS. Nykyisin en viitsi enää nimittää Jussi Halla-ahoa Pimeyden ruhtinaaksi, kun olen Perussuomalaisten jäsen. Joku voisi muuten saada väärän käsityksen.]
maanantai 27. elokuuta 2018
S Prahan keväästä oltiin innoissaan
Työväenaatteella kulki kovaa. Vuoden 1966 Suomen eduskuntavaaleissa vasemmisto voitti enemmistön.
Erityisen vasemmistolaista oli nuori kulttuuriväki. Uransa jo tuolloin aloittanut muusikko, taitelija M. A. Numminen muistelee, miten kiinnostuneena keväällä 1968 seurattiin, mitä Tšekkoslovakiassa tapahtuu.
– Me kaikki kulttuuriradikaalit olimme aivan innoissamme siitä, että sosialismissa vihdoin tapahtuu kehitystä, Numminen kertoo.
Oli meneillään niin sanottu Prahan kevät. Tšekkoslovakiassa voimistui ihmiskasvoiseksi sosialismiksi nimetty liike.
Se halusi tehdä pesäeron stalinistiseen politiikkaan. Se halusi kansalaisille enemmän vapautta ja vähemmän kontrollia.
Se oli liikaa tahdottu.
Elokuussa viisikymmentä vuotta sitten neuvostopanssarit ja Varsovan liiton joukot jyristivät Prahaan palauttamaan järjestystä. Ihmiskasvoisen sosialismin ihanne tallattiin telaketjujen alle.
Muodollisesti Varsovan liiton joukot tulivat kutsuttuina. Kaikki tiesivät, että kutsu oli lavastus.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 20.8.2018 julkaistussa Harri Palmolahden kirjoittamassa uutisartikkelissa Sinä päivänä pääministerikin itki: Tšekkoslovakian miehitys muutti politiikkaa myös Suomessa – "Ensimmäiset mielenosoitukset saatiin kasaan tunneissa".]
[Itse ihmettelen artikkelissa kerrottua ja ilmaistua sosialismista itkemistä. Sillä eikö ole selvää, että reformistinen marxilaisuus, toiselta nimeltään bernsteinilainen sosialidemokratia, on menestynyt todella hyvin? On mielestäni todella outoa, että väitetään sosialismin olevan sitä, että kaikki tai melkein kaikki yritykset ovat valtion, maakuntien tai kuntien omistuksessa ja hallinnassa. Ja vielä oudompaa olisi väittää, että demokraattisia vapauksia varsin lujalla kädellä polkenut Neuvostoliiton ja kumppanien bolševismi-kommunismi olisi jollakin lailla sosialistinen ideologia. Tai ehkä se on sosialistinen, mutta ei ainakaan marxilainen. Karl Marx saattoi olla joltakin osin kusipää, mutta ainakin mies kannatti laajoja vapauksia yhteiskuntaan.]
Erityisen vasemmistolaista oli nuori kulttuuriväki. Uransa jo tuolloin aloittanut muusikko, taitelija M. A. Numminen muistelee, miten kiinnostuneena keväällä 1968 seurattiin, mitä Tšekkoslovakiassa tapahtuu.
– Me kaikki kulttuuriradikaalit olimme aivan innoissamme siitä, että sosialismissa vihdoin tapahtuu kehitystä, Numminen kertoo.
Oli meneillään niin sanottu Prahan kevät. Tšekkoslovakiassa voimistui ihmiskasvoiseksi sosialismiksi nimetty liike.
Se halusi tehdä pesäeron stalinistiseen politiikkaan. Se halusi kansalaisille enemmän vapautta ja vähemmän kontrollia.
Se oli liikaa tahdottu.
Elokuussa viisikymmentä vuotta sitten neuvostopanssarit ja Varsovan liiton joukot jyristivät Prahaan palauttamaan järjestystä. Ihmiskasvoisen sosialismin ihanne tallattiin telaketjujen alle.
Muodollisesti Varsovan liiton joukot tulivat kutsuttuina. Kaikki tiesivät, että kutsu oli lavastus.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 20.8.2018 julkaistussa Harri Palmolahden kirjoittamassa uutisartikkelissa Sinä päivänä pääministerikin itki: Tšekkoslovakian miehitys muutti politiikkaa myös Suomessa – "Ensimmäiset mielenosoitukset saatiin kasaan tunneissa".]
[Itse ihmettelen artikkelissa kerrottua ja ilmaistua sosialismista itkemistä. Sillä eikö ole selvää, että reformistinen marxilaisuus, toiselta nimeltään bernsteinilainen sosialidemokratia, on menestynyt todella hyvin? On mielestäni todella outoa, että väitetään sosialismin olevan sitä, että kaikki tai melkein kaikki yritykset ovat valtion, maakuntien tai kuntien omistuksessa ja hallinnassa. Ja vielä oudompaa olisi väittää, että demokraattisia vapauksia varsin lujalla kädellä polkenut Neuvostoliiton ja kumppanien bolševismi-kommunismi olisi jollakin lailla sosialistinen ideologia. Tai ehkä se on sosialistinen, mutta ei ainakaan marxilainen. Karl Marx saattoi olla joltakin osin kusipää, mutta ainakin mies kannatti laajoja vapauksia yhteiskuntaan.]
S Suomessa Breivikin iskua pidetään terrori-iskuna, mutta ei islamilaisia terrori-iskuja
Suomi on varmaan ainoa maa maailmassa, jossa yksikään virallinen taho ei
noteeraa terrori-iskun vuosipäivää, ja niitä yksityisiä kansalaisia,
jotka noteeraavat, kutsutaan natseiksi. Mielenkiintoista verrata esim.
Breivikin iskun muistamiseen Norjassa.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho 20.8.2018 Twitterissä edellislauantain 18.8.2018 Turun islamilaisen terrori-iskun muistopäivästä]
[PS. Samana päivänä kuin milloin Hallis oli oheisen tviittinsä julkaissut, olin itse julkaissut blogissani merkinnän Monikulturistit harjoittivat "antifasismia" Turun terrori-iskun vuosipäivänä.]
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho 20.8.2018 Twitterissä edellislauantain 18.8.2018 Turun islamilaisen terrori-iskun muistopäivästä]
[PS. Samana päivänä kuin milloin Hallis oli oheisen tviittinsä julkaissut, olin itse julkaissut blogissani merkinnän Monikulturistit harjoittivat "antifasismia" Turun terrori-iskun vuosipäivänä.]
S Lopulta kaikki ovat sensuurin kohteina
Jokaisessa maassa kautta koko historian, jossa on rajoitettu
sananvapautta ja sensuroitu julkisuuteen pääsevää materiaalia, jokainen
on ollut saman sensuurin ja rajoitusten kohteena. Joka ikinen. Tämän
nykypolven toimittajat tuntuvat unohtaneen. Kun heidän vihaamansa
rasismi, natsismi, kaikki sellainen mitä he inhoavat on siivottu
näkymättömiin, on heidän vuoronsa. Niin käy vääjäämättä. Se on sensuurin
logiikka.
[Näin oli lausuttu Sanden blogissa 18.8.2018 julkaistussa merkinnässä Sananvapauden rajoittaminen koskee myös toimittajia.]
[Näin oli lausuttu Sanden blogissa 18.8.2018 julkaistussa merkinnässä Sananvapauden rajoittaminen koskee myös toimittajia.]
S John McCain (1936-2018) oli kiivas kidutuksen vastustaja
McCain on ollut yksi kiivaimpia kidutuksen vastustajia Yhdysvaltain kongressissa.
McCain asettui usein vastustamaan republikaanisen presidentin George W. Bushin hallinnon menetelmiä niin sanotussa terrorismin vastaisessa sodassa. Hän muun muassa tyrmäsi julmana ja epäinhimillisenä vesikidutuksen, jota Bushin hallinto piti tietyissä olosuhteissa laillisena.
– Yhdysvaltojen täytyy olla mallikansalainen, jos haluamme muiden pitävän meitä esimerkkinä. Se kuinka käyttäydymme kotona vaikuttaa siihen, miten meidät nähdään ulkomailla. Meidän täytyy taistella terroristeja vastaan ja samalla puolustaa niitä arvoja, jotka ovat yhteiskuntamme perustana. Emme voi kiduttaa tai kohdella epäinhimillisesti vangitsemiamme terroristeja, McCain sanoi ulkopoliittisessa puheessaan vuonna 2008 Politifact-nettisivuston mukaan.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 26.8.2018 julkaistussa Katriina Töyrylän kirjoittamassa uutisartikkelissa Sotasankari, poliittinen peluri ja Trumpin arvostelija – republikaanisenaattori John McCain sai uransa aikana useita eri nimityksiä. John McCain oli syntynyt 29.8.1936 ja kuoli 25.8.2018.]
[PS. Jos olisin Yhdysvaltain kansalainen ja jos olisin ollut Arizonan asukki, niin ehkäpä en olisi äänestänyt McCainia maan senaatin vaaleissa, mutta nostan hattua miehen tinkimättömälle kaiken kidutuksen vastaisuudelle. Lisäksi olen sitä mieltä, että kaikki vesikidutuksen (engl. waterboarding) kannattajat tulisi alistaa vesikidutukselle. Varmasti saataisiin heiltä hyödyllisiä tietoja tällä tavalla puristettua. Jos ei, niin ei sekään haittaisi.]
McCain asettui usein vastustamaan republikaanisen presidentin George W. Bushin hallinnon menetelmiä niin sanotussa terrorismin vastaisessa sodassa. Hän muun muassa tyrmäsi julmana ja epäinhimillisenä vesikidutuksen, jota Bushin hallinto piti tietyissä olosuhteissa laillisena.
– Yhdysvaltojen täytyy olla mallikansalainen, jos haluamme muiden pitävän meitä esimerkkinä. Se kuinka käyttäydymme kotona vaikuttaa siihen, miten meidät nähdään ulkomailla. Meidän täytyy taistella terroristeja vastaan ja samalla puolustaa niitä arvoja, jotka ovat yhteiskuntamme perustana. Emme voi kiduttaa tai kohdella epäinhimillisesti vangitsemiamme terroristeja, McCain sanoi ulkopoliittisessa puheessaan vuonna 2008 Politifact-nettisivuston mukaan.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 26.8.2018 julkaistussa Katriina Töyrylän kirjoittamassa uutisartikkelissa Sotasankari, poliittinen peluri ja Trumpin arvostelija – republikaanisenaattori John McCain sai uransa aikana useita eri nimityksiä. John McCain oli syntynyt 29.8.1936 ja kuoli 25.8.2018.]
[PS. Jos olisin Yhdysvaltain kansalainen ja jos olisin ollut Arizonan asukki, niin ehkäpä en olisi äänestänyt McCainia maan senaatin vaaleissa, mutta nostan hattua miehen tinkimättömälle kaiken kidutuksen vastaisuudelle. Lisäksi olen sitä mieltä, että kaikki vesikidutuksen (engl. waterboarding) kannattajat tulisi alistaa vesikidutukselle. Varmasti saataisiin heiltä hyödyllisiä tietoja tällä tavalla puristettua. Jos ei, niin ei sekään haittaisi.]
sunnuntai 26. elokuuta 2018
S Räpätädit
Onko työyhteisössäsi mahtaileva nuorempi nainen, joka korostaa muiden
sukupuolta ja ikää herkeämättä? Kyseessä voi olla mahtaileva räpätäti,
kuten Jamppa Karjalainen on asian määritellyt. Karjalaista on
tituleerattu ämmäkuiskaajaksi ja nyt hän selvittää, mistä on kyse.
[Näin oli lausuttu Päivän byrokraatti -sivuston sivuilla 10.5.2018 julkaistussa artikkelijutussa Voisiko Yle kirjoittaa samaan sävyyn räpätädeistä kuin setämiehistä?.]
[Näin oli lausuttu Päivän byrokraatti -sivuston sivuilla 10.5.2018 julkaistussa artikkelijutussa Voisiko Yle kirjoittaa samaan sävyyn räpätädeistä kuin setämiehistä?.]
S Suomen tulisi tehdä koulutusvientiä vihaa lietsovaan Palestiinan koulujärjestelmään
Meillä on Suomessa maailman paras
koulutusjärjestelmä. Pitäisikö siitä viedä parhaat palat Palestiinaan,
täällä kun osataan niin hienosti kasvattaa lapset tasa-arvoisiksi,
ympäristöä ja erilaisuutta kunnioittaviksi, demokraattisiksi ja
osallistuviksi? Mitä järkeä on tukea perinteistä islamilaista
koulutusjärjestelmää, jos emme vaadi saada olla mukana uudistamassa
opetuksen sisältöjä? Rahoittajana meillä pitäisi olla painava sana
koulutusjärjestelmän sisältöön. Tämä pätee myös Suomen rajojen
sisäpuolella, jossa kaikkea islamilaista opetusta olisi valvottava
nykyistä tarkemmin, ettei perinteinen marttyyri-ideologia leviä.
[Alan Salehzadeh, uussuomalainen geopoliittisiin konflikteihin erikoistunut tutkija ja luennoitsija blogissaan 21.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen ei tule tukea marttyyri-ideologiaa]
[Alan Salehzadeh, uussuomalainen geopoliittisiin konflikteihin erikoistunut tutkija ja luennoitsija blogissaan 21.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen ei tule tukea marttyyri-ideologiaa]
S Vanhamedian toimittajat tapaavat pitää kauheana suomalaisten kansallismielistä ajattelutapaa
Toimittajille suomalaisten kansallismielinen ajattelutapa on kauhistus.
He itse kannattavat marxilaista maailmaa ilman rajoja. Koska heillä on
valtava vaikutusvalta poliitikkoihin, nykyajalle tyypilliset
selkärangattomat poliitikot taipuvat toimittajien edessä kuin Pori
Jazzin hallitus. Valtamedia saa silloin tällöin turpiinsa, kun se ottaa
yhteen kansallismielisten kanssa, ja näin kävi viimeksi 6.12.2017
Töölöntorin alpakka-kaustissa. Toimittajat syyttävät tappion hetkellä
vastustajiaan "äärioikeistolaisiksi" ja heidän käyttämiään ilmaisuja
"vihapuheeksi".
[Näin oli lausuttu A Smith and Wesson beats four aces -blogissa 8.6.2018 julkaistussa merkinnässä Ilmainen vinkki medialle.]
[Näin oli lausuttu A Smith and Wesson beats four aces -blogissa 8.6.2018 julkaistussa merkinnässä Ilmainen vinkki medialle.]
lauantai 25. elokuuta 2018
S Naisten julmuus naisia kohtaan
Vuonna 2001 ilmestyneessä kirjassaan Woman’s Inhumanity to Woman Phyllis Chesler antaa lukemattomia esimerkkejä naisista, jotka kohtelevat muita naisia huonosti. Jotkut julmimmista esimerkeistä koskevat naisia, jotka kohtelevat kaltoin miniöitään. Tässä on eräs kouriintuntuva äidillisyyden ulottuvuus: äidit menevät äärimmäisyyksiin pyrkiessään varmistamaan, että heidän poikiensa vaimot ovat näiden arvoisia, vaikka se vaatisi turvautumista kammottaviin keinoihin.
Vaikka Cheslerin kirjaa rasittaa tavanomainen jankutus ”patriarkaatista”, se tarjoaa hyödyllisen vastanäkökulman edellä mainitsemilleni hölmöille kaksinapaisuuksille. Ja kiistämättä Chesler itse on kunnioitettavalla tavalla kasvanut ulos vanhasta uskomuksestaan, että naiset ovat moraalisessa mielessä miehiä parempia. Kumpikaan sukupuoli ei ole parempi, kuuluu hänen kypsempi ja järkevämpi näkemyksensä. (Chesler ansaitsee myös hatunnoston siitä, että hän vastustaa naisten kaltoinkohtelua islamilaisessa maailmassa.)
[Christopher De Groot Sarastus-verkkolehdessä 25.5.2018 julkaistussa kirjoituksessaan Lisää huonoja uutisia feministeille. Jonka on kääntänyt suomeksi kauhistuttava kirjailija Timo Hännikäinen.]
Vaikka Cheslerin kirjaa rasittaa tavanomainen jankutus ”patriarkaatista”, se tarjoaa hyödyllisen vastanäkökulman edellä mainitsemilleni hölmöille kaksinapaisuuksille. Ja kiistämättä Chesler itse on kunnioitettavalla tavalla kasvanut ulos vanhasta uskomuksestaan, että naiset ovat moraalisessa mielessä miehiä parempia. Kumpikaan sukupuoli ei ole parempi, kuuluu hänen kypsempi ja järkevämpi näkemyksensä. (Chesler ansaitsee myös hatunnoston siitä, että hän vastustaa naisten kaltoinkohtelua islamilaisessa maailmassa.)
[Christopher De Groot Sarastus-verkkolehdessä 25.5.2018 julkaistussa kirjoituksessaan Lisää huonoja uutisia feministeille. Jonka on kääntänyt suomeksi kauhistuttava kirjailija Timo Hännikäinen.]
S Kunnollisella tavalla aseita tulostavat 3D-tulostimet maksavat enemmän rahaa kuin mihin tavallisilla hampuuseilla on varaa
3D-tulostettavien aseiden ympärillä käytävä keskustelu on kiivasta ja ampuu yli maalin. Asekomponenttien tulostaminen ei ole niin yksinkertaista kuin luullaan.
Aalto-yliopiston tutkimuspäällikkö Jukka Tuomi on erikoistunut 3D-tulostamisen saloihin. Hänen mukaansa 3D-tulostimin tuhratut aseet ovat mahdollisesti hyvin vaarallisia käyttäjälle itselleen.
– Jotta voisi tehdä 3D-tulostetun aseen turvallisesti, niin käytössä täytyy olla huippuluokan satojen tuhansien, jopa miljoonien eurojen arvoiset tulostuslaitteet, Jukka Tuomi sanoo Ylen haastattelussa.
Tällaisia laitteita on jo aivan yleisesti käytössä teollisuudessa.
– Yksityishenkilöt voivat toki tilata näiltä yrityksiltä komponentteja, jos niin tahtovat.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 31.7.2018 julkaistussa Sampo Vaarakallion kirjoittamassa uutisartikkelissa 3D-tulostetut aseet vapautetaan pian Yhdysvalloissa – ne ovat vaarallisia lähinnä käyttäjilleen.]
Aalto-yliopiston tutkimuspäällikkö Jukka Tuomi on erikoistunut 3D-tulostamisen saloihin. Hänen mukaansa 3D-tulostimin tuhratut aseet ovat mahdollisesti hyvin vaarallisia käyttäjälle itselleen.
– Jotta voisi tehdä 3D-tulostetun aseen turvallisesti, niin käytössä täytyy olla huippuluokan satojen tuhansien, jopa miljoonien eurojen arvoiset tulostuslaitteet, Jukka Tuomi sanoo Ylen haastattelussa.
Tällaisia laitteita on jo aivan yleisesti käytössä teollisuudessa.
– Yksityishenkilöt voivat toki tilata näiltä yrityksiltä komponentteja, jos niin tahtovat.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 31.7.2018 julkaistussa Sampo Vaarakallion kirjoittamassa uutisartikkelissa 3D-tulostetut aseet vapautetaan pian Yhdysvalloissa – ne ovat vaarallisia lähinnä käyttäjilleen.]
perjantai 24. elokuuta 2018
S Mikäli talous on täysin vapaa, silloin ihminen on vanki
[...]Omasta mielestäni asia on niin, että mikäli talous on
täysin vapaa, silloin ihminen on vanki. Jotta ihmiset olisivat vapaita,
talouden täytyy olla kurissa ja kontrollissa. Tämän olen lausunut Kansallisfilosofisessa manifestissani
(2011), joka on lähtenyt leviämään politiikan piirissä kiitettävästi.
Edustamani kansallisliberalismi on ihmisten ja kansakuntien vapautta
eikä talousjärjestelmän omavaltaista vapautta.
[filosofi Jukka Hankamäki blogissaan 11.5.2011 julkaisemassaan merkinnässä Timo Soini Euroopan Karl Marxina]
[filosofi Jukka Hankamäki blogissaan 11.5.2011 julkaisemassaan merkinnässä Timo Soini Euroopan Karl Marxina]
S Vauraassa yhteiskunnassa lisäraha ei enää tee onnelliseksi
Jos onnellisuutta tarkastellaan yhteiskunnan tasolla, varallisuus ja onni kulkevat käsi kädessä vain lyhyen matkaa.
Sen jälkeen kun perustarpeista ei tarvitse enää murehtia, rahan ja onnen suhde muuttuu monimutkaiseksi.
Tutkijat ovat huomanneet, että vaurauden lisääminen ei enää lisää onnellisuutta samassa suhteessa.
Ilmiö tunnetaan Easterlinin paradoksina.
Amerikkalainen tutkija Richard Easterlin väitti jo vuonna 1974, että vaurauden kasvu ei näy onnellisuuden lisääntymisenä.
Teoriasta kiistellään. Pari vuotta sitten Easterlin puolusti havaintoaan esimerkillä Yhdysvalloista.
Hän osoitti, että kun USA:ssa kansantulo henkeä kohden on 40 vuodessa kolminkertaistunut, samaan aikaan mitattu onnellisuus ei ole kasvanut – pikemminkin vähentynyt.
Samansuuntainen tulos pätee Easterlinin mukaan moniin muihinkin kehittyneisiin maihin. Vauraus korreloi vain vähän onnellisuuden kanssa.
Jos seisoo leipäjonossa tai tonkii ruokaa kehitysmaan kaatopaikalla, raha tekee varmasti onnelliseksi. Mutta vauraissa kehittyneissä yhteiskunnissa, joissa arki sujuu eikä ole täynnä pärjäämisen uhkia, raha ei kasvata väestön onnellisuutta.
[Näin oli lausuttu Harri Palmolahden kirjoittamassa Ylen sivuilla 18.3.2018 julkaistussa artikkelissa Suomi on jo niin rikas, ettei raha enää tuo lisää onnea – onnellisuusprofessorin mukaan meidän pitää nyt keskittyä vaurauden jakamiseen sen haalimisen sijaan, jossa käsitellään psykologian emeritusprofessori Markku Ojasen näkemyksiä onnellisuudesta nyky-yhteiskunnassa.]
Sen jälkeen kun perustarpeista ei tarvitse enää murehtia, rahan ja onnen suhde muuttuu monimutkaiseksi.
Tutkijat ovat huomanneet, että vaurauden lisääminen ei enää lisää onnellisuutta samassa suhteessa.
Ilmiö tunnetaan Easterlinin paradoksina.
Amerikkalainen tutkija Richard Easterlin väitti jo vuonna 1974, että vaurauden kasvu ei näy onnellisuuden lisääntymisenä.
Teoriasta kiistellään. Pari vuotta sitten Easterlin puolusti havaintoaan esimerkillä Yhdysvalloista.
Hän osoitti, että kun USA:ssa kansantulo henkeä kohden on 40 vuodessa kolminkertaistunut, samaan aikaan mitattu onnellisuus ei ole kasvanut – pikemminkin vähentynyt.
Samansuuntainen tulos pätee Easterlinin mukaan moniin muihinkin kehittyneisiin maihin. Vauraus korreloi vain vähän onnellisuuden kanssa.
Jos seisoo leipäjonossa tai tonkii ruokaa kehitysmaan kaatopaikalla, raha tekee varmasti onnelliseksi. Mutta vauraissa kehittyneissä yhteiskunnissa, joissa arki sujuu eikä ole täynnä pärjäämisen uhkia, raha ei kasvata väestön onnellisuutta.
[Näin oli lausuttu Harri Palmolahden kirjoittamassa Ylen sivuilla 18.3.2018 julkaistussa artikkelissa Suomi on jo niin rikas, ettei raha enää tuo lisää onnea – onnellisuusprofessorin mukaan meidän pitää nyt keskittyä vaurauden jakamiseen sen haalimisen sijaan, jossa käsitellään psykologian emeritusprofessori Markku Ojasen näkemyksiä onnellisuudesta nyky-yhteiskunnassa.]
S Sveitsiläisyritykset kokevat tehtävänsä olevan tulevan sukupolven koluttaminen
Ostermundigenin puusepänverstaassa kello on tasan puoli neljä iltapäivällä. On vuorossa iltapäiväkahvit, sveitsiläisittäin Zvieri. Michel Stehelin ja muut oppisopimuskoulutettavat alkavat valmistaa kahvia koko työyhteisölle.
Kahvin keittäminen on oppisopimusopiskelijoiden tehtävä.
Sveitsiläisfirmat kokevat sen sijaan tehtäväkseen uuden sukupolven kouluttamisen, huolimatta siitä, että ainakin parina ensimmäisenä vuonna koulutettavat ovat enemmän taakka kuin tulonlähde yrityksille.
Yritykset maksavat harjoittelijoiden palkan, oppikirjat ja erikoistumiskurssit. Kolmantena ja neljäntenä vuonna he ovat jo tehokkaita työntekijöitä.
Verstaan omistaja Markus Schneider kummastelee kysymystä siitä, miksi yritykset ottavat niin paljon koulutettavia Sveitsissä. Hänen mielestään tulevan sukupolven kouluttaminen on – totta kai – yritysten omissa käsissä.
– Hyödymme itse siitä, että myöhemmin alalta löytyy hyviä työntekijöitä. Jonkunhan heidät pitää kouluttaa.
[Näin oli lausuttu Suvi Turtiaisen kirjoittamassa 8.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Unohda pankit ja Toblerone – Sveitsin rikkauden perusta on oppisopimuskoulutus, josta valmistuu puuseppiä ja pankinjohtajia.]
Kahvin keittäminen on oppisopimusopiskelijoiden tehtävä.
Sveitsiläisfirmat kokevat sen sijaan tehtäväkseen uuden sukupolven kouluttamisen, huolimatta siitä, että ainakin parina ensimmäisenä vuonna koulutettavat ovat enemmän taakka kuin tulonlähde yrityksille.
Yritykset maksavat harjoittelijoiden palkan, oppikirjat ja erikoistumiskurssit. Kolmantena ja neljäntenä vuonna he ovat jo tehokkaita työntekijöitä.
Verstaan omistaja Markus Schneider kummastelee kysymystä siitä, miksi yritykset ottavat niin paljon koulutettavia Sveitsissä. Hänen mielestään tulevan sukupolven kouluttaminen on – totta kai – yritysten omissa käsissä.
– Hyödymme itse siitä, että myöhemmin alalta löytyy hyviä työntekijöitä. Jonkunhan heidät pitää kouluttaa.
[Näin oli lausuttu Suvi Turtiaisen kirjoittamassa 8.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Unohda pankit ja Toblerone – Sveitsin rikkauden perusta on oppisopimuskoulutus, josta valmistuu puuseppiä ja pankinjohtajia.]
S Pitäisikö suomalaisten hävetä pitkiä lomiaan?
Suomalaisilla on pitkät lomat – ovatko ne jo liiankin pitkät?
”Ei pitkistä lomista pidä luopua, elämä on muutakin kuin työtä. On ihmiskunnan onnistumisen mittari, kuinka pitkiä lomia pystymme pitämään.”
”Joskushan tehtaissa työskenneltiin yli 60-tuntisia työviikkoja. Se, että on varaa pitää lomaa, kertoo yhteiskunnan onnistumisesta.”
[Näin oli filosofi ja diplomi-insinööri Frank Martela vastannut kysymykseen Tekniikka & talous -lehdessä 25.6.2018 julkaistun Mirva Heiskasen tekemän haastattelun mukaan.]
”Ei pitkistä lomista pidä luopua, elämä on muutakin kuin työtä. On ihmiskunnan onnistumisen mittari, kuinka pitkiä lomia pystymme pitämään.”
”Joskushan tehtaissa työskenneltiin yli 60-tuntisia työviikkoja. Se, että on varaa pitää lomaa, kertoo yhteiskunnan onnistumisesta.”
[Näin oli filosofi ja diplomi-insinööri Frank Martela vastannut kysymykseen Tekniikka & talous -lehdessä 25.6.2018 julkaistun Mirva Heiskasen tekemän haastattelun mukaan.]
S Venäjän "russofobia"-listalle päätyi myös venäjänkielisiä
Venäjän mustalle listalle päätyi myös muun muassa Vapaapuolueen johtaja Andres Herkel. Hän hämmästelee listaamisen perustetta, russofobiaa eli venäläisvihaa.
– Se on järjetön ja idioottimainen väite. En ole ikinä väheksynyt venäläistä kulttuuria tai tavallisia venäläisiä ihmisiä. Olen kritisoinut hallintoa, joka ei ole kunnioittanut ihmisoikeuksia ja demokratiaa tai on sekaantunut naapurimaiden asioihin, Herkel sanoo.
Russofobian nimissä listattujen joukossa on myös useita, joiden äidinkieli on venäjä. Tutkija, entinen Vapaapuolueen poliitikko Sergei Metlev pohtii Õhtuleht-lehdessä, että logiikka vaatisi häntä vihaamaan tulisesti itseään.
– Russofobia-perustelullaan Venäjä osoittaa, ettei se tarkoita termillä Venäjän ja venäläisten vihaamista, vaan autoritaarisen hallinnon vastustamista, Metlev sanoo.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 8.6.2018 julkaistussa Anniina Walliuksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Venäjän mustalle listalle joutunut Viron ex-presidentti: Toivottavasti Venäjästä vielä joskus tulee demokratia.]
– Se on järjetön ja idioottimainen väite. En ole ikinä väheksynyt venäläistä kulttuuria tai tavallisia venäläisiä ihmisiä. Olen kritisoinut hallintoa, joka ei ole kunnioittanut ihmisoikeuksia ja demokratiaa tai on sekaantunut naapurimaiden asioihin, Herkel sanoo.
Russofobian nimissä listattujen joukossa on myös useita, joiden äidinkieli on venäjä. Tutkija, entinen Vapaapuolueen poliitikko Sergei Metlev pohtii Õhtuleht-lehdessä, että logiikka vaatisi häntä vihaamaan tulisesti itseään.
– Russofobia-perustelullaan Venäjä osoittaa, ettei se tarkoita termillä Venäjän ja venäläisten vihaamista, vaan autoritaarisen hallinnon vastustamista, Metlev sanoo.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 8.6.2018 julkaistussa Anniina Walliuksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Venäjän mustalle listalle joutunut Viron ex-presidentti: Toivottavasti Venäjästä vielä joskus tulee demokratia.]
S Majdanekin tuhoamisleirivangin poika puhuu Touko Aallolle
Kokoomuksen kansanedustaja Ben Zyskowicz arvostelee kovin sanoin vihreiden puheenjohtajan Touko Aallon viime päivinä esittämiä turvapaikkapoliittisia kannanottoja.
Erityisesti Zyskowicz - jonka isä selvisi hengissä Majdanekin keskitysleiriltä - on hämmästellyt sitä, että Aalto on ottanut vihreiden eduskuntaryhmän lainsäädäntösihteerin Aino Pennasen harjoittamaa kansalaistottelemattomuutta puolustaessaan esiin natsi-Saksan.
Aalto sanoi Ilta-Sanomille 31. heinäkuuta sanatarkasti näin: "Suuri enemmistö on hiljaa, mutta tilanne muuttuu, kun muutama ihminen nousee vastaan. Asioilla ei ole suoraa yhteyttä, mutta natsi-Saksassakin kaikki toimet olivat laillisia".
Aalto on myös uudelleentviitannut Twitterissä viestin, jossa "laillisuuden hokijoita" kehotettiin "muistamaan", että holokausti (viestissä viitattiin myös mm. apartheidiin) eli juutalaisten kansanmurha olisi ollut "laillinen" toimenpide.
- Natsi-Saksan esille ottaminen ja Suomen nykytilanteen vertaaminen natsi-Saksaan... mitäpä siihen voisi sanoa - se on niin pöyristyttävää argumentointia, että menee melkein sanattomaksi, Zyskowicz kommentoi Iltalehdelle.
- Aalto sanoo, että kaikki, mitä siellä tehtiin, oli laillista. Se ei pidä ollenkaan paikkaansa. Luuleeko hän, että siellä valtiopäivillä päätettiin, että ihmisiä viedään tuhoamisleireihin ja hyväksyttiin laki murhaamisesta? Zyskowicz kysyy.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
Erityisesti Zyskowicz - jonka isä selvisi hengissä Majdanekin keskitysleiriltä - on hämmästellyt sitä, että Aalto on ottanut vihreiden eduskuntaryhmän lainsäädäntösihteerin Aino Pennasen harjoittamaa kansalaistottelemattomuutta puolustaessaan esiin natsi-Saksan.
Aalto sanoi Ilta-Sanomille 31. heinäkuuta sanatarkasti näin: "Suuri enemmistö on hiljaa, mutta tilanne muuttuu, kun muutama ihminen nousee vastaan. Asioilla ei ole suoraa yhteyttä, mutta natsi-Saksassakin kaikki toimet olivat laillisia".
Aalto on myös uudelleentviitannut Twitterissä viestin, jossa "laillisuuden hokijoita" kehotettiin "muistamaan", että holokausti (viestissä viitattiin myös mm. apartheidiin) eli juutalaisten kansanmurha olisi ollut "laillinen" toimenpide.
- Natsi-Saksan esille ottaminen ja Suomen nykytilanteen vertaaminen natsi-Saksaan... mitäpä siihen voisi sanoa - se on niin pöyristyttävää argumentointia, että menee melkein sanattomaksi, Zyskowicz kommentoi Iltalehdelle.
- Aalto sanoo, että kaikki, mitä siellä tehtiin, oli laillista. Se ei pidä ollenkaan paikkaansa. Luuleeko hän, että siellä valtiopäivillä päätettiin, että ihmisiä viedään tuhoamisleireihin ja hyväksyttiin laki murhaamisesta? Zyskowicz kysyy.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
torstai 23. elokuuta 2018
S Piraattipuolue ja Liberaalit
Periaatteessa olisi kiva jatkaa politiikassa. Tiedä sitten, että miten.
Suomen puoluekentällä luontevin puolue minulle olisivat todennäköisesti
Liberaalit, mutta Piraattipuolueen ja Liberaalien välille on jo
muodostunut hankausta ja jäsenyyteni Liberaaleissa voisi entisestään
lisätä sitä. Mikäli pienpuolueet tahtovat menestyä tulevissa vaaleissa,
on niiden välttämätöntä ryhtyä yhteistyöhön ja vaaliliittoihin vaikka
itsensä paholaisen kanssa. Puolueet eivät voi onnistua millään toisella
tavalla. En halua omalta osaltani riskeerata Piraattipuolueen ja
Liberaalien välejä tai yhteistyötä.
[wanha kunnon liberaali pitkätukkaiselta ituhipiltä näyttävä netsi Jiri Keronen blogissaan 12.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Piraattipuolueen ja omani tiet eroavat - valitettavasti]
[I PS. En ollut tajunnutkaan, kuinka paljon kukkahattutätimoraalinvartijoita Piraattipuolueessa on. Olen jonkin verran järkyttynyt. En tiedä, mikä tulee olemaan oma puoluepoliittinen tulevaisuuteni esim. viiden tai kymmenen vuoden kuluttua, mutta mitä ilmeisemmin ainakaan Piraattipuolue ei-ei voi kyseeseen ihan lähivuosina.]
[II PS. Keronen on suhtautunut melko liberaalisti nykyajan synninnuuskijoihin.]
[wanha kunnon liberaali pitkätukkaiselta ituhipiltä näyttävä netsi Jiri Keronen blogissaan 12.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Piraattipuolueen ja omani tiet eroavat - valitettavasti]
[I PS. En ollut tajunnutkaan, kuinka paljon kukkahattutätimoraalinvartijoita Piraattipuolueessa on. Olen jonkin verran järkyttynyt. En tiedä, mikä tulee olemaan oma puoluepoliittinen tulevaisuuteni esim. viiden tai kymmenen vuoden kuluttua, mutta mitä ilmeisemmin ainakaan Piraattipuolue ei-ei voi kyseeseen ihan lähivuosina.]
[II PS. Keronen on suhtautunut melko liberaalisti nykyajan synninnuuskijoihin.]
S Väkivaltaisen vallankumouksen tekemiseen ei riitä pelkkä puutteen ja kurjuuden olemassaolo
Kansainvälisissä vallankumousvertailuissa on todettu, etteivät nälkä, kurjuus ja sorron kokemus riitä sytyttämään aseellista kapinaa. Siihen tarvitaan poliittinen ja sotilaallinen organisaatio, kuten esimerkiksi sosiologi Risto Alapuro on tutkimuksissaan osoittanut.
Oma käsitykseni on, että lisäksi tarvitaan vaikutusvaltainen maailmanselitys ja vallankumousaate sekä viimeisenä katalysoivana ainesosana jokin äärimmäisen vahva tunnetekijä, jonka voimalla siviilit unohtavat itsesuojeluvaistonsa ja lähtevät aseelliseen taisteluun verissä päin. Tämä tekijä lopulta ratkaisee vallankumousarmeijan rekrytoinnin.
Suomessa vuonna 1918 tämä ratkaiseva tunnetekijä oli työväenliikkeen kentällä vuosikausia hehkutettu ja oikeutettu arkaainen herraviha. Siihen minun mielestäni kiteytyy sosialistisen työväenliikkeen moraalinen vastuu sadan vuoden takaisesta katastrofista ja uhreista.
[Jari Ehrnrooth Ylen sivuilla 8.4.2018 julkaistussa Suomen sisällissotaan liittyvässä kolumnissaan Punaisen Suomen pitkä varjo]
Oma käsitykseni on, että lisäksi tarvitaan vaikutusvaltainen maailmanselitys ja vallankumousaate sekä viimeisenä katalysoivana ainesosana jokin äärimmäisen vahva tunnetekijä, jonka voimalla siviilit unohtavat itsesuojeluvaistonsa ja lähtevät aseelliseen taisteluun verissä päin. Tämä tekijä lopulta ratkaisee vallankumousarmeijan rekrytoinnin.
Suomessa vuonna 1918 tämä ratkaiseva tunnetekijä oli työväenliikkeen kentällä vuosikausia hehkutettu ja oikeutettu arkaainen herraviha. Siihen minun mielestäni kiteytyy sosialistisen työväenliikkeen moraalinen vastuu sadan vuoden takaisesta katastrofista ja uhreista.
[Jari Ehrnrooth Ylen sivuilla 8.4.2018 julkaistussa Suomen sisällissotaan liittyvässä kolumnissaan Punaisen Suomen pitkä varjo]
S Mitä tapahtuu rytinän alettua
[...]Lienevätkö nämä egoansa ruokkivat feministit katsoneet liikaa nykyistä
elokuva- ja tv-tuotantoa jossa naiset ovat yhtä kovia ja kovempiakin
jätkiä kuin miehet. Se on fiktiota. Fakta on se, että kun rytisee,
miehet joutuvat hoitamaan homman ja naiset väistyvät takavasemmalle.
[nimimerkki "Yrjöperskeles" 22.3.2018 Miehinen tekijä -blogissa julkaistun merkinnässä Miehisen miehen tie lukijakommenteissa]
[nimimerkki "Yrjöperskeles" 22.3.2018 Miehinen tekijä -blogissa julkaistun merkinnässä Miehisen miehen tie lukijakommenteissa]
S Mitä karvaiset vihamielisyydet voivat tehdä
Karvaiset vihamielisyydet rasvasivat hampaitaan.
[Näin oli lausuttu Kaisa Häkkisen kirjoittaman kirjan 'Kielitieteen perusteet' (p. 1994) kohdassa, jossa kirjoittaja toteaa, että lause voi olla kieliopillisesti täysin korrekti, mutta semanttisesti järjetön ja tällä tavoin käyttökelvoton.]
[Näin oli lausuttu Kaisa Häkkisen kirjoittaman kirjan 'Kielitieteen perusteet' (p. 1994) kohdassa, jossa kirjoittaja toteaa, että lause voi olla kieliopillisesti täysin korrekti, mutta semanttisesti järjetön ja tällä tavoin käyttökelvoton.]
keskiviikko 22. elokuuta 2018
S Ei roska-DNA:ta, vaan roina-DNA:ta
En käytä junk-DNA:sta suomennosta roska-DNA, koska kuvaavampi nimitys on roina. Monien kellarit ovat täynnä roinaa ja rompetta, mutta roskaa ei juuri säilytellä. Vastaavasti englannin sana junk ei ole sama kuin garbage. Junk-DNA on siis kellariin tai ullakolle säilöttyä rojua, josta osa saattaa joskus olla hyödyksi. Mutta DNA-rojua ei ole laitettu talteen tulevaisuudessa tapahtuvaa käyttöä varten. Tämä roina on olemassa itseään varten.
Vertaus jonkin elimen, vaikkapa sydämen toimintaan on kuvaava. Sydämen tehtävä on ilmeinen: pumpata verta. Samalla se kuitenkin lisää ruumiinpainoa ja täyttää onkalon keuhkojen vieressä. Jälkimmäisenä mainitut seikat eivät silti ole tehtäviä, joita sydän on kehittynyt hoitamaan. Vastaavaan tapaan suuri osa kromosomirakenteista saattaa olla sivutuotetta ylimääräisestä DNA:sta.
[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Ihmisluontoa etsimässä -blogissaan 30.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Paljonko DNA:sta on romua?]
Vertaus jonkin elimen, vaikkapa sydämen toimintaan on kuvaava. Sydämen tehtävä on ilmeinen: pumpata verta. Samalla se kuitenkin lisää ruumiinpainoa ja täyttää onkalon keuhkojen vieressä. Jälkimmäisenä mainitut seikat eivät silti ole tehtäviä, joita sydän on kehittynyt hoitamaan. Vastaavaan tapaan suuri osa kromosomirakenteista saattaa olla sivutuotetta ylimääräisestä DNA:sta.
[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Ihmisluontoa etsimässä -blogissaan 30.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Paljonko DNA:sta on romua?]
S Kysymys kuuluu, että miten kivet päättivät aikoinaan, että rupeavat elollisiksi
Turha eksyä sivupoluille.Kun joku fossiloituu, niin voiko sanoa että elämä päätti alkaa kiveksi?
Asian todellinen ydin on se, että miten kivet päättivät aikoinaan, että rupeavat elollisiksi.
Tätä ei tieteen uskonto, osaa edes ajatustasolla, perustella saatika kokeellisesti.
[Tällaista ajatustenvaihtoa oli käyty 19.8.2018 jännittävästi otsikoidussa Tiede-lehden (rampautetun) keskustelupalstan ketjussa Tiede todistaa evoluution teoriaksi: evoluutioteorian vertaisarviointi.]
[I PS. Totta kai tiede todistaa evoluutioteorian teoriaksi. Onhan yleinen suhteellisuusteoriakin teoria. Mutta otsikko on silti jonkin verran hölmösti muotoiltu, kun evoluutio on oikeasti luonnonilmiö, ja evoluutioteoria sitä käsittelevä teoria.]
[II PS. Jos pienikin määrä tietoa lisää ymmärrystäsi näistä asioista, niin voit niin halutessasi aloittaa ymärryksen lisäämisen lukemalla toisessa blogissani julkaisemani hienon merkinnän Kirja-arvostelu: Richard Dawkins: Maailman hienoin esitys.]
S Työaikaa voidaan tulevaisuudessa kenties lyhentää
1900-luvun alkupuolella monissa maissa vakiintunut kahdeksan tunnin työpäivä oli kovan poliittisen taistelun tulos. Myös Suomessa työajan lyhentämistä vastustettiin ankarasti. Lyhyempi työaika nähtiin taloudellisesti mahdottomana, ja lisääntyvä vapaa-aika uhkana yhteiskuntarauhalle ja yleiselle moraalille. Nämä pelot osoittautuivat katteettomiksi. Työajan lyhentäminen ei syössyt yhteiskuntaa tuhoon.
Robotisaation ansiosta työaikaa voidaan tulevaisuudessa kenties lyhentää. Tämä kuitenkin edellyttää työkeskeisen kulttuurin ja nykyisten tuotantosuhteiden haastamista. Jälkiteollista yhteiskuntaa ei kannata mieltää perunapelloksi, joka kaipaisi jokaisen työpanosta.
[Näin oli lausuttu Juuso Koposen kirjoittamassa Antroblogissa 7.3.2018 julkaistussa kirjoituksessa Työ ihmissielun kirouksena.]
Robotisaation ansiosta työaikaa voidaan tulevaisuudessa kenties lyhentää. Tämä kuitenkin edellyttää työkeskeisen kulttuurin ja nykyisten tuotantosuhteiden haastamista. Jälkiteollista yhteiskuntaa ei kannata mieltää perunapelloksi, joka kaipaisi jokaisen työpanosta.
[Näin oli lausuttu Juuso Koposen kirjoittamassa Antroblogissa 7.3.2018 julkaistussa kirjoituksessa Työ ihmissielun kirouksena.]
tiistai 21. elokuuta 2018
S Halla-aho: Politiikassa pitää olla muitakin teemoja kuin aborttikysymys
Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho pitää ulkoministeri Timo Soinin (sin.) näkemystä abortista keskiaikaisena. Halla-aho kommentoi asiaa perussuomalaisten tiedotustilaisuuden yhteydessä Helsingissä.
– Aika keskiaikaista ollut tuo keskustelu tässä kysymyksessä viime aikoina.
– Siis teidän käsityksenne: sinisten Timo Soinin näkemys on keskiajalta?
– Joo. Kyllä. Näin voidaan sanoa, vahvistaa Halla-aho Ylen täsmentävän kysymyksen jälkeen.
– Minusta on vähän huolestuttavaa, jos ihmisen ajattelu pyörii liikaa tuollaisten kysymysten ympärillä. Kyllä kai muitakin teemoja pitäisi politiikassa olla.
Halla-aho uskoo edustavansa perussuomalaisten valtavirtaa käsityksellään.
Soini oli perussuomalaisten puheenjohtaja ennen Jussi Halla-ahoa ja ennen kuin siniset lähti perussuomalaisista.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 13.8.2018 Ylen sivuilla julkaistussa Ari Hakaluhdan kirjoittamassa uutisartikkelissa Perussuomalaisten Halla-aho: Soinin aborttinäkemys keskiajalta.]
– Aika keskiaikaista ollut tuo keskustelu tässä kysymyksessä viime aikoina.
– Siis teidän käsityksenne: sinisten Timo Soinin näkemys on keskiajalta?
– Joo. Kyllä. Näin voidaan sanoa, vahvistaa Halla-aho Ylen täsmentävän kysymyksen jälkeen.
– Minusta on vähän huolestuttavaa, jos ihmisen ajattelu pyörii liikaa tuollaisten kysymysten ympärillä. Kyllä kai muitakin teemoja pitäisi politiikassa olla.
Halla-aho uskoo edustavansa perussuomalaisten valtavirtaa käsityksellään.
Soini oli perussuomalaisten puheenjohtaja ennen Jussi Halla-ahoa ja ennen kuin siniset lähti perussuomalaisista.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 13.8.2018 Ylen sivuilla julkaistussa Ari Hakaluhdan kirjoittamassa uutisartikkelissa Perussuomalaisten Halla-aho: Soinin aborttinäkemys keskiajalta.]
S Herr Heiler saa mennä, Herr Hitler tulee tilalle
Saksassa kysymys nousee usein esille keskustelussa kansallissosialismista ja natsiajasta. Rikoslaki kieltää tunnettujen natsitunnusten ja -tervehdysten käytön, ja natseja käsittelevään satiiriinkin suhtaudutaan varauksella.
Viikonloppuna Yle uutisoi, että Saksa sallii vastedes natseihin liitetyt symbolit tietokone- ja videopeleissä, mikäli ne ovat ”sosiaalisesti asiaankuuluvia”.
Sosiaalista asiaankuuluvuutta videoohjelmistoissa valvoo Unterhaltungssoftware Selbstkontrolle (USK), eli viihdetuotantojen itsesääntelyelin.
– Tietokonepelit, jotka käsittelevät kriittisesti historiaa, voivat nyt tulla normaalisti levitykseen, USK:ta johtava Elisabeth Secker kommentoi Der Spiegel -lehdelle.
– Ikärajat päätetään edelleen pelikohtaisesti. Jokainen peli tarkastetaan erikseen, Secker kertoi.
Tähän mennessä Saksassa on saanut käyttää kiellettyjä tunnuksia historiallisissa elokuvissa ja vaikkapa natseja käsittelevässä satiirissa.
Peliteollisuudelle tämä merkitsee sitä, että Saksan markkinoille ei jatkossa välttämättä tarvitse tehdä sensuroituja versioita. Samalla natsisymbolien tunnettuus ja yleisyys kasvavat.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 13.8.018 julkaistussa Anna Sarasten kirjoittamassa uutisartikkelissa Hyvästit Herr Heilerille – Pian myös saksalaiset saavat taistella natseja vastaan, kun Saksa sallii hakaristit ja muut natsitunnukset tietokonepeleissä.]
[PS. Pari kaveriani on harrastanut sotalentosimulaattoreilla lentämistä. Saksan lain aikaisempi linja hakaristejä kohtaan on aiheuttanut heille ongelmia. Suomen ilmavoimien vuodesta 1918 käytössä ollut hakaristitunnus oli ollut myös pannassa Saksassa. Siitä ei ollut apua, että Hitler oli asiassa matkinut Suomen ilmavoimia eikä päinvastoin. Veikkaan, että hindulaisille, buddhalaisille ja jainalaisille on ollut myös haittaa omista uskonnollisista hakaristisymboleistaan. Nämä kaverini olivat Saksan ongelmia kiertäneet hankkimalla lentämiinsä koneisiin erilliset nahat, joissa näkyi historiallinen Suomen ilmavoimien tunnus.]
Viikonloppuna Yle uutisoi, että Saksa sallii vastedes natseihin liitetyt symbolit tietokone- ja videopeleissä, mikäli ne ovat ”sosiaalisesti asiaankuuluvia”.
Sosiaalista asiaankuuluvuutta videoohjelmistoissa valvoo Unterhaltungssoftware Selbstkontrolle (USK), eli viihdetuotantojen itsesääntelyelin.
– Tietokonepelit, jotka käsittelevät kriittisesti historiaa, voivat nyt tulla normaalisti levitykseen, USK:ta johtava Elisabeth Secker kommentoi Der Spiegel -lehdelle.
– Ikärajat päätetään edelleen pelikohtaisesti. Jokainen peli tarkastetaan erikseen, Secker kertoi.
Tähän mennessä Saksassa on saanut käyttää kiellettyjä tunnuksia historiallisissa elokuvissa ja vaikkapa natseja käsittelevässä satiirissa.
Peliteollisuudelle tämä merkitsee sitä, että Saksan markkinoille ei jatkossa välttämättä tarvitse tehdä sensuroituja versioita. Samalla natsisymbolien tunnettuus ja yleisyys kasvavat.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 13.8.018 julkaistussa Anna Sarasten kirjoittamassa uutisartikkelissa Hyvästit Herr Heilerille – Pian myös saksalaiset saavat taistella natseja vastaan, kun Saksa sallii hakaristit ja muut natsitunnukset tietokonepeleissä.]
[PS. Pari kaveriani on harrastanut sotalentosimulaattoreilla lentämistä. Saksan lain aikaisempi linja hakaristejä kohtaan on aiheuttanut heille ongelmia. Suomen ilmavoimien vuodesta 1918 käytössä ollut hakaristitunnus oli ollut myös pannassa Saksassa. Siitä ei ollut apua, että Hitler oli asiassa matkinut Suomen ilmavoimia eikä päinvastoin. Veikkaan, että hindulaisille, buddhalaisille ja jainalaisille on ollut myös haittaa omista uskonnollisista hakaristisymboleistaan. Nämä kaverini olivat Saksan ongelmia kiertäneet hankkimalla lentämiinsä koneisiin erilliset nahat, joissa näkyi historiallinen Suomen ilmavoimien tunnus.]
S Vanhamedian toimittajat ovat usein idiootteja
Kokoomus ilmoitti hiljattain perustaneensa oikein ryhmän miettimään
miten kansalaisten sananvapautta ja ajatuksen vapautta voitaisiin
rajoittaa. Kuten aina, toimeen ryhdytään "vihapuheen" hillitsemiseksi.
Tämän luulisi herättävän valtavan kohinan toimittajien parissa ihan
periaatetasolla. Kun itänaapurissa valtapuolue asettaa rajoja
sananvapaudelle suomalaiset toimittajat huutavat kuin ADHD-lapsi
hiljaisuuden kappelissa. Mutta suomalaiset toimittajat ovat into mielin
mukana kampanjassa kotimaassaan. He ovat jo vuosien ajan olleet
vaatimassa sananvapauden rajoittamista ja Nettisensuuria "vihapuheelle".
Toimittajista ja mediasta on tullut idiootteja tai valtapuolueiden sensuuripyrkimysten kerroslähettejä. Idiootteja toimittajat ovat siksi, että he kuvittelevat että homma loppuu, kun heille epämieluisa puhe on eliminoitu ja heidän inhoamansa ajattelu on kielletty. Näinhän ei ole käynyt koskaan missään, missä sananvapautta on rajoitettu. Sensuurikoneisto eliminoi jokaisen. Yksikään toimittaja ei pääse karkuun sitä myllyä, jos ja kun sellainen saadaan pystyyn. Tämä ei ole mielipide, vaan historiallinen fakta.
[Näin oli lausuttu Sanden blogissa 18.8.2018 julkaistussa merkinnässä Sananvapauden rajoittaminen koskee myös toimittajia.]
Toimittajista ja mediasta on tullut idiootteja tai valtapuolueiden sensuuripyrkimysten kerroslähettejä. Idiootteja toimittajat ovat siksi, että he kuvittelevat että homma loppuu, kun heille epämieluisa puhe on eliminoitu ja heidän inhoamansa ajattelu on kielletty. Näinhän ei ole käynyt koskaan missään, missä sananvapautta on rajoitettu. Sensuurikoneisto eliminoi jokaisen. Yksikään toimittaja ei pääse karkuun sitä myllyä, jos ja kun sellainen saadaan pystyyn. Tämä ei ole mielipide, vaan historiallinen fakta.
[Näin oli lausuttu Sanden blogissa 18.8.2018 julkaistussa merkinnässä Sananvapauden rajoittaminen koskee myös toimittajia.]
maanantai 20. elokuuta 2018
S Halla-aho siitä, mitä työvoiman vapaa liikkuminen aiheuttaa
Euroopan sisämarkkinat perustuvat tavaroiden, palveluiden, pääomien ja työvoiman vapaalle liikkumiselle. Eniten kritiikkiä on herättänyt työvoiman vapaa liikkuminen, koska sen ongelmat ovat helpoimmin nähtävissä. Kun elintaso jäsenmaissa on kovin erilainen, yhden jäsenmaan minimipalkalla voi elää herroiksi toisessa jäsenmaassa. Monet Itä-Euroopan maat, kuten Latvia ja Puola, tyhjenevät koulutetuista nuorista, jotka vastaanottavassa maassa, kuten Britanniassa, syrjäyttävät parempiin tuloihin tottuneet kantaväestön edustajat hinnallaan. Tilannetta vääristävät entisestään jäsenmaasta toiseen maksettavat perhe- ja muut sosiaalietuudet, jotka koetaan osaksi palkkaa. Avokätinen sosiaaliturvajärjestelmä ja yhteiset työmarkkinat ovat mahdollistaneet sen, että yritykset ovat käytännössä voineet ulkoistaa osan palkkakuluistaan veronmaksajalle.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
S Maailman 15 vähiten avointa taloutta
15 vähiten avointa taloutta
[Näin oli lausuttu Mimosa Hedbergin kirjoittamassa kehitysyhteistyön palvelukeskuksen Kepan sivuilla 6.2.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Sveitsi ja Yhdysvallat maailman suurimmat veroparatiisit, Slovenia läpinäkyvin]
[PS. Sellainen puute listauksessa toki on, että se ei voi sisältää merkintää sellaisista maista, joista ei kerta kaikkiaan ole olemassa tarpeeksi tietoa. Mainittakoon tässä yhteydessä vaikka Pohjois-Korea.]
- Sveitsi
- Yhdysvallat
- Caymansaaret
- Hongkong
- Singapore
- Luxembourg
- Saksa
- Taiwan
- Yhdistyneet arabiemiirikunnat (Dubai)
- Guernsey (Britannian kruununsiirtomaa)
- Libanon
- Panama
- Japani
- Hollanti
- Thaimaa
[Näin oli lausuttu Mimosa Hedbergin kirjoittamassa kehitysyhteistyön palvelukeskuksen Kepan sivuilla 6.2.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Sveitsi ja Yhdysvallat maailman suurimmat veroparatiisit, Slovenia läpinäkyvin]
[PS. Sellainen puute listauksessa toki on, että se ei voi sisältää merkintää sellaisista maista, joista ei kerta kaikkiaan ole olemassa tarpeeksi tietoa. Mainittakoon tässä yhteydessä vaikka Pohjois-Korea.]
S Kommunismista ajatellaan toisin
Jos suomalainen puoluejohtaja nimittäisi natsismia kauniiksi aatteeksi, hän olisi saman tien entinen puoluejohtaja. Ymmärtäisimme, ettei aatetta voi kokonaan erottaa sen ilmenemismuodoistaan. Puoluetoimiston avaimia luovuttaessaan erotettu puoluepomo jäisi yksinään selittämään, että joskin aate teki paljon tuhoa, sen muutamat ideaalit kuten eläintensuojelu, ympäristönsuojelu, keynesiläinen elvyttäminen julkiseen rakentamiseen tai vaikkapa koronkiskonnan vastustaminen olivat arvokkaita ajatuksia.
Jostakin syystä kommunismin kohdalla ajatellaan yhä toisin. Kerta toisensa jälkeen tuo aate rimpuilee itsensä irti sen toteutumismuodoista, vaikka historia ei tunne yhtään esimerkkiä, jossa kommunismi valtiojärjestelmänä ei olisi kylvänyt sortoa ja kuolemaa.
[entinen europarlamentin jäsen Eija-Riitta Korhola blogissaan 8.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kaunis aate?]
[PS. Ehkä tärkein ero marxismileninismin (linkki vie Liberalismiwikin Neuvostoliittoa käsittelevään artikkeliin) eli kommunismin ja kansallissosialismin välillä on se, että jälkimmäisessä oltiin erittäin halukkaita sortamaan ja tuhoamaankin ihmisiä näiden synnynnäisten ominaisuuksien perusteella. Vaikka marxistileninistitkin saattoivat tuhota tai ainakin polkea ihmisiä sen vuoksi, mitä näiden vanhemmat olivat olleet, kansallissosialismi menee tässä yhdessä suhteessa pitemmälle kuin mikään, mitä ihminen on keksinyt. Toinen tärkeä ero marxismileninismin ja kansallissosialismin välillä on mielestäni se, että edellinen meni huomattavasti Suomen Vasemmistoliittoa pitemmälle sosialismin rakentamisessa.]
Jostakin syystä kommunismin kohdalla ajatellaan yhä toisin. Kerta toisensa jälkeen tuo aate rimpuilee itsensä irti sen toteutumismuodoista, vaikka historia ei tunne yhtään esimerkkiä, jossa kommunismi valtiojärjestelmänä ei olisi kylvänyt sortoa ja kuolemaa.
[entinen europarlamentin jäsen Eija-Riitta Korhola blogissaan 8.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kaunis aate?]
[PS. Ehkä tärkein ero marxismileninismin (linkki vie Liberalismiwikin Neuvostoliittoa käsittelevään artikkeliin) eli kommunismin ja kansallissosialismin välillä on se, että jälkimmäisessä oltiin erittäin halukkaita sortamaan ja tuhoamaankin ihmisiä näiden synnynnäisten ominaisuuksien perusteella. Vaikka marxistileninistitkin saattoivat tuhota tai ainakin polkea ihmisiä sen vuoksi, mitä näiden vanhemmat olivat olleet, kansallissosialismi menee tässä yhdessä suhteessa pitemmälle kuin mikään, mitä ihminen on keksinyt. Toinen tärkeä ero marxismileninismin ja kansallissosialismin välillä on mielestäni se, että edellinen meni huomattavasti Suomen Vasemmistoliittoa pitemmälle sosialismin rakentamisessa.]
sunnuntai 19. elokuuta 2018
S Kansallisuus ja etnisyys ovat sama asia
Toimittaja Pekka Torvinen lopettaa kirjoituksensa:
”Etnonationalismi perustuu ajatukseen siitä, että kansallisuuden määräävä tekijä olisi etnisyys ja että esimerkiksi suomalaisuutta määrittelisi niin sanottu ”oikea syntyperä”. Suomi-Twitter on ollut alkuviikon täynnä myös etnonationalismia. Sen ideologian kannattajille ylläolevat viestit ovat yhtä tyhjän kanssa.”
Miten toimittaja voi olla noin pihalla? Kansallisuuden määräävä tekijä ei ole etnisyys, vaan kansallisuus on sama asia kuin etnisyys! Etnonationalismi on toki ideologia, mutta jos se määritellään niin, että etnisyyteen uskova on etnonationalisti, niin aivan jokainen Maapallon ihminen olisi silloin etnonationalisti. Aivan jokaisessa kansassa on myös syntyperä yksi tärkeistä kriteereistä intuitiivisen ryhmähyväksynnän kannalta.
[kielitieteilijä Jaakko Häkkinen blogissaan 7.6.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomalaisuudesta aidanseipäisiin: ohipuhumisen ennätys]
”Etnonationalismi perustuu ajatukseen siitä, että kansallisuuden määräävä tekijä olisi etnisyys ja että esimerkiksi suomalaisuutta määrittelisi niin sanottu ”oikea syntyperä”. Suomi-Twitter on ollut alkuviikon täynnä myös etnonationalismia. Sen ideologian kannattajille ylläolevat viestit ovat yhtä tyhjän kanssa.”
Miten toimittaja voi olla noin pihalla? Kansallisuuden määräävä tekijä ei ole etnisyys, vaan kansallisuus on sama asia kuin etnisyys! Etnonationalismi on toki ideologia, mutta jos se määritellään niin, että etnisyyteen uskova on etnonationalisti, niin aivan jokainen Maapallon ihminen olisi silloin etnonationalisti. Aivan jokaisessa kansassa on myös syntyperä yksi tärkeistä kriteereistä intuitiivisen ryhmähyväksynnän kannalta.
[kielitieteilijä Jaakko Häkkinen blogissaan 7.6.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomalaisuudesta aidanseipäisiin: ohipuhumisen ennätys]
S Vasemmistoliitossa on paljon kapitalisteja
Tähän joku muu linkittikin Hesarin vaalikoneen tulospalvelun
viime eduskuntavaaleista Vasemmistoliiton osalta, ja siitä näemme, että
42 %, eli lähes puolet eduskuntaan päässeistä vasemmistoliittolaisista,
kannattaa tarveharkinnan poistoa. Sekään ei tietysti tarkoita vielä,
että puolue ajaisi sitä[...]
[...]
Joo, kyllä, olin epäreilu ja epätarkka yleistäessäni muutaman henkilön toilailut koko porukkaa koskemaan. Vai olinko sittenkään? Nythän oleellista ei ole se, mitä Kontula sanoi, vaan se, mitä puolue ja toverit sanoivat. Puheenjohtaja Li Andersson oli sitä mieltä, että puolueella ei ole asiaan virallista kantaa. Itse tulkitsen tuon niin, että jos puolue ei vastusta työehtojen alasajoa, ei sillä ole mitään sitä vastaankaan.
Lisäksi se, että tällaisia tyyppejä on vasemmiston kärkipaikoilla edes muutamia yksilöitä, on häkellyttävän paljon. Eikä se tunnu ketään häiritsevän, koska heidät otetaan listoille ja äänestetään valtaan kerta toisensa jälkeen.
[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 12.6.2018 julkaistussa merkinnässä Vasemmistolainen ympyrä 2: Vastalauseet.]
[...]
Joo, kyllä, olin epäreilu ja epätarkka yleistäessäni muutaman henkilön toilailut koko porukkaa koskemaan. Vai olinko sittenkään? Nythän oleellista ei ole se, mitä Kontula sanoi, vaan se, mitä puolue ja toverit sanoivat. Puheenjohtaja Li Andersson oli sitä mieltä, että puolueella ei ole asiaan virallista kantaa. Itse tulkitsen tuon niin, että jos puolue ei vastusta työehtojen alasajoa, ei sillä ole mitään sitä vastaankaan.
Lisäksi se, että tällaisia tyyppejä on vasemmiston kärkipaikoilla edes muutamia yksilöitä, on häkellyttävän paljon. Eikä se tunnu ketään häiritsevän, koska heidät otetaan listoille ja äänestetään valtaan kerta toisensa jälkeen.
[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 12.6.2018 julkaistussa merkinnässä Vasemmistolainen ympyrä 2: Vastalauseet.]
lauantai 18. elokuuta 2018
S Onko olemassa jotain, missä islamilainen sharia-laki on onnistunut ihmisoikeuksissa?
Kertokaa minulle yksikin valtio, maa tai järjestelmä, missä sharia-laki on onnistunut ihmisoikeuksissa. Odotan.
[Anter Yaşa kirjoituksessaan Sharia-laille ei pitäisi antaa länsimaissa senttiäkään tilaa. Pelkkä usko toimivuudesta ei riitä. (En tiedä, minä päivänä tämä on ilmestynyt, koska mistään miehen sivuilta ei tietoa löydy.)]
[Anter Yaşa kirjoituksessaan Sharia-laille ei pitäisi antaa länsimaissa senttiäkään tilaa. Pelkkä usko toimivuudesta ei riitä. (En tiedä, minä päivänä tämä on ilmestynyt, koska mistään miehen sivuilta ei tietoa löydy.)]
S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 1
1. EU-eliitin samppanjasosialistit ja kaviaarikommunistit voivat iloita monikulttuurisen yhteiskunnan etenemisestä.
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
[PS. Niukasti yli vuosi sitten 18.8.2017 perjantaina tapahtui Suomen ensimmäinen islamilaisesti perusteltu terrori-isku. Se tapahtui Turussa. Kaksi ihmistä kuoli ja useita loukkaantui.]
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
[PS. Niukasti yli vuosi sitten 18.8.2017 perjantaina tapahtui Suomen ensimmäinen islamilaisesti perusteltu terrori-isku. Se tapahtui Turussa. Kaksi ihmistä kuoli ja useita loukkaantui.]
perjantai 17. elokuuta 2018
S Tiede lakkaa olemasta tiedettä siinä vaiheessa, kun se osallistuu politiikkaan tai moraaliarvioiden tekemiseen
Tiede ei ole ideologia. Se on joukko periaatteita ja menetelmiä todellisuuden tutkimiseksi ja tosiseikkojen löytämiseksi. Tieteelliset havainnot ovat avoimia uudelleenkäsittelylle, korjaukselle ja hylkäämiselle. Tiede esittää hypoteeseja, jotka ovat periaatteessa kumottavissa. Tutkija ei sitoudu teoriaansa, vaan etsii tapoja kumota sitä, mieluiten kokeellisesti. Tieteilijää ei haittaa olla väärässä. Sukupolvia jatkunut tieteilijöiden kilvoittelu tarkoittaa, että vallalla olevat teoriat kuvaavat todellisuutta koko ajan paremmin.
On eri asia arvioida väitteen todenperäisyyttä ja arvioida väitteestä koituvia seurauksia. Tiede ei legitimoi käyttäytymistä, vaan pyrkii selittämään sitä. Myös ihmisluontoa koskevat tosiasiaväitteet ovat neutraaleja suhteessa käyttäytymisen moraaliseen arviointiin. Tiede lakkaa olemasta tiedettä siinä vaiheessa, kun se osallistuu politiikkaan tai moraaliarvioiden tekemiseen. Tieteelle tyypillinen järkevä keskustelu voi ohjata yhteiskunnallisia muutoksia, mutta muutoksen ohjaaminen ei ole tieteen tehtävä.
[tiedetoimittaja ja tietokirjailija Osmo Tammisalo blogissaan 3.8.2018 julkaisemassaan varsin laajassa merkinnässä Mikä rakentaa sukupuolia?, jossa hän käsittelee vuonna 2016 julkaistua 'Sukupuolikysymys'-kirjaa]
On eri asia arvioida väitteen todenperäisyyttä ja arvioida väitteestä koituvia seurauksia. Tiede ei legitimoi käyttäytymistä, vaan pyrkii selittämään sitä. Myös ihmisluontoa koskevat tosiasiaväitteet ovat neutraaleja suhteessa käyttäytymisen moraaliseen arviointiin. Tiede lakkaa olemasta tiedettä siinä vaiheessa, kun se osallistuu politiikkaan tai moraaliarvioiden tekemiseen. Tieteelle tyypillinen järkevä keskustelu voi ohjata yhteiskunnallisia muutoksia, mutta muutoksen ohjaaminen ei ole tieteen tehtävä.
[tiedetoimittaja ja tietokirjailija Osmo Tammisalo blogissaan 3.8.2018 julkaisemassaan varsin laajassa merkinnässä Mikä rakentaa sukupuolia?, jossa hän käsittelee vuonna 2016 julkaistua 'Sukupuolikysymys'-kirjaa]
S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 54
54. Käsitämme, että suomalaisten on sopeuduttava maailman muutokseen, jolle ei voida mitään (ellei tehdä).
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
[PS. Noin vuosi sitten 18.8.2017 perjantaina tapahtui Suomen ensimmäinen islamilaisesti perusteltu terrori-isku. Se tapahtui Turussa. Kaksi ihmistä kuoli ja useita loukkaantui.]
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
[PS. Noin vuosi sitten 18.8.2017 perjantaina tapahtui Suomen ensimmäinen islamilaisesti perusteltu terrori-isku. Se tapahtui Turussa. Kaksi ihmistä kuoli ja useita loukkaantui.]
torstai 16. elokuuta 2018
S Sivustojen nykyaikainen hitaus
Toinen harmitus on sivujen hitaus. Miten on mahdollista, että sivut
latautuvat nykyään yhtä hitaasti kuin 20 vuotta sitten, jolloin
laajakaista teki vasta tuloaan ja prosessorit olivat höyrykoneita
nykyisiin verrattuna? Tähän on selvä vastaus: suosittujen sivujen takana
pyörii vaikka minkälaisia seurantatekniikoita ja turhia UI-härpäkkeitä
pyörittäviä Javascript-kikkareita, evästeiden käsittelyä ja
analytiikkaa. Lyhyenkin sivun mukana latautuu satoja rivejä koodia ja
evästeitä kymmenistä ulkoisista palvelimista. Kaikki tämä kestää.
Olikin huikea kokemus käydä USA Today -lehden sivulla. Se on poistanut EU-käyttäjiltä kaiken ylimääräisen ja sivut latautuvat ajatuksen nopeudella. Kokeile itse https://eu.usatoday.com! Sivujen käyttöliittymä on staattinen ja pelkistetty, mutta aivan riittävä. Web-designerien kikkailut ovat jänniä, mutta eivät ainakaan paranna sivujen luettavuutta saati käytettävyyttä.
[tietokonenörtti Petteri Järvinen blogissaan 29.5.2018 julkaisemassaan merkinnässä Haluan vanhan webin takaisin!]
[PS. Itselläni ei ole kaupallisia tarkoitusperiä, mutta voin tässä mainita, että oma sivustoni Tom Kärnän SUO on samalla lailla ilman raskauttavia kilkkeitä. Itse asiassa se sisältää pelkästään HTML:ää ja CSS-tyylisäännöstäjä. Sivuillani ei ole mainoksia eikä niiltä löydy edes weblomakkeita. Ainoa hieman raskauttava asia niillä on eräs kolmannen osapuolen kävijätilastointipalvelu, jonka avulla en kuitenkaan kykene yksilöimään sivustollani kävijöitä.]
Olikin huikea kokemus käydä USA Today -lehden sivulla. Se on poistanut EU-käyttäjiltä kaiken ylimääräisen ja sivut latautuvat ajatuksen nopeudella. Kokeile itse https://eu.usatoday.com! Sivujen käyttöliittymä on staattinen ja pelkistetty, mutta aivan riittävä. Web-designerien kikkailut ovat jänniä, mutta eivät ainakaan paranna sivujen luettavuutta saati käytettävyyttä.
[tietokonenörtti Petteri Järvinen blogissaan 29.5.2018 julkaisemassaan merkinnässä Haluan vanhan webin takaisin!]
[PS. Itselläni ei ole kaupallisia tarkoitusperiä, mutta voin tässä mainita, että oma sivustoni Tom Kärnän SUO on samalla lailla ilman raskauttavia kilkkeitä. Itse asiassa se sisältää pelkästään HTML:ää ja CSS-tyylisäännöstäjä. Sivuillani ei ole mainoksia eikä niiltä löydy edes weblomakkeita. Ainoa hieman raskauttava asia niillä on eräs kolmannen osapuolen kävijätilastointipalvelu, jonka avulla en kuitenkaan kykene yksilöimään sivustollani kävijöitä.]
S Mistä syystä Burmassa kohdellaan rohingya-vähemmistöä nuivasti
Afganistanin tapahtumista jotkut ehkä muistavat Bamiyanin
Buddha-patsaat, jotka islamistinen Taliban-järjestö tuhosi. Buddhalaisuus
oli levinnyt Afganistaniin saakka. Nykyisin Afganistan on islamilainen
sharia-valtio, josta länsimaat Yhdysvaltojen johdolla ovat muka tekemässä
demokratiaa. Sattumoisin buddhalaisuus uskontona on kokonaan hävinnyt Afganistanista
ja myös Intiasta, jossa se aikanaan syntyi. Burman hallituksen tavalla kohdella
rohingya-vähemmistöä voi olla jotakin tekemistä sen kanssa, miten buddhalaiset
ovat aikanaan joutuneet kärsimään islamin takia.
[Näin oli lausuttu Vasarahammer-blogissa 3.6.2018 julkaistussa merkinnässä Islam ja Eurooppa.]
[PS. Mitä tulee rogingyoihin, voit niin halutessasi käydä lukemassa toisesta blogistani merkintäni Burman tilanteesta.]
[Näin oli lausuttu Vasarahammer-blogissa 3.6.2018 julkaistussa merkinnässä Islam ja Eurooppa.]
[PS. Mitä tulee rogingyoihin, voit niin halutessasi käydä lukemassa toisesta blogistani merkintäni Burman tilanteesta.]
keskiviikko 15. elokuuta 2018
S Suomi on valveutunut, hyvin koulutettu yhteiskunta, joten kyky suoraan demokratiaan on olemassa
Tuikka on tutustunut järjestelmään, jossa yksittäisten, ammatikseen kansanedustajina toimivien sijaan olisi muutaman henkilön ryhmiä, joita äänestettäisiin. Näin äänestäjä ei äänestäisi enää yksittäisiä henkilöitä, vaan porukoita, jotka tekisivät päätöksiä ja jakaisivat toimen esimerkiksi vuoroviikoin oman ammatin lisäksi.
– Silloin ainakin saisi laajennettua kansanvaltaista tahtoa, Tuikka sanoo.
Wileniuksen tapaan Tuikka uskoo, että kansalaisilta tulee tulevaisuudessa painetta suoraan demokratiaan siirtymisestä.
– Suomi on valveutunut, hyvin koulutettu yhteiskunta. Ei modernissa valtiossa voi olla pelkästään niin, että poliitikot päättävät epäselvillä pelisäännöillä, ja kansalaisilla ei vaalien välissä ole mitään sanomista asiaan.
[Näin oli lausuttu Nadja Mikkosen kirjoittamassa 7.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Onko puoluepolitiikalle vaihtoehtoja? Professori: "Edustuksellisen demokratian aika ylipäätään on ohi".]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Suora demokratia, mikä se on?.]
[I PS. Tällaisia artikkeleita olisi kaivannut Ylen tuutista ilmoille ennen vuoden 2011 eduskuntavaaleja. Silloin nimittäin olisi ollut ensimmäistä kertaa kansalaisilla mahdollisuus tukea suoraan demokratiaan siirtymistä äänestämällä sitä kannattavan Muutospuolueen ehdokasta. Ehkä on kyse siitä, että kun Muutos ei ole saanut kaksissa peräkkäisissä eduskuntavaaleissa yhtään ehdokasta läpi, niin uskaltaa siksi Ylekin julkaista tavallaan suoraa demokratiaa promotoivan artikkelin.]
[II PS:]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa yhden vanhemman ja yhden vielä vanhemman blogimerkintäni, jotka liittyvät kumpikin tämän merkinnän aiheeseen. Oi, katso:]
Puoluejärjestelmä jakaa kansaa, joten... (v. 2016)
Puolueet moniarvoisemmiksi (v. 2013)
– Silloin ainakin saisi laajennettua kansanvaltaista tahtoa, Tuikka sanoo.
Wileniuksen tapaan Tuikka uskoo, että kansalaisilta tulee tulevaisuudessa painetta suoraan demokratiaan siirtymisestä.
– Suomi on valveutunut, hyvin koulutettu yhteiskunta. Ei modernissa valtiossa voi olla pelkästään niin, että poliitikot päättävät epäselvillä pelisäännöillä, ja kansalaisilla ei vaalien välissä ole mitään sanomista asiaan.
[Näin oli lausuttu Nadja Mikkosen kirjoittamassa 7.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Onko puoluepolitiikalle vaihtoehtoja? Professori: "Edustuksellisen demokratian aika ylipäätään on ohi".]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Suora demokratia, mikä se on?.]
[I PS. Tällaisia artikkeleita olisi kaivannut Ylen tuutista ilmoille ennen vuoden 2011 eduskuntavaaleja. Silloin nimittäin olisi ollut ensimmäistä kertaa kansalaisilla mahdollisuus tukea suoraan demokratiaan siirtymistä äänestämällä sitä kannattavan Muutospuolueen ehdokasta. Ehkä on kyse siitä, että kun Muutos ei ole saanut kaksissa peräkkäisissä eduskuntavaaleissa yhtään ehdokasta läpi, niin uskaltaa siksi Ylekin julkaista tavallaan suoraa demokratiaa promotoivan artikkelin.]
[II PS:]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa yhden vanhemman ja yhden vielä vanhemman blogimerkintäni, jotka liittyvät kumpikin tämän merkinnän aiheeseen. Oi, katso:]
Puoluejärjestelmä jakaa kansaa, joten... (v. 2016)
Puolueet moniarvoisemmiksi (v. 2013)
S "Touko Aalto oli kivittämässä Räsästä"
Eikö Suomessa ole mielestäsi lainkaan sijaa kansalaistottelemattomuudelle?
- Suomessa ja muissa demokraattisissa oikeusvaltioissa saa ehdottomasti osoittaa mieltään ja harjoittaa kaikin tavoin kansalaisaktivismia, mutta sellainen ajattelu, että voisi itse valita ne lait, joita noudattaa, on minulle hyvin vierasta, Zyskowicz sanoo.
Zyskowicz ottaa esiin Aallon viisi vuotta sitten esittämät kommentit Päivi Räsäsestä.
Sisäministerinä tuolloin toiminut Räsänen sai aikaan ison kohun pohdiskeltuaan, että kristityillä tulee eteen tilanteita, joissa joutuu pohtimaan, rohkeneeko toimimaan jopa vastoin lakia, jos laki on Jumalan sanan vastainen.
- Touko Aalto ja muut vihreät olivat kivittämässä Räsästä ja opettamassa, että ei tietystikään voi olla niin, että ihminen saisi itse valita, mitä lakeja hän noudattaa ja mitä pitää Jumalan sanan vastaisina.
- Nyt, kun omista joukoista mennään pidemmälle kuin Päivi Räsänen, ei pelkästään pohdiskella asiaa vaan toimitaan, niin Aalto ylistää tällaista toimintaa rohkeudeksi ja tekee toimijasta suurta sankaria.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
[PS. Itse ainakin periaatteessa voisin joutua tilanteeseen, jossa saisin sakkoja. Sananvapauteni käyttämisestä. Kirjailija Hannu Salama taas oli joitakin vuosikymmeniä sitten saanut vastaavasta vankilatuomion. Tosin presidentti Kekkonen armahti hänet siitä sitten. Voidaan sanoa, että on sananvapauden tila Suomessa tänään ainakin vähän parempi kuin oli ollut Salaman aikoina. Voidaan sanoa myös että ehkä Touko Aalto ei uskalla sanoa mitään sellaista, mistä hän voisi saada sakkoa.]
- Suomessa ja muissa demokraattisissa oikeusvaltioissa saa ehdottomasti osoittaa mieltään ja harjoittaa kaikin tavoin kansalaisaktivismia, mutta sellainen ajattelu, että voisi itse valita ne lait, joita noudattaa, on minulle hyvin vierasta, Zyskowicz sanoo.
Zyskowicz ottaa esiin Aallon viisi vuotta sitten esittämät kommentit Päivi Räsäsestä.
Sisäministerinä tuolloin toiminut Räsänen sai aikaan ison kohun pohdiskeltuaan, että kristityillä tulee eteen tilanteita, joissa joutuu pohtimaan, rohkeneeko toimimaan jopa vastoin lakia, jos laki on Jumalan sanan vastainen.
- Touko Aalto ja muut vihreät olivat kivittämässä Räsästä ja opettamassa, että ei tietystikään voi olla niin, että ihminen saisi itse valita, mitä lakeja hän noudattaa ja mitä pitää Jumalan sanan vastaisina.
- Nyt, kun omista joukoista mennään pidemmälle kuin Päivi Räsänen, ei pelkästään pohdiskella asiaa vaan toimitaan, niin Aalto ylistää tällaista toimintaa rohkeudeksi ja tekee toimijasta suurta sankaria.
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.8.2018 julkaistussa Olli Wariksen kirjoittamassa uutisartikkelissa Touko Aalto otti esiin palautuskeskustelussa natsi-Saksan - Ben Zyskowicz pöyristyi: ”Menee melkein sanattomaksi”.]
[PS. Itse ainakin periaatteessa voisin joutua tilanteeseen, jossa saisin sakkoja. Sananvapauteni käyttämisestä. Kirjailija Hannu Salama taas oli joitakin vuosikymmeniä sitten saanut vastaavasta vankilatuomion. Tosin presidentti Kekkonen armahti hänet siitä sitten. Voidaan sanoa, että on sananvapauden tila Suomessa tänään ainakin vähän parempi kuin oli ollut Salaman aikoina. Voidaan sanoa myös että ehkä Touko Aalto ei uskalla sanoa mitään sellaista, mistä hän voisi saada sakkoa.]
S Tällainen peloton huumori The Death of Stalin -elokuvassa
Oikeastaan mikään ei nyt ole turvassa tai pyhää, ja jo pelkästään
siitä Iannucci ansaitsisi jonkinlaista tunnustusta. Tällaista pelotonta
huumoria, joka ottaa aiheekseen kaiken massamurhista seksuaaliseen
väkivaltaan, harvemmin näkee nykyelokuvissa. Ja kun näkee, se yleensä
johtaa melkoiseen rökitykseen. Ajatellaanpa vaikkapa Paul Verhoevenin Elle-elokuvaa.
”Kaikki parhaat lääkärit ovat joko vankileirillä tai kuolleita”, toteaa yksi hahmoista vakavissaan. Vaikka lauseessa on enemmän historiallista totuutta kuin haluaisi tietoisesti ajatella, sille on vaikea olla hörähtämättä. Tekeekö se katsojasta pahan ihmisen. Siitä voi keskustella. Mutta tekeekö se Iannuccista rohkean elokuvantekijän? Ehdottomasti.
[Näin oli lausuttu Episodi-sivustolla 2.5.2018 julkaistussa Marta Bałagan kirjoittamassa The Death of Stalin -elokuvan arvostelussa.]
[PS. Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa kauhistuttavan kirjailijan Timo Hännikäisen kirjoittaman arvostelun Farssi ja painajainen Sarastus-verkkolehdestä.]
”Kaikki parhaat lääkärit ovat joko vankileirillä tai kuolleita”, toteaa yksi hahmoista vakavissaan. Vaikka lauseessa on enemmän historiallista totuutta kuin haluaisi tietoisesti ajatella, sille on vaikea olla hörähtämättä. Tekeekö se katsojasta pahan ihmisen. Siitä voi keskustella. Mutta tekeekö se Iannuccista rohkean elokuvantekijän? Ehdottomasti.
[Näin oli lausuttu Episodi-sivustolla 2.5.2018 julkaistussa Marta Bałagan kirjoittamassa The Death of Stalin -elokuvan arvostelussa.]
[PS. Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa kauhistuttavan kirjailijan Timo Hännikäisen kirjoittaman arvostelun Farssi ja painajainen Sarastus-verkkolehdestä.]
tiistai 14. elokuuta 2018
S Veroparatiisit säilyvät EU:n ytimessä
"Ei ole mikään salaisuus, että veroparatiisit säilyvät EU:n ytimessä, kun neljä Euroopan maata ei täytä EU:n oman mustan listan kriteereitä. EU:n jäsenvaltioiden hallitusten tulisi torjua veroparatiiseja EU:n sisällä samalla kiireellisyydellä, kun ne painostavat muita maita", kansainvälisen hyväntekeväisyysjärjestö Oxfamin tiedottaja Aurore Chardonnet toteaa.
[Näin oli lausuttu Mimosa Hedbergin kirjoittamassa kehitysyhteistyön palvelukeskuksen Kepan sivuilla 6.2.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Sveitsi ja Yhdysvallat maailman suurimmat veroparatiisit, Slovenia läpinäkyvin]
[Näin oli lausuttu Mimosa Hedbergin kirjoittamassa kehitysyhteistyön palvelukeskuksen Kepan sivuilla 6.2.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Sveitsi ja Yhdysvallat maailman suurimmat veroparatiisit, Slovenia läpinäkyvin]
S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 70
70. Ymmärretään, miksi Supon demarivirkamiehet eivät tutki terroristien toimia, sillä he kuluttavat aikansa ja voimavaransa
maahanmuuttokriitikoiden syynäämiseen ja DDR-muistikorttipelin lätkimiseen kamarilla.
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
S Kehityksessä mukana pysyminen on sivistyneen elämän ehto
Jos Suomi olisi 1980-luvulla päättänyt siirtyä Saarikiven malliin ja hypätä kehityksen kelkasta, täällä tuotettaisiin edelleen 1980-luvun tavaroita. Kukaan ei suostuisi vaihtamaan niitä 2010-luvun tavaroihin, joten täällä elettäisiin kurjuudessa. Kukaan ei suostuisi ostamaan Mobira Talkmaneja mihinkään hintaan. Meidän täytyy pysyä mukana muiden kehityksessä, jotta meillä on tarjota muille jotain mitä nämä haluavat. Kehityksestä putoamisen seurauksena ei ole pysyminen nykyisellä elintasolla, vaan köyhyys ja kurjuus.
Kehityksessä mukana pysyminen ei siis ole naurettava asia, vaan sivistyneen elämän ehto. Vertailu muihin maihin on sekin tuiki tarpeellista.
[Heikki Pursiainen Liberan blogissaan 28.12.2018 julkaisemassaan merkinnässä Janne Saarikiven tympeä uudenvuodenpuhe]
[I PS. Mainittu Saarikivi on kielitieteilijä. Itse suhtaudun kielitieteeseen suopeasti. Tätä julkaistumaan ajastaessani olen ollut lukemassa erästä kielitieteen perusteosta.]
[II PS. Kirjoituksen lopusta löytyy myös linkki Janne Saarikiven vastineeseen, joka kannattaa lukea.]
Kehityksessä mukana pysyminen ei siis ole naurettava asia, vaan sivistyneen elämän ehto. Vertailu muihin maihin on sekin tuiki tarpeellista.
[Heikki Pursiainen Liberan blogissaan 28.12.2018 julkaisemassaan merkinnässä Janne Saarikiven tympeä uudenvuodenpuhe]
[I PS. Mainittu Saarikivi on kielitieteilijä. Itse suhtaudun kielitieteeseen suopeasti. Tätä julkaistumaan ajastaessani olen ollut lukemassa erästä kielitieteen perusteosta.]
[II PS. Kirjoituksen lopusta löytyy myös linkki Janne Saarikiven vastineeseen, joka kannattaa lukea.]
maanantai 13. elokuuta 2018
S Ennen vanhaan Itävallassa Vihreät kannattivat äänioikeusikärajan laskemista
Aikoinaanhan vihreät olivat innokkaasti vaatimassa, että äänioikeusikä pitäisi laskea 16 vuoteen, että saataisiin nuoret aktivoitumaan ja kiinnostumaan yhteisistä asioista. Sitten kävi niin, että Itävalta laski ikärajaansa ja heti seuraavissa vaaleissa äärioikeisto (tai "äärioikeisto") sai suuren voiton. Äkkiä vihreät olivatkin sitä mieltä, että ikärajaa ei saa laskea, koska ei 16-vuotias ole vielä riittävän kypsä poliittisiin päätöksiin.
[Pekan porstua -blogin pitäjä 9.8.2018 bloginsä merkinnän Kansandemokratian paluu lukijakommenteissa]
[Pekan porstua -blogin pitäjä 9.8.2018 bloginsä merkinnän Kansandemokratian paluu lukijakommenteissa]
S Meissä kaikissa asuu pieni Björn Wahlroos
Meissä kaikissa asuu pieni Wahlroos. Riippumatta siitä, missä päässä varakkuuden janalla seisomme, kysymme aina itseltämme, onko minulla tarpeeksi.
Toimeentulon niukassa päässä ilmiö tunnetaan nimellä suhteellinen köyhyys.
Suhteellinen köyhyys ei viittaa siihen, kuinka köyhä ihminen on oikeasti. Termi ei kerro, kuinka huonosti ihminen saa tarpeitaan tyydytettyä. Sen sijaan se kertoo, kuinka paljon huonommin koemme saavamme tarpeemme tyydytettyä verrattuna muihin.
Kokemus köyhyydestä on kokijalleen täyttä totta.
Kun koululaisen vanhemmat eivät voi ostaa lapselleen merkkivaatteita, vaikka kaverit kulkevat niissä, lapsi kokee perheensä aidosti köyhäksi.
Koko oikeudentajumme on rakentunut niin, että haluamme hyvän kohtelevan meitä tasapuolisesti. Ei kenestäkään tunnu reilulta, jos vaikka samasta työstä ja samanarvoisesta suorituksesta joku toinen saa paljon suurempaa palkkaa.
[Näin oli lausuttu Harri Palmolahden kirjoittamassa Ylen sivuilla 18.3.2018 julkaistussa artikkelissa Suomi on jo niin rikas, ettei raha enää tuo lisää onnea – onnellisuusprofessorin mukaan meidän pitää nyt keskittyä vaurauden jakamiseen sen haalimisen sijaan, jossa käsitellään psykologian emeritusprofessori Markku Ojasen näkemyksiä onnellisuudesta nyky-yhteiskunnassa.]
Toimeentulon niukassa päässä ilmiö tunnetaan nimellä suhteellinen köyhyys.
Suhteellinen köyhyys ei viittaa siihen, kuinka köyhä ihminen on oikeasti. Termi ei kerro, kuinka huonosti ihminen saa tarpeitaan tyydytettyä. Sen sijaan se kertoo, kuinka paljon huonommin koemme saavamme tarpeemme tyydytettyä verrattuna muihin.
Kokemus köyhyydestä on kokijalleen täyttä totta.
Kun koululaisen vanhemmat eivät voi ostaa lapselleen merkkivaatteita, vaikka kaverit kulkevat niissä, lapsi kokee perheensä aidosti köyhäksi.
Koko oikeudentajumme on rakentunut niin, että haluamme hyvän kohtelevan meitä tasapuolisesti. Ei kenestäkään tunnu reilulta, jos vaikka samasta työstä ja samanarvoisesta suorituksesta joku toinen saa paljon suurempaa palkkaa.
[Näin oli lausuttu Harri Palmolahden kirjoittamassa Ylen sivuilla 18.3.2018 julkaistussa artikkelissa Suomi on jo niin rikas, ettei raha enää tuo lisää onnea – onnellisuusprofessorin mukaan meidän pitää nyt keskittyä vaurauden jakamiseen sen haalimisen sijaan, jossa käsitellään psykologian emeritusprofessori Markku Ojasen näkemyksiä onnellisuudesta nyky-yhteiskunnassa.]
S Bill Clintonin mielestä Yhdysvallat natisee liitoksissaan
[...]Hänen mielestään maa on jakautunut ja unioni on hajoamassa liitoksistaan. Kansa kääntyy Donald Trumpin ja Bernie Sandersin tapaisten poliitikkojen puoleen pelkkää syvää tyytymättömyyttään.
Kansakunta tarvitsisi Clintonin mukaan äänen ja vision, joiden avulla ylittää ainakin muutama kuilu monien joukossa. Clintonilla oli kerran sellainen ääni. Skandaaleista huolimatta hänen kannatuslukemansa oli 65 prosenttia toisen virkakauden päättyessä – korkein kaikista presidenteistä Harry Trumanin jälkeen.
[Näin oli lausuttu Yhdysvaltain entistä presidenttiä Bill Clintonia (virassa vuosina 1993-2001) käsittelevässä Ilta-sanomat -lehdessä 20.6.2018 julkaistussa artikkelissa Erikoishaastattelu: Bill Clinton teki paluun julkisuuteen – löytää Trumpista yhden hyvän puolen.]
Kansakunta tarvitsisi Clintonin mukaan äänen ja vision, joiden avulla ylittää ainakin muutama kuilu monien joukossa. Clintonilla oli kerran sellainen ääni. Skandaaleista huolimatta hänen kannatuslukemansa oli 65 prosenttia toisen virkakauden päättyessä – korkein kaikista presidenteistä Harry Trumanin jälkeen.
[Näin oli lausuttu Yhdysvaltain entistä presidenttiä Bill Clintonia (virassa vuosina 1993-2001) käsittelevässä Ilta-sanomat -lehdessä 20.6.2018 julkaistussa artikkelissa Erikoishaastattelu: Bill Clinton teki paluun julkisuuteen – löytää Trumpista yhden hyvän puolen.]
sunnuntai 12. elokuuta 2018
S Fasistit käyvät mielenosoittajien kimppuun
Pääkirjoitus osoittaa hätkähdyttävällä tavalla, mikä suomalaista
demokratiakäsitystä niin usein vaivaa. Mielenosoitukset nähdään
ensisijassa rauhallista kaupunkia ja sen elämää häiritsevänä tekijänä,
ei terveen demokratian merkkinä.
[...]
Mielenosoitukset ovat okei, jos ne ovat värikkäitä, hauskoja,
karnevalistisia eivätkä aiheuta häiriötä ja ikävää tunnelmaa. Sellaiset
mielenosoitukset, jotka haastavat avoimesti vallitsevia valta-asemia ja
haluavat yhteiskunnallista muutosta, koetaan helposti häiritsevinä ja
ei-tervetulleina.
[Näin oli lausuttu Veronika Honkasalon Kansan uutiset -lehdessä 21.7.2018 julkaistussa kolumnissa Mielenosoitustaitojen opettelua kouluihin.]
[Yksi hyvä kaverini oli kommentoinut kolumnin sisältöä viittaamalla Kokoomuksen Verkkouutisten artikkeliin lausumalla:]
[Yksi hyvä kaverini oli kommentoinut kolumnin sisältöä viittaamalla Kokoomuksen Verkkouutisten artikkeliin lausumalla:]
Tyypillistä vasemmistoradikalismia....
Ei iske minuun....
Mielestäni haistakoon....
[Mutta itse sanoisin, että totta kai mielenosoittaminen voi olla hyvinkin tärkeätä. Sen näkee siinäkin, kun yhtenä vuonna eräs sukulaiseni oli 612-mielenosoituskulkueessa, ja fasistit yrittivät hyökätä kulkueen kimppuun. Kivet ropisivat jo lähelle, mutta poliisit onneksi ehättivät väliin ennen kuin alkoi tulla ruumiita. Toimivassa demokratiassa poliisi takaa oikeuden osoittaa mieltä.]
S Halla-aho pääoman vapaasta liikkumisesta
Työvoiman vapaan liikkumisen kielteiset vaikutukset työmarkkinoihin ja yhteiskuntien eheyteen ovat selkeitä, mutta tavaroiden ja pääomienkaan liikkuminen ei ole ongelmatonta. Niitä vastaan on kuitenkin vaikeampi taistella leimautumatta hörhöksi, koska niiden välittömät edut ovat näkyviä ja helposti markkinoitavissa ihmisille. Ongelmia voidaan lähestyä useasta eri näkökulmasta.
Tavaran ja rahan vapaata liikkumista on kautta historian puolustettu sillä, että se synnyttää maiden välille keskinäisriippuvuutta, joka puolestaan ehkäisee niiden kykyä ja halua sotia keskenään. Tämä voi olla osin totta. Toisaalta se on johtanut myös siihen, että poliittinen päätösvalta on siirtynyt kansalaisilta ja heidän valitsemiltaan edustajilta rahoituslaitoksille, luottoluokittajille, suuryrityksille, sanalla sanoen ”markkinoille”. Kansalaiset saavat kyllä äänestää vaaleissa, mutta hallituksen ja sen ohjelman tulee nauttia ”markkinoiden”, ei kansalaisten, luottamusta. Jos rahahanat pannaan kiinni, luottoluokitusta lasketaan ja investoinnit jäädytetään, mikä tahansa hallitus menee nurin.
Tähän voidaan vastata, että missä tahansa maailmanjärjestyksessä hallitusten tehtävä on tehdä vastuullista politiikkaa. Luonnollisesti on, mutta juuri rahan vapaa liikkuminen on mahdollistanut jatkuvan velaksi elämisen ja siten altistanut hallitukset ”markkinoiden” uhkailulle ja kiristämiselle. Kreikan romahdus kymmenen vuotta sitten on toki Kreikan omaa syytä, mutta tämä tuskin paljon lämmittää sen enempää kreikkalaisia kuin laskun maksavia eurooppalaisiakaan.
Tavaran vapaa liikkuminen johtaa siihen, että tavaroita valmistetaan siellä, missä se on edullisinta tai muuten kannattavinta. Tämä on järkevää periaatteessa mutta vain periaatteessa. Kun pitkälle kehittyneessä maassa valmistetun lopputuotteen, vaikkapa auton, puhelimen tai virvoitusjuoman, raaka-aineet kuljetetaan tehtaalle eri puolilta maapalloa, tämä kuormittaa ympäristöä. Kuljetukset synnyttävät n. 15% maailman kasvihuonepäästöistä. Raskaan tieliikenteen ja laivaliikenteen osuus tästä on yli puolet. ”Vihreästi” ajattelevat ihmiset usein korostavat lähituotannon ympäristöystävällisyyttä ja kestävyyttä, mutta samaan aikaan he vannovat tavaran vapaan liikkumisen nimeen. Tekstiilit valmistetaan nykyään Bangladeshissa eikä Suomessa. Tämä ei ole ympäristön kannalta hyvä asia. Protektionismi ja kotimainen tuotanto on ympäristöystävällistä. Ei ainoastaan siksi, että se vähentää tarvetta pitkiin kuljetuksiin, vaan myös siksi, että länsimaisen päästö- ja muun sääntelyn vuoksi tuotanto kuluttaa vähemmän energiaa ja muita resursseja kuin halpamaissa.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
Tavaran ja rahan vapaata liikkumista on kautta historian puolustettu sillä, että se synnyttää maiden välille keskinäisriippuvuutta, joka puolestaan ehkäisee niiden kykyä ja halua sotia keskenään. Tämä voi olla osin totta. Toisaalta se on johtanut myös siihen, että poliittinen päätösvalta on siirtynyt kansalaisilta ja heidän valitsemiltaan edustajilta rahoituslaitoksille, luottoluokittajille, suuryrityksille, sanalla sanoen ”markkinoille”. Kansalaiset saavat kyllä äänestää vaaleissa, mutta hallituksen ja sen ohjelman tulee nauttia ”markkinoiden”, ei kansalaisten, luottamusta. Jos rahahanat pannaan kiinni, luottoluokitusta lasketaan ja investoinnit jäädytetään, mikä tahansa hallitus menee nurin.
Tähän voidaan vastata, että missä tahansa maailmanjärjestyksessä hallitusten tehtävä on tehdä vastuullista politiikkaa. Luonnollisesti on, mutta juuri rahan vapaa liikkuminen on mahdollistanut jatkuvan velaksi elämisen ja siten altistanut hallitukset ”markkinoiden” uhkailulle ja kiristämiselle. Kreikan romahdus kymmenen vuotta sitten on toki Kreikan omaa syytä, mutta tämä tuskin paljon lämmittää sen enempää kreikkalaisia kuin laskun maksavia eurooppalaisiakaan.
Tavaran vapaa liikkuminen johtaa siihen, että tavaroita valmistetaan siellä, missä se on edullisinta tai muuten kannattavinta. Tämä on järkevää periaatteessa mutta vain periaatteessa. Kun pitkälle kehittyneessä maassa valmistetun lopputuotteen, vaikkapa auton, puhelimen tai virvoitusjuoman, raaka-aineet kuljetetaan tehtaalle eri puolilta maapalloa, tämä kuormittaa ympäristöä. Kuljetukset synnyttävät n. 15% maailman kasvihuonepäästöistä. Raskaan tieliikenteen ja laivaliikenteen osuus tästä on yli puolet. ”Vihreästi” ajattelevat ihmiset usein korostavat lähituotannon ympäristöystävällisyyttä ja kestävyyttä, mutta samaan aikaan he vannovat tavaran vapaan liikkumisen nimeen. Tekstiilit valmistetaan nykyään Bangladeshissa eikä Suomessa. Tämä ei ole ympäristön kannalta hyvä asia. Protektionismi ja kotimainen tuotanto on ympäristöystävällistä. Ei ainoastaan siksi, että se vähentää tarvetta pitkiin kuljetuksiin, vaan myös siksi, että länsimaisen päästö- ja muun sääntelyn vuoksi tuotanto kuluttaa vähemmän energiaa ja muita resursseja kuin halpamaissa.
[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho MTV:n sivuilla 15.6.2018 julkaistussa vieraskolumnissaan Ihmiset kaipaavat turvallisuutta – siksi liberaali globalismi on kriisissä]
S Jo antiikin aikoina tykättiin vaaleaveriköistä
Euroopassa miesten mieltymys vaaleisiin kutreihin oli kuitenkin tunnettu ilmiö jo antiikissa ja keskiajalla. Ajatus, että ”herrat pitävät vaaleaveriköistä”, on edelleen levinnyt varsin laajalle. (Ilmaus on peräisin Anita Loosin Gentlemen Prefer Blondes -romaanista vuodelta 1926. Romaanin jatko-osan nimi oli But Gentlemen Marry Brunettes.) Mikä voisi olla miesten blondimieltymyksen biologinen selitys? Tässä esitetty spekulatiivinen vastaus liittyy naisen ikään. Lähtökohtana on se, että ihminen on pitkiä parisuhteita muodostava laji. Kumppanin nuoruus on miesten silmissä ollut haluttu piirre, sillä naisen hedelmällisyys laskee jyrkästi jo ennen keski-ikää. Toinen, yhtä tiedostamaton syy nuoruusmieltymykseen saattaa olla se, että nuori puoliso on todennäköisemmin elossa antamassa hoivaa lapselle ja lapsenlapsille vielä kymmenienkin vuosien päästä. Myös nuoren puolison äiti on todennäköisemmin tarjoamassa isoäidillistä hoivaa. Luonnonvalinnalla on siis ollut mahdollisuus suosia nuoruusmieltymyksiä montaa reittiä.
[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Ihmisluontoa etsimässä -blogissaan 29.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Ovatko blondinaiset suositumpia?]
[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Ihmisluontoa etsimässä -blogissaan 29.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Ovatko blondinaiset suositumpia?]
lauantai 11. elokuuta 2018
S Voiko kommunismin aatetta erottaa sen hedelmistä?
Keväällä Vihreiden puheenjohtaja Touko Aalto meni tunnustamaan rakkautensa kommunismiin: ”Kommunismin aate ja utopia ovat kauniita. Reaalisosialismi erityisesti itärajan takana edusti kuitenkin sellaista totalitarismia ja sortoa, mistä halusin sanoutua irti. Jätin kommunistisen nuorisoliiton toiminnan siinä vaiheessa, kun ymmärrykseni maailman tapahtumista oli kasvanut”, hän tunnusti Maaseudun Tulevaisuuden (7.4.18) haastattelussa.
Helsingin Sanomat kysyi taannoin analyysi-artikkelissaan, josko voisimme vihdoin päästä yli taistolaisuuden aiheuttamasta kansallisesta traumasta. Artikkelista voi päätellä, että kirjoittaja pitää kommunismin yhtä suuntausta, taistolaisuutta, kohtuuttomana leimakirveenä ilmiöstä, joka oli 70-luvulla varsin ohimenevä ja vaatimaton. Ex-kansanedustaja Kimmo Sasi puuttui siihen mielipidekirjoituksessaan oudoksuen kuvausta harmittomasta nuorisoliikkeestä. Sekä kommunismi että fasismi ovat syyllistyneet viime vuosisadalla historian suurimpiin ihmisoikeusrikoksiin ja murhanneet miljoonia ihmisiä. Siksi on luonnollista, että Euroopan neuvosto on yhdenvertaisesti tuominnut kummatkin ideologiat. Keskustelu on jatkunut, ja Sasi palasi aiheeseen muistuttamalla, että kommunismin rikokset on yhä käsittelemättä.
On todella tarpeen muistuttaa nykyajan punavihreille, kuinka kaunis tuo aate on, ja herättää kysymys siitä, voiko aatetta erottaa sen hedelmistä. Ongelma on, ettei ihmiskunnalla ole kommunismista yhtään kaunista ja onnistunutta esimerkkiä. Uhrien määrä on konkreettisesti laskematon, ja kulttuuriympäristöstä huolimatta tulos on ollut aina verinen. Oli sitten kyseessä Neuvostoliitto, Itä-Eurooppa, Kiina, Pohjois-Korea, Vietnam, Kambodha, Laos, Kuuba, afrikkalaiset valtiot, kaikkialla voidaan esittää pitkä lista hirmuteoista, kidutuksista ja murhista.
[entinen europarlamentin jäsen Eija-Riitta Korhola blogissaan 8.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kaunis aate?]
[PS. Ehkä tärkein ero marxismileninismin (linkki vie Liberalismiwikin Neuvostoliittoa käsittelevään artikkeliin) eli kommunismin ja kansallissosialismin välillä on se, että jälkimmäisessä oltiin erittäin halukkaita sortamaan ja tuhoamaankin ihmisiä näiden synnynnäisten ominaisuuksien perusteella. Vaikka marxistileninistitkin saattoivat tuhota tai ainakin polkea ihmisiä sen vuoksi, mitä näiden vanhemmat olivat olleet, kansallissosialismi menee tässä yhdessä suhteessa pitemmälle kuin mikään, mitä ihminen on keksinyt. Toinen tärkeä ero marxismileninismin ja kansallissosialismin välillä on mielestäni se, että edellinen meni selvästi Suomen Vasemmistoliittoa pitemmälle sosialismin rakentamisessa.]
Helsingin Sanomat kysyi taannoin analyysi-artikkelissaan, josko voisimme vihdoin päästä yli taistolaisuuden aiheuttamasta kansallisesta traumasta. Artikkelista voi päätellä, että kirjoittaja pitää kommunismin yhtä suuntausta, taistolaisuutta, kohtuuttomana leimakirveenä ilmiöstä, joka oli 70-luvulla varsin ohimenevä ja vaatimaton. Ex-kansanedustaja Kimmo Sasi puuttui siihen mielipidekirjoituksessaan oudoksuen kuvausta harmittomasta nuorisoliikkeestä. Sekä kommunismi että fasismi ovat syyllistyneet viime vuosisadalla historian suurimpiin ihmisoikeusrikoksiin ja murhanneet miljoonia ihmisiä. Siksi on luonnollista, että Euroopan neuvosto on yhdenvertaisesti tuominnut kummatkin ideologiat. Keskustelu on jatkunut, ja Sasi palasi aiheeseen muistuttamalla, että kommunismin rikokset on yhä käsittelemättä.
On todella tarpeen muistuttaa nykyajan punavihreille, kuinka kaunis tuo aate on, ja herättää kysymys siitä, voiko aatetta erottaa sen hedelmistä. Ongelma on, ettei ihmiskunnalla ole kommunismista yhtään kaunista ja onnistunutta esimerkkiä. Uhrien määrä on konkreettisesti laskematon, ja kulttuuriympäristöstä huolimatta tulos on ollut aina verinen. Oli sitten kyseessä Neuvostoliitto, Itä-Eurooppa, Kiina, Pohjois-Korea, Vietnam, Kambodha, Laos, Kuuba, afrikkalaiset valtiot, kaikkialla voidaan esittää pitkä lista hirmuteoista, kidutuksista ja murhista.
[entinen europarlamentin jäsen Eija-Riitta Korhola blogissaan 8.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kaunis aate?]
[PS. Ehkä tärkein ero marxismileninismin (linkki vie Liberalismiwikin Neuvostoliittoa käsittelevään artikkeliin) eli kommunismin ja kansallissosialismin välillä on se, että jälkimmäisessä oltiin erittäin halukkaita sortamaan ja tuhoamaankin ihmisiä näiden synnynnäisten ominaisuuksien perusteella. Vaikka marxistileninistitkin saattoivat tuhota tai ainakin polkea ihmisiä sen vuoksi, mitä näiden vanhemmat olivat olleet, kansallissosialismi menee tässä yhdessä suhteessa pitemmälle kuin mikään, mitä ihminen on keksinyt. Toinen tärkeä ero marxismileninismin ja kansallissosialismin välillä on mielestäni se, että edellinen meni selvästi Suomen Vasemmistoliittoa pitemmälle sosialismin rakentamisessa.]
perjantai 10. elokuuta 2018
S Miesten syrjäytyminen ja feminismi
Taas vaihteeksi miesten syrjäytyminen on otsikoissa, kun eräs naisia vihaava päätti ajaa ihmisten päälle Torontossa. Ajaja ilmeisesti identifioitui incel-porukkaan, eli sellaisiin, jotka ovat naisten hyljeksimiä ja siksi joutuvat elämään vastentahtoisessa selibaatissa.
Myös Suomessa on käyty viime aikoina keskustelua siitä, miksi kansalaiset ovat vähentäneet vauvojen tekoa. Vaikuttaa siltä, että päällimmäisin syy on nuorten miesten syrjäytymisessä. Heistä ei yksinkertaisesti ole enää isiksi.
Mikäpä neuvoksi? Ongelman juurisyy on yhteiskunnan muuttumisessa feministisemmäksi. Feministit pitävät suunnilleen kaikkea maskuliinisuutta toksisena. Vaikka toksista maskuliinisuutta onkin olemassa, kuten kaikenlainen macho-öykkäröinti, läheskään kaikki maskuliinisuus ei ole sellaista.
Feministit pyrkivät estämään kaikenlaisen maskuliinisuuden esiintymisen, joka jättää nuoret miehet hämmennyksen tilaan. Heille sanotaan, että "te voitte olla vapaasti mitä haluatte" ja sitten vielä annetaan ymmärtää, että olisi hyvä valita vähän femiinisempiä roolimalleja. Tämä toimii kuitenkin käytännössä erittäin huonosti, koska femiiniset miehet eivät ole kovinkaan kiinnostavia naisten mielestä, joten miehet jäävät ilman suhteita, eikä menestystä todennäköisesti tule muillakaan elämän osa-alueilla. Tästä seuraa manosfäärin kasvu, kaikkine epämiellyttävine osajoukkoineen kuten incel.
[liberaali Samuli Pahalahti blogissaan 27.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kuinka nuorten miesten syrjäytyminen ehkäistään]
Myös Suomessa on käyty viime aikoina keskustelua siitä, miksi kansalaiset ovat vähentäneet vauvojen tekoa. Vaikuttaa siltä, että päällimmäisin syy on nuorten miesten syrjäytymisessä. Heistä ei yksinkertaisesti ole enää isiksi.
Mikäpä neuvoksi? Ongelman juurisyy on yhteiskunnan muuttumisessa feministisemmäksi. Feministit pitävät suunnilleen kaikkea maskuliinisuutta toksisena. Vaikka toksista maskuliinisuutta onkin olemassa, kuten kaikenlainen macho-öykkäröinti, läheskään kaikki maskuliinisuus ei ole sellaista.
Feministit pyrkivät estämään kaikenlaisen maskuliinisuuden esiintymisen, joka jättää nuoret miehet hämmennyksen tilaan. Heille sanotaan, että "te voitte olla vapaasti mitä haluatte" ja sitten vielä annetaan ymmärtää, että olisi hyvä valita vähän femiinisempiä roolimalleja. Tämä toimii kuitenkin käytännössä erittäin huonosti, koska femiiniset miehet eivät ole kovinkaan kiinnostavia naisten mielestä, joten miehet jäävät ilman suhteita, eikä menestystä todennäköisesti tule muillakaan elämän osa-alueilla. Tästä seuraa manosfäärin kasvu, kaikkine epämiellyttävine osajoukkoineen kuten incel.
[liberaali Samuli Pahalahti blogissaan 27.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Kuinka nuorten miesten syrjäytyminen ehkäistään]
S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osat 72, 73, 74, 75 ja 76
72. Filosofien ei tarvitse selvitellä Ludwig Wittgensteinin teoksesta Varmuudesta,
mitä varmuus on, sillä he voivat päätellä asian siitä, että muslimien
tullessa maahan varmuus terrori-iskun tapahtumiselle kasvaa 100
prosenttiin.
73. Propabilistiset todennäköisyysteoreetikot pääsevät varhennetulle eläkkeelle, sillä muslimien maahanmuutto nostaa terrori-iskun todennäköisyyden absoluuttiseen varmuuteen eikä todennäköisyyden käsitettä enää tarvita.
74. Terrori-iskun tapahduttua ymmärrämme paremmin, mitä poliitikot, tutkijat ja media tarkoittivat lauseellaan, että tätä on osattu odottaa, ja Matti Nykänen elämänviisaudellaan, että jos jokin asia on varma niin se on aivan varma.
75. Toteamalla, että ”terrori-iskua on osattu odottaa”, ministerit ja tutkijat voivat osoittaa tienneensä, että isku olisi pitänyt torjua sulkemalla rajat laittomalta maahanmuutolta, ja näin heidät voidaan laittaa syytettyjen penkille terroristien tueksi.
76. Ministerit voivat osoittaa valtiomiesmäisyytensä jatkamalla turvapaikanhakijoiden vastaanottamista, sillä täytyyhän monikulttuurisuuden joskus onnistua pienimmänkin todennäköisyyden vallitessa.
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
73. Propabilistiset todennäköisyysteoreetikot pääsevät varhennetulle eläkkeelle, sillä muslimien maahanmuutto nostaa terrori-iskun todennäköisyyden absoluuttiseen varmuuteen eikä todennäköisyyden käsitettä enää tarvita.
74. Terrori-iskun tapahduttua ymmärrämme paremmin, mitä poliitikot, tutkijat ja media tarkoittivat lauseellaan, että tätä on osattu odottaa, ja Matti Nykänen elämänviisaudellaan, että jos jokin asia on varma niin se on aivan varma.
75. Toteamalla, että ”terrori-iskua on osattu odottaa”, ministerit ja tutkijat voivat osoittaa tienneensä, että isku olisi pitänyt torjua sulkemalla rajat laittomalta maahanmuutolta, ja näin heidät voidaan laittaa syytettyjen penkille terroristien tueksi.
76. Ministerit voivat osoittaa valtiomiesmäisyytensä jatkamalla turvapaikanhakijoiden vastaanottamista, sillä täytyyhän monikulttuurisuuden joskus onnistua pienimmänkin todennäköisyyden vallitessa.
[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]
S Riski irtautua äänestäjistä
Ei Tuikka kuitenkaan puoluejärjestelmää vastusta. Kaikki hyvät raamit ovat olemassa, kunhan järjestelmää parannettaisiin. Mitään mullistavaa uutta järjestelmää nykyisen tilalle hänellä ei ole ehdottaa, mutta eräs ehdotus kuitenkin löytyy: ammattipoliitikkojärjestelmän lakkauttaminen.
Nykyisen suuntauksen yksi ongelma on Tuikan mukaan se, että kun henkilö on pestissään jopa vuosikymmeniä, hänellä on riski irtaantua niin sanotusta "tavallisesta" arjesta. Ajatus on yleinen: perusarjen tietämystä kansanedustajilta on tentannut muun muassa Ilta-Sanomat kyselemällä maitolitran ja leivän hintaa.
[Näin oli lausuttu Nadja Mikkosen kirjoittamassa 7.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Onko puoluepolitiikalle vaihtoehtoja? Professori: "Edustuksellisen demokratian aika ylipäätään on ohi".]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Suora demokratia, mikä se on?.]
[I PS. Tällaisia artikkeleita olisi kaivannut Ylen tuutista ilmoille ennen vuoden 2011 eduskuntavaaleja. Silloin nimittäin olisi ollut ensimmäistä kertaa kansalaisilla mahdollisuus tukea suoraan demokratiaan siirtymistä äänestämällä sitä kannattavan Muutospuolueen ehdokasta. Ehkä on kyse siitä, että kun Muutos ei ole saanut kaksissa peräkkäisissä eduskuntavaaleissa yhtään ehdokasta läpi, niin uskaltaa siksi Ylekin julkaista tavallaan suoraa demokratiaakin promotoivan artikkelin.]
[II PS:]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa yhden vanhemman ja yhden vielä vanhemman blogimerkintäni, jotka liittyvät kumpikin tämän merkinnän aiheeseen. Oi, katso:]
Puoluejärjestelmä jakaa kansaa, joten... (v. 2016)
Puolueet moniarvoisemmiksi (v. 2013)
Nykyisen suuntauksen yksi ongelma on Tuikan mukaan se, että kun henkilö on pestissään jopa vuosikymmeniä, hänellä on riski irtaantua niin sanotusta "tavallisesta" arjesta. Ajatus on yleinen: perusarjen tietämystä kansanedustajilta on tentannut muun muassa Ilta-Sanomat kyselemällä maitolitran ja leivän hintaa.
[Näin oli lausuttu Nadja Mikkosen kirjoittamassa 7.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Onko puoluepolitiikalle vaihtoehtoja? Professori: "Edustuksellisen demokratian aika ylipäätään on ohi".]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Suora demokratia, mikä se on?.]
[I PS. Tällaisia artikkeleita olisi kaivannut Ylen tuutista ilmoille ennen vuoden 2011 eduskuntavaaleja. Silloin nimittäin olisi ollut ensimmäistä kertaa kansalaisilla mahdollisuus tukea suoraan demokratiaan siirtymistä äänestämällä sitä kannattavan Muutospuolueen ehdokasta. Ehkä on kyse siitä, että kun Muutos ei ole saanut kaksissa peräkkäisissä eduskuntavaaleissa yhtään ehdokasta läpi, niin uskaltaa siksi Ylekin julkaista tavallaan suoraa demokratiaakin promotoivan artikkelin.]
[II PS:]
[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa yhden vanhemman ja yhden vielä vanhemman blogimerkintäni, jotka liittyvät kumpikin tämän merkinnän aiheeseen. Oi, katso:]
Puoluejärjestelmä jakaa kansaa, joten... (v. 2016)
Puolueet moniarvoisemmiksi (v. 2013)
torstai 9. elokuuta 2018
S Kiinalaiset rakastavat suomalaista Finnish Nightmares -sarjakuvaa
Nykyään Finnish Nightmares -faneja löytyy yhä enenevissä määrin myös ulkomailta. Etenkin Aasiassa tikku-ukkosarjakuvan suosio on suurta. Kiinassa Finnish Nightmares -stripeistä on tullut suorastaan hitti.
Kiinalaisten innostus on hämmästyttävää, sillä kiinalainen kulttuuri poikkeaa melkoisesti suomalaisesta. Matti-hahmon sosiaaliset pelot liittyvät ennen kaikkea ihmisten kohtaamiseen ja läheisyyteen – Kiinassa taas ihmisiä ja tungosta riittää. Yksityisyyttä ei juuri ole, ja tunkeminen ja änkeäminen kuuluvat perustaitoihin.
Karoliina Korhonen ymmärtää hyvin, kun eletään tiivisti rinta rinnan, välillä on mukava jakaa kokemuksia oman rauhan puutteesta.
– Olen käsittänyt, että varsinkin kiinalaiset nuoret pitävät sarjakuvasta siksi, että se esittää kiusalliset tilanteet positiivisessa valossa. On ihan ok haluta omaa tilaa ja rauhaa, sähköpostitse tavoitettu Korhonen vastaa.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 6.8.2018 julkaistun Miia Gustafssonin kirjoittamassa uutisartikkelissa Finnish Nightmares villitsee Kiinassa – kiusallisten tilanteiden Matti poiki kieleen jopa uuden sanan.]
[I PS. Itselläni on kiinalaisia sukulaisia. Olen jo pitempään ajatellut, että kännykät auttavat kiinalaisia valloittamaan itselleen pienen yksityisyyden nurkan muuten niin tiukkaan pakatussa elämässään. Kun räplää kännykkäänsä, niin ei tarvitse hirveästi välittää muiden ihmisten länsäolosta.]
[II PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa puolikiinalaisia hääjuhlia kuvaavan blogimerkintäni Kiinalaisia joka paikassa.]
Kiinalaisten innostus on hämmästyttävää, sillä kiinalainen kulttuuri poikkeaa melkoisesti suomalaisesta. Matti-hahmon sosiaaliset pelot liittyvät ennen kaikkea ihmisten kohtaamiseen ja läheisyyteen – Kiinassa taas ihmisiä ja tungosta riittää. Yksityisyyttä ei juuri ole, ja tunkeminen ja änkeäminen kuuluvat perustaitoihin.
Karoliina Korhonen ymmärtää hyvin, kun eletään tiivisti rinta rinnan, välillä on mukava jakaa kokemuksia oman rauhan puutteesta.
– Olen käsittänyt, että varsinkin kiinalaiset nuoret pitävät sarjakuvasta siksi, että se esittää kiusalliset tilanteet positiivisessa valossa. On ihan ok haluta omaa tilaa ja rauhaa, sähköpostitse tavoitettu Korhonen vastaa.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 6.8.2018 julkaistun Miia Gustafssonin kirjoittamassa uutisartikkelissa Finnish Nightmares villitsee Kiinassa – kiusallisten tilanteiden Matti poiki kieleen jopa uuden sanan.]
[I PS. Itselläni on kiinalaisia sukulaisia. Olen jo pitempään ajatellut, että kännykät auttavat kiinalaisia valloittamaan itselleen pienen yksityisyyden nurkan muuten niin tiukkaan pakatussa elämässään. Kun räplää kännykkäänsä, niin ei tarvitse hirveästi välittää muiden ihmisten länsäolosta.]
[II PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa puolikiinalaisia hääjuhlia kuvaavan blogimerkintäni Kiinalaisia joka paikassa.]
S Vika löytyy usein peilistä
Viheraatteessa ongelmana ovat ympäristökysymykset ja ilmastonmuutos.
Kommunismissa ja sosialismissa talousjärjestelmä. Natsismissa taas
rotukysymykset.
Kaikki nämä ideologiat kääntävät iloisesti huomion pois siitä, että vika saattaisi olla meissä itsessämme: Ongelma siis lyötyy, kun katsomme peiliin.
[Näin oli lausunut Jori Kostiainen blogissaan 7.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Poliittiset ideologiat kääntävät huomion pois ihmisen syyllisyydestä.]
[PS. Mutta itse syyllisyyskysymyksestä sanoisin kuitenkin sen verran, että minusta ihminen ei ole syyllinen taipumukseensa syntiin tai väärintekoon.]
Kaikki nämä ideologiat kääntävät iloisesti huomion pois siitä, että vika saattaisi olla meissä itsessämme: Ongelma siis lyötyy, kun katsomme peiliin.
[Näin oli lausunut Jori Kostiainen blogissaan 7.8.2018 julkaisemassaan merkinnässä Poliittiset ideologiat kääntävät huomion pois ihmisen syyllisyydestä.]
[PS. Mutta itse syyllisyyskysymyksestä sanoisin kuitenkin sen verran, että minusta ihminen ei ole syyllinen taipumukseensa syntiin tai väärintekoon.]
S Estetiikkaa naisista
Miksi tauluihin pitää maalata nättejä naisia tissit tanassa? Miksi
formuloissa pitää olla nättejä naisia numerokylttejä kanniskelemassa?
Miksi minun muka pitää postailla tännekin jotain bikinikuvia
vaivautumatta edes keksimään sille mitään kunnollista yhteyttä
kirjoitusten aiheisiin?
No, ei varsinaisesti pidäkään. Aivan yhtä hyvin tuollainen voidaan lopettaa. Ei sille ole mitään loogisesti pitävää perustetta. Esitän kuitenkin vastakysymyksen.
Miksi naisille on tärkeää, että olohuoneen verhojen värisävy sopii yhteen sohvan kanssa? Miksi naiset postailevat kuvia kauniista maisemista? Miksi naiset laittavat kukkia maljakoihin? Miksi naiset kuluttavat valtavia rahasummia vaatteisiin, joita he käyttävät yhden kerran? Miksi naiset ripustelevat seinille tauluja, jotka eivät esitä mitään ihan vaan sillä perusteella, että seinillä pitää olla tauluja? Miksi naiset keräävät ikkunalaudat täyteen juuri tietynvärisiä kukkia? Miksi naisten kirjahyllyissä on aina vähintään yksi taso varattuna koriste-esineille?
Eihän siinäkään ole hyödystä ja tarpeesta kyse. Kyse on pelkästä estetiikasta. Elinympäristö on viihtyisämpi, kun ympärillä on kauneutta katseltavaksi. Miehet eivät välitä yllälistatuista asioista, koska he eivät yksinkertaisesti kiinnitä tuollaiseen materiaan juuri huomiota. Miehet kiinnittävät huomionsa kauniisiin naisiin ja siksi haluavat ympäröidä itsensä kauniilla naisilla tai ainakin heidän kuvillaan.
Ajatus, että kauneuden havaitseminen, tunnustaminen ja arvostaminen jotenkin vähentäisi arvoa "esineellistämisen" kautta, on täysin mielipuolinen, käsittämätön ja väärä.
[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 10.2.2018 julkaistussa merkinnässä Sivistyksen rappiosta ja vähäpukeisista naisista.]
No, ei varsinaisesti pidäkään. Aivan yhtä hyvin tuollainen voidaan lopettaa. Ei sille ole mitään loogisesti pitävää perustetta. Esitän kuitenkin vastakysymyksen.
Miksi naisille on tärkeää, että olohuoneen verhojen värisävy sopii yhteen sohvan kanssa? Miksi naiset postailevat kuvia kauniista maisemista? Miksi naiset laittavat kukkia maljakoihin? Miksi naiset kuluttavat valtavia rahasummia vaatteisiin, joita he käyttävät yhden kerran? Miksi naiset ripustelevat seinille tauluja, jotka eivät esitä mitään ihan vaan sillä perusteella, että seinillä pitää olla tauluja? Miksi naiset keräävät ikkunalaudat täyteen juuri tietynvärisiä kukkia? Miksi naisten kirjahyllyissä on aina vähintään yksi taso varattuna koriste-esineille?
Eihän siinäkään ole hyödystä ja tarpeesta kyse. Kyse on pelkästä estetiikasta. Elinympäristö on viihtyisämpi, kun ympärillä on kauneutta katseltavaksi. Miehet eivät välitä yllälistatuista asioista, koska he eivät yksinkertaisesti kiinnitä tuollaiseen materiaan juuri huomiota. Miehet kiinnittävät huomionsa kauniisiin naisiin ja siksi haluavat ympäröidä itsensä kauniilla naisilla tai ainakin heidän kuvillaan.
Ajatus, että kauneuden havaitseminen, tunnustaminen ja arvostaminen jotenkin vähentäisi arvoa "esineellistämisen" kautta, on täysin mielipuolinen, käsittämätön ja väärä.
[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 10.2.2018 julkaistussa merkinnässä Sivistyksen rappiosta ja vähäpukeisista naisista.]
keskiviikko 8. elokuuta 2018
S Turvallisuudentunteen katoaminen
Olkoon kolmas uutinen
jälleen Yleltä. Sen mukaan ihmisten väkivallan pelko on viime vuosina
kasvanut ja peräti 15 prosenttia suomalaisista välttää vähintään yhtä
paikkaa naapurustossaan turvallisuussyistä. Samalla kuitenkaan
väkivaltaisten tekojen määrä kaduillamme ei ole kasvanut, mutta tutkijat
arvelevat, että maahanmuuttokeskustelu ja terroriteot ovat saattaneet
lisätä pelkoja, jotka ovat naisilla miehiä yleisempiä.
Jutusta tuli mieleeni, että mikäli ihmiset tietoisesti välttelevät vaaralliseksi tietämiään paikkoja, tapahtuu niillä myös vähemmän väkivallantekoja kuin jos niitä ei välteltäisi. Tämä puolestaan vääristää kaupungilla liikkumiseen liittyviä turvallisuustilastoja. Siten niistä ei voi suoraan päätellä katujemme turvallisuustilannetta.
Lisäksi turvallisuudentunteen katoaminen kertoo luottamusyhteiskunnan rapistumisesta. Sellainenhan on tyypillistä yhtenäisessä kulttuurissa ja harvinaista monikulttuurisessa yhteiskunnassa.
[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 3.6.2018 julkaistussa merkinnässä Maahanmuutto oli tämän aamun mediateema.]
Jutusta tuli mieleeni, että mikäli ihmiset tietoisesti välttelevät vaaralliseksi tietämiään paikkoja, tapahtuu niillä myös vähemmän väkivallantekoja kuin jos niitä ei välteltäisi. Tämä puolestaan vääristää kaupungilla liikkumiseen liittyviä turvallisuustilastoja. Siten niistä ei voi suoraan päätellä katujemme turvallisuustilannetta.
Lisäksi turvallisuudentunteen katoaminen kertoo luottamusyhteiskunnan rapistumisesta. Sellainenhan on tyypillistä yhtenäisessä kulttuurissa ja harvinaista monikulttuurisessa yhteiskunnassa.
[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 3.6.2018 julkaistussa merkinnässä Maahanmuutto oli tämän aamun mediateema.]
S Mitä kirjailija Pirkko Saisio sai kuulla kyseenalaistettuaan #metoo-kampanjan ympärillä olevia ilmiöitä
Kirjailija Pirkko Saisio taas antoi Nykypäivälle (siirryt toiseen palveluun) haastattelun, jossa hän kyseenalaisti #metoo-kampanjan ympärillä olevia ilmiöitä. Saisio korosti, että hän ei kyseenalaista itse kampanjaa: sen taustalla on tärkeä asia eli häirintään puuttuminen. Hän kyseenalaisti nimettyjen miesten kohtelua julkisuudessa ja sitä, että kampanjan puitteissa puhutaan “sekaisin monista asioista” - Lauri Törhösen ahdistelusyytöksistä ja Aku Louhimiehen ohjausmetodeista.
Siitä huolimatta hän sai kuulla olevansa “antifeministi, seniili, kelkasta pudonnut, ihan out kaikesta”.
[Sanna Ukkola Ylen blogissaan 5.7.2018 julkaisemassaan merkinnässä Nykyajan pyhät lehmät - eli miksi Pirkko Saisio pelottaa?]
Siitä huolimatta hän sai kuulla olevansa “antifeministi, seniili, kelkasta pudonnut, ihan out kaikesta”.
[Sanna Ukkola Ylen blogissaan 5.7.2018 julkaisemassaan merkinnässä Nykyajan pyhät lehmät - eli miksi Pirkko Saisio pelottaa?]
S Hesari koki fiksaation
Yksi Erkon fiksi (joskaan ei fiksu) idea oli Suomen liittäminen Euroopan yhteisöön. Tämä obsessio näkyi jo hyvin räikeänä myös lukijalle. Mainio kertoo, että Erkko oli suuttunut jopa siitä, että lehti oli hairahtunut julkaisemaan jonkin yksinäisen EU-vastaisen kirjoituksen.
Tässähän tuntee jo tuulahduksen siitä maanisesta yksituumaisuudesta, joka lehdessä nykyään vallitsee. Entisen moniarvoisuuden tilalle ovat sittemmin tunkeneet uudet ortodoksiat, feminismistä monikulttuurisuuteen.
Muutos näkyi vaikkapa Kari Suomalaisen erottamisessa. Vanhojen tähtitoimittajien kuten Jaakko Okkerin ja Jukka Rislakin tilalle alettiin värvätä keltanokkia, joista itse kukin piti kunnianhimonaan maailman muuttamista ja esitteli omia ajatuspörriäisiään sen sijaan, että olisi yrittänyt vain tehdä hyvää lehteä.
Tuo edellinen ei mene Mainion piikkiin, mutta en malta olla asiaa mainitsematta, kun kirja nyt sen tuo mieleen. Mainio kertoo kiinnostavasti sekä kylmän sodan ajasta kekkossuhteineen että kommunismin romahduksesta, johon hesari suhtautui sangen kiinnostavasti.
[professori Timo Vihavainen blogissaan 16.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen vaikutusvaltaisin mies, jossa hän käsittelee Helsingin sanomat -lehteä ja sen historiaa sekä Aleksi Mainion kirjoittamaa juuri julkaistua tietokirjaa 'Suomen vaikutusvaltaisin mies'. Niin, ja kirjan nimihenkilö on Aatos Erkko, joka aikoinaan omisti lehden.]
Tässähän tuntee jo tuulahduksen siitä maanisesta yksituumaisuudesta, joka lehdessä nykyään vallitsee. Entisen moniarvoisuuden tilalle ovat sittemmin tunkeneet uudet ortodoksiat, feminismistä monikulttuurisuuteen.
Muutos näkyi vaikkapa Kari Suomalaisen erottamisessa. Vanhojen tähtitoimittajien kuten Jaakko Okkerin ja Jukka Rislakin tilalle alettiin värvätä keltanokkia, joista itse kukin piti kunnianhimonaan maailman muuttamista ja esitteli omia ajatuspörriäisiään sen sijaan, että olisi yrittänyt vain tehdä hyvää lehteä.
Tuo edellinen ei mene Mainion piikkiin, mutta en malta olla asiaa mainitsematta, kun kirja nyt sen tuo mieleen. Mainio kertoo kiinnostavasti sekä kylmän sodan ajasta kekkossuhteineen että kommunismin romahduksesta, johon hesari suhtautui sangen kiinnostavasti.
[professori Timo Vihavainen blogissaan 16.4.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen vaikutusvaltaisin mies, jossa hän käsittelee Helsingin sanomat -lehteä ja sen historiaa sekä Aleksi Mainion kirjoittamaa juuri julkaistua tietokirjaa 'Suomen vaikutusvaltaisin mies'. Niin, ja kirjan nimihenkilö on Aatos Erkko, joka aikoinaan omisti lehden.]
tiistai 7. elokuuta 2018
S Maallista tallaajaa isketään uskonnollista paljon lujemmin somessa ja mediassa
Vapauden hinta on valppaus. Vaikka EU ja Eurooppa ovatkin mennneet
eteenpäin ihmisoikeusasioissa, on toki pidettävä silmät auki. Sen voisi
kuitenkin tehdä ilman somekratiassa niin suosittua ylidramatisointia.
Yksi blogi ei ole ”ennennäkemätön hyökkäys”, etenkin kun tulokset
puhuvat aivan muusta. Jo selvinä numeroina paljon pahempi uhka ovat
ääriuskonnolliset liikkeet, olivat ne sitten kristillisiä tai
islamilaisia. EU on osoittanut olevansa täysin kyvytön ääriuskontojen
edessä. Maallinen tallaaja teilataan somessa ja mediassa inasenkin
standardia poikkeavasta mielipiteestä kun uskontoa keppihevosena
käyttävä saa helposti kaiken anteeksi. Tämä asenne epäloogisesta
polvistumisesta mielikuvitusystävän äärellä on merkittävä uhka niin
ihmisoikeuksille kuin sananvapaudellekin. Sen korjaamiseksi on
katsottava aivan eri suuntaan ja varauduttava paljon jäykempään
debattiin.
[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti (joo, kuuluu Kokoomukseen, mutta siitä huolimatta) blogissaan 6.6.2018 julkaisemassaan merkinnässä Yhden syyllisen taktiikka]
[PS. Mielestäni uskonnon kritiikki on kaiken kritiikin alku. Jos liberaaleiksi itseään nimittävät luopuvat kritisoimasta uskontoja ja niiden käytäntöjä, he eivät ole liberaaleja.]
[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti (joo, kuuluu Kokoomukseen, mutta siitä huolimatta) blogissaan 6.6.2018 julkaisemassaan merkinnässä Yhden syyllisen taktiikka]
[PS. Mielestäni uskonnon kritiikki on kaiken kritiikin alku. Jos liberaaleiksi itseään nimittävät luopuvat kritisoimasta uskontoja ja niiden käytäntöjä, he eivät ole liberaaleja.]
maanantai 6. elokuuta 2018
S Pelastaako muovipillien kieltäminen maailmaa?
Alle 20-vuotiaana yrittäjän tielle lähtenyt Heikki Salmela katselee ympäröivää yhteiskuntaa toisesta vinkkelistä kuin korkeakoulun käyneet. Mielipiteet ovat sen mukaiset. Salmela nostaa juomapurkin ja osoittaa EU:n hampaisiin joutunutta muovipilliä.
– Nyt näistä mehupilleistä luopuminen ikään kuin hoitaa luonnon, mutta nämähän ovat lillukanvarsia. Jos saisin päättää, lopettaisin työn ja yrittämisen verotuksen, ja pistäisin kaikki verot ympäristöä saastuttaviin raaka-aineisiin, Salmela tiivistää.
Salmelan mielestä toimintatavat ratkaisee raha eikä mikään muu. Yritykset saadaan kehittämään uusia, entistä parempia menetelmiä vain rahassa mitattavilla kannustimilla.
Salmela nostaa hampurilaisravintolamaailmasta yhden esimerkin hyvästä maksupolitiikasta.
– Kun ranskanperunarasvoille tuli kaatopaikkamaksu, aloitimme rasvan keräämisen ja ryhdyimme tekemään siitä biodieseliä.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 10.6.2018 julkaistussa Lassi Lähteenmäen kirjoittamassa uutisartikkelissa Lillukanvarsia, sanoo Hesburger-mies mehupillin kieltämisestä – Heikki Salmela verottaisi raskaasti kaikkea saastuttavaa.]
– Nyt näistä mehupilleistä luopuminen ikään kuin hoitaa luonnon, mutta nämähän ovat lillukanvarsia. Jos saisin päättää, lopettaisin työn ja yrittämisen verotuksen, ja pistäisin kaikki verot ympäristöä saastuttaviin raaka-aineisiin, Salmela tiivistää.
Salmelan mielestä toimintatavat ratkaisee raha eikä mikään muu. Yritykset saadaan kehittämään uusia, entistä parempia menetelmiä vain rahassa mitattavilla kannustimilla.
Salmela nostaa hampurilaisravintolamaailmasta yhden esimerkin hyvästä maksupolitiikasta.
– Kun ranskanperunarasvoille tuli kaatopaikkamaksu, aloitimme rasvan keräämisen ja ryhdyimme tekemään siitä biodieseliä.
[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 10.6.2018 julkaistussa Lassi Lähteenmäen kirjoittamassa uutisartikkelissa Lillukanvarsia, sanoo Hesburger-mies mehupillin kieltämisestä – Heikki Salmela verottaisi raskaasti kaikkea saastuttavaa.]
S Maailman maltillisin ihminen sanoo Persuista
Vaikkakin persuista on Timo Soinin lähdön myötä poistunut mielestäni pahin aines ainakin sukupuolisyrjinnän osalta, en allekirjoita heidän maailmankuvaa purematta. Yhtä kaikki ymmärrän mistä se tulee. Duunarit ovat kärsineet. EU:n ulkorajat eivät ole pitäneet. Globalisaatio on rikastuttanut harvoja ja taannut pahimmille talousrikollisille vastuuvapauden. EU on ollut turhan kyvytön kaikessa muussa paitsi rahan tuhlaamisessa. Aamulehti väittää persuja demokratian vastustajiksi. Olen valmis väittämään heitä seksuaalisen itsemääräämisoikeuden vastustajiksi, mutta on mielestäni asiatonta tehdä aasinsilta koko demokratian viholliseksi. Nähdäkseni he pyrkivät lainmukaiseen poliittiseen vaikuttamiseen, populistisin äänensävyin mutta perustavat sen kuitenkin todellisiin, kansalaisten arjesta löytyviin ongelmiin.
[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 28.7.2017 julkaisemassaan merkinnässä Aamulehti etsii persujen todellisia motiiveja]
[PS. On minustakin melko paksua nimitellä Persuja demokratian vastustajiksi. Tosin olen itse nykyään Perussuomalaisten jäsen, joten ehkä olen asiassa puolueellinen. En kuitenkaan usko, että Aamulehtikään kykenee esittämään ketään ajattelevaa ihmistä vakuuttavaa perustelua sille, miksi Persut olisi demokratiaa vastustava puolue. Eikö olisi parempi tuollaista syytöstä kohdistaa SDP:hen, joka on sentään ainoa puolue, joka on toiminut Suomessa demokratiaa vastaan? Tosin on SDP muuttunut jonkin verran niistä ajoista. Siitä on tullut periaatteessa reformistinen. Mutta älytöntä heitellä minkäänlaisia löysiä heittoja. "Nuo ovat eri mieltä kuin minä, joten heidän täytyy olla demokratian vastustajia!" Itse en ainakaan ole seksuaalisen itsemääräämisoikeuden vastustaja. Persujen puikoissa on nykyään uskonnoton Jussi Halla-aho, kun tämä tuli vuoden 2017 kesäkuussa valituksi puolueen uudeksi puheenjohtajaksi katolisen Timo Soinin jälkeen, joten luulisi tilanteen jossain määrin muuttuneen, mitä tulee uskonnollisiin valuvikoihin puolueessa ... Ja millaiset valuviat eri puolueissa onkin, niin niitä voidaan jättää omaan arvoonsa ottamalla käyttöön edustuksellista demokratiaa täydentämään suora demokratia.]
[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 28.7.2017 julkaisemassaan merkinnässä Aamulehti etsii persujen todellisia motiiveja]
[PS. On minustakin melko paksua nimitellä Persuja demokratian vastustajiksi. Tosin olen itse nykyään Perussuomalaisten jäsen, joten ehkä olen asiassa puolueellinen. En kuitenkaan usko, että Aamulehtikään kykenee esittämään ketään ajattelevaa ihmistä vakuuttavaa perustelua sille, miksi Persut olisi demokratiaa vastustava puolue. Eikö olisi parempi tuollaista syytöstä kohdistaa SDP:hen, joka on sentään ainoa puolue, joka on toiminut Suomessa demokratiaa vastaan? Tosin on SDP muuttunut jonkin verran niistä ajoista. Siitä on tullut periaatteessa reformistinen. Mutta älytöntä heitellä minkäänlaisia löysiä heittoja. "Nuo ovat eri mieltä kuin minä, joten heidän täytyy olla demokratian vastustajia!" Itse en ainakaan ole seksuaalisen itsemääräämisoikeuden vastustaja. Persujen puikoissa on nykyään uskonnoton Jussi Halla-aho, kun tämä tuli vuoden 2017 kesäkuussa valituksi puolueen uudeksi puheenjohtajaksi katolisen Timo Soinin jälkeen, joten luulisi tilanteen jossain määrin muuttuneen, mitä tulee uskonnollisiin valuvikoihin puolueessa ... Ja millaiset valuviat eri puolueissa onkin, niin niitä voidaan jättää omaan arvoonsa ottamalla käyttöön edustuksellista demokratiaa täydentämään suora demokratia.]
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)