maanantai 30. marraskuuta 2020

S Epävirallinen Halla-aho -elämäkerturi Lauri Nurmi kirjoittaa maahanmuutosta ja siihen liittyvästä problematiikasta isällisen opettavaisesti

Nurmi jaksaa kirjoittaa suhteellisen neutraalia ja edes jonkinlaiseen objektiivisuuteen pyrkivää tekstiä noin sadan sivun verran, minkä jälkeen hän ei enää kykene pidättelemään Halla-ahoa kohtaan tuntemaansa inhoa vaan alkaa sättiä ja taivastella tämän mielipiteitä ja kannaottoja, mikä muuttaa kirjan tyylin, sisällön ja olemuksen tyystin. Elämäkerta-genreen ei yleisesti ottaen kuulu se, että kirjoittaja kommentoi ja arvottaa kohdehenkilönsä tekemisiä ja sanomisia, mutta Nurmi ei yksinkertaisesti vain pysty pitäytymään perinteisen elämäkerturin roolissa. 

Kirjoittajan oma agenda paistaakin liikaa läpi erityisesti yhteiskunnallis-poliittisia kiistakysymyksiä käsiteltäessä. Esimerkiksi maahanmuutosta ja siihen liittyvästä problematiikasta Nurmi kirjoittaa isällisen opettavaisesti:

Politiikassa maahanmuutosta väitellään kuin se olisi monoliittinen asia. Suomalaisen politiikan valtasuhteisiin ja Halla-ahon suosioon vaikuttaa paljon se, millaiseksi ilmiöksi kansalaiset mieltävät maahanmuuton. Jos julkisuudessa ja sosiaalisessa mediassa pääsee voitolle narratiivi kunnollisista ja työteliäistä maahanmuuttajista, jotka rakentavat taloja, hoitavat vanhuksia, opettavat korkeakouluissa ja kehittävät huipputeknologiaa ja auttavat siten ratkaisemaan eläkeläisten määrän kasvusta seuraavan palveluiden rahoitusongelman, Halla-ahon puheeseen haittamaahanmuutosta kiinnitetään vähemmän huomiota.

Sitaatti kertoo kaiken olennaisen Nurmen lähestymistavasta ja argumentaation tasosta: maahanmuuton ongelmat liittyvät ainoastaan ”narratiiviin”, jolla siitä julkisuudessa puhutaan. Kunhan halla-aholainen kriittinen puhetapa ajetaan marginaaliin, kaikki ongelmat katoavat kuin taikaiskusta. Kriittisyyteen taipuvainen lukija saattaisi tässä kohdassa huomauttaa, että Nurmi ohittaa kaikki ilmiötä koskevat tilastot, faktat ja numerot silmää räpäyttämättä. Kyseinen kappale lieneekin lukijan aliarvioimisen Suomen ennätys.

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 25.10.2020 julkaistussa kirjailija ja kääntäjä Tero Tähtisen kirjoittamassa artikkelissa Pitkätukkasivarista kansallismielisten Mestariksi, jossa hän käsittelee Lauri Nurmen epävirallista Jussi Halla-ahon elämäkertaa. Halla-ahohan on nykyään Perussuomalaisten puheenjohtaja.]

S Kalsarikännit maakuvan luojana

Minusta tuli kaksi vuotta sitten puolivahingossa yksi Suomen epävirallisista maakuvalähettiläistä.

Helmikuussa 2018 ilmestyi kirjani Kalsarikänni – Suomalainen opas parempaan elämään (S&S). Paria kuukautta myöhemmin se julkaistiin Yhdysvalloissa nimellä Päntsdrunk. Tähän mennessä se on käännetty 13 eri kielelle.

Kirjaprojektini käynnistyi alun perin vitsinä. 2010-luvun jälkipuoliskolla kirjamarkkinat olivat sakeina kirjoista, jotka kertoivat pohjoismaisen elämäntavan erikoispiirteistä. Buumin kärjessä oli Meik Wiking, jonka tanskalaista mukavuusfilosofiaa avaava kirja Hygge ilmestyi 2017.

Koska nämä hygge-, lagom-, lykke- ja muut opukset olivat niin sanottuja lifestylekirjoja, ne olivat kaukana todellisesta elämästä. Kustannustoimittajani kanssa kehittelimme ajatuksen tyylilajin parodioimisesta. Mutta kun kirjan teemaksi nousi (itsestäänselvästi) kalsarikänni, tajusimme että sehän on Suomen filosofinen vastaisku – ei pelkkä satiiri yltiöherttaisista verrokeistaan.

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 3.4.2020 julkaistussa Miska Rantasen kirjoittamassa uutisartikkelissa Ulkomaalaiset janoavat nyt lisätietoa suomalaisista kalsarikänneistä, eivätkä kaikki ole tajunneet, että kyse on osittain vitsistä.]

[PS. Kalsarikännit päätyi suomalaisen kirjallisuuden kaanoniin jo melko kauan aikaa sitten. Minun muistini mukaan jossain Juha Vuorisen Juoppohullun päiväkirja -kirjasarjan osassa päähenkilön kaveri halusi välttämättä pitää kalsarikännit kaverinsa kotona aamusella. On hienoa, että kalsarikänneistä on sittemmin kirjoitettu kokonainen kirjakin.]

sunnuntai 29. marraskuuta 2020

S Jos tämän pitäjä olisi poliitikko...

Jos mä olisin poliitikko, niin mun ainoa mahdollisuuteni selviytyä olisi pitää paperipussia päässä ja olla ääliömäisen rehellinen.

[Tom Kärnä 18.10.2020 Discord-palvelussa | Hyvät tuulet ry:n "huoneessa"]

lauantai 28. marraskuuta 2020

S Suomen PENiä ei aina kiinnostaa ottaa kantaa sananvapauden puolesta

Kansan Uutiset: Sananvapausjärjestö PEN toivoo Vehkoon tapauksen käsittelyä korkeimmassa oikeudessa – ”Hovioikeuden päätös sivuutti poliittisen toiminnan” 1.10.2020

Suomen PENiä ei kiinnostanut ottaa aikoinaan kantaa sananvapauteen merkittävimmässä sananvapausoikeudenkäynnissä vuosikymmeniin, kun Jussi Halla-ahoa rangaistiin korkeimmassa oikeudessa sekä uskonrauha- että kiihottamispykälien uudenlaisen tulkinnan kautta, mutta nyt on toinen ääni kellossa.

Suomen PEN: Hovioikeuden päätös sivuutti poliittisen toiminnan 1.10.2020

Lainaus käyttäjältä: Elina Hirvonen, Suomen PEN:

Kyseessä on Suomen lähihistoriassa poikkeuksellinen ja sananvapauden kannalta tärkeä ennakkotapaus. Suomen PEN seurasi oikeudenkäyntiä Oulussa. Tuomion perustelujen ja oikeudenkäynnissä tekemiemme havaintojen perusteella haluamme tuoda esiin muutamia, sananvapauden ja oikeusjärjestelmän kannalta keskeisiä näkökulmia.

Suomen rikoslaissa kunnianloukkauksena ei pidetä arvostelua, joka kohdistuu toisen menettelyyn poliittisessa toiminnassa ja joka ei selvästi ylitä sitä, mitä voidaan pitää hyväksyttävänä. Hovioikeus päätteli, ettei Vehkoon kirjoitus olisi käsitellyt Lokan menettelyä politiikassa tai siihen rinnastettavassa julkisessa toiminnassa. Päätelmä on yllättävä. Mihin muuhun sananvalinta natsipelle voisi liittyä kuin Lokan poliittiseen toimintaan? Päätelmällä on merkitystä. Poliittista toimintaa saa arvostella aivan eri tyyliin kuin yksityistä.

Vehkoo ei viestissään liittänyt sanaa "natsipelle" Lokan poliittiseen toimintaan. Kuten jo politiikan arvostelussa oudosta sanavalinnasta on ilmeistä, Vehkoo halusi mahdollisimman loukkaavaksi mieltämällään ilmaisulla välittää Facebook-kavereilleen henkilökohtaista halveksuntaansa Lokkaa kohtaan.

[nimimerkki Roope 2.10.2020 ilkeän ja pahanlaatuisen ja itse asiassa Suomen parhaimman poliittisen keskustelupalstan Hommaforumin ketjussa Junes Lokka, ASYL, elämä ja teot (yhdistetty Junes Lokka -ketju)]

[PS. Suomen PEN on siis osa vuonna 1921 perustettua kirjailijoiden kansainvälistä sananvapausjärjestöä PENiä. Suomen osasto perustettiin vuonna 1928.]

perjantai 27. marraskuuta 2020

S Jumalanpilkkalaki poistoon

Yhdyn kasvavan akateemikkojen, kulttuuripersoonien, journalistien ja tuiki tavallisten tallaajien joukkoon kansalaisaloitteellamme. Suomi on läntinen sivistysvaltio ja tämä 1700-luvun laki saa jo lähteä. Tässä maassa me puhumme erimielisyytemme, täällä ”katsotaan mies eikä nuttu” kuten Tapsa lauloi. Nyt, Ranskan ja Itävallan traagisten tapahtumien myötä, on jälleen surullisen oikea aika osoittaa, että rakastamme keskustelua, rakastamme erimielisyyttä ja rakastamme rauhaa. Tämä aloite on yksi pieni, mutta tärkeä askel siihen suuntaan. Tulethan mukaan!

[Kyuu Eturautti blogissaan 3.11.2020 julkaisemassaan blogimerkinnässä Ajan jumalanpilkkalain poistoa. Ja tätä varten on olemassa 31.10.2020 päivätty kansalaisaloite Uskonrauhan rikkominen poistettava rikoslaista.]

[I PS. Tässä on kyse siitä, että haluammeko olla liberaali demokratia vai epäliberaali demokratia. Liberalismissa on kyse vapauden, yksilön ja edistyksen arvostamisesta.]

[II PS. Voit niin halutessasi käydä katsastamassa, ellet ole sitä jo tehnyt, wanhan blogimerkintäni Sananvapaudesta.]

S Nainen oli biseksuaalisuudestaan kaapissa lesboyhteisössä

Jenny Kangasvuon mukaan yksi yleisimmistä ajatuksista on se, että biseksuaalit eivät vain osaa päättää, ovatko homoja vai heteroja. Hän tietää esimerkiksi tapauksen, jossa bi-nainen oli biseksuaalisuudestaan kaapissa lesboyhteisössä.

– Homo- ja lesboyhteisöjen ennakkoluulojen vuoksi voi olla helpompaa vain sanoa kuuluvansa seksuaalivähemmistöön.

Tämän on saanut kokea muun muassa Maria, 31. Hän esiintyy tässä jutussa peitenimellä, koska tekee paljon määräaikaisia töitä eikä halua ottaa riskiä, ettei tulisi palkatuksi seksuaalisen suuntautumisensa vuoksi.

Marialle on tultu sanomaan päin naamaa, ettei hänen identiteettinsä ole oikea.

– Eräs lesbo sanoi, ettei voisi ikinä seurustella bi-naisen kanssa, koska he ovat vain munan perässä. Hän oli sitä mieltä, että pitää olla joko lesbo tai hetero.

Marian kokemus on se, että vähättelyä on tullut enemmän seksuaalivähemmistöiltä kuin heteroilta. Se, että hänen seksuaalista identiteettiään ei pidetä oikeana, tuntuu pahalta.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 12.9.2020 julkaistussa uutisartikkelissa Myös homot suhtautuvat epäillen biseksuaaleihin – siitä tietää paljon tutkija Jenny Kangasvuo, jolla on ennakkoluuloista omakohtaista kokemusta.]

torstai 26. marraskuuta 2020

S Juoksevan kasviöljyn rasvaan vaihtamalla ketogeeninen ruokavalio on ketogeenisempi

Ketogeeninen ruokavalio on ketogeenisempi, kun kovan eläinrasvan palmitiini- ja steariinihappo vaihdetaan juoksevan kasviöljyn rasvaan, linoli- ja alfa-linoleenihappoon. Tämä on asia, jota en ole nähnyt yhdenkään ”ketovaikuttajan” esittelevän. Suorassa vertailevassa tutkimuksessa pyrittiin selvittämään, miten rasvavalinta vaikuttaa ketoosin voimakkuuteen. Tutkittaville tehtiin viiden päivän koe, jossa tutkittavat söivät joko kasvikunnan omega-3 ja 6 rasvahappoja runsaasti sisältävää ketogeenista ruokavaliota ja tauon jälkeen voilla ja maaeläimen rasvalla voimakkaasti rikastettua ketogeenista ruokavalio, jossa välteltiin kasvirasvoja. Tulos: veressä ketoosi oli syvempi kun käytettiin siemenistä peräisin olevia kasvirasvoja.

[Näin oli lausuttu Reijo Laatikaisen Pronutritionist-blogin 6.10.2020 julkaistussa merkinnässä Jos ketoilet, tee se margariiniin, rypsi-, rapsi- ja oliiviöljyyn sekä pähkinöihin painottuen.]

keskiviikko 25. marraskuuta 2020

S Kouluihin voidaan jakaa sekä Raamattua että humanistisia tekstejä

On nimittäin hyvä miettiä miksi Suomessa – silloin kun se oli oikeasti osa Ruotsia – oli jumalanpilkasta kuolemantuomio. Ajatuksena oli juuri se, että yhteisölle seuraisi ongelmia jumalanpilkasta. Tämä uhka tarjoaa tietysti kovan pelotteen. Ateisti pelottaa. Ja tämä pelonlietsonta on tärkeä osa Intelligent Designin asenneilmapiiriä modernissa nykymaailmassakin. Ja jos todella uskoo kuten ID -läiset uskovat, ei ole vaikeaa ymmärtää miksi kokemusmaailma on mitä on. Kyllä minäkin pelkäisin! Kyllä minäkin niiden uskomusten kanssa pistäisin kohtuuttomia vankeusrangaistuksia hupsuille ja typerille jumalanpilkkatempauksille.

Siksi ei pidä hämmästyä jos huomaa että kyseessä ei oikeasti ole sananvapaudesta tai uskonnonvapaudesta. Joka ilmenee esimerkiksi siten että samat ihmiset jotka haluavat uskonnonvapauden nimissä kertoa vakaumuksestaan ja antaa kouluihin "Raamattuja" vihastuvat kun kouluihin annetaan humanistien kirjallisuutta. Siksi ei pidä ihmetellä kuuluisan suomalaisen nuoren maan kreationistin ja internetajattelijan "TJT":n metalliputken teologiaa. "Toiseksi, onko pöydillä ja jakkaroilla ojentaminen kristillistä? Siis jos tulisin ja kaataisin tietokonepöytänne ja nojatuolille samalla tavalla kuin Kristus kaatoi rahanvaihtajien rahapöydät ja jakkarat? Ja ajaisin teidät pois ATK-huoneestanne samalla tavalla kuin Kristus ajoi rahanvaihtajat temppelistä? Raamatussa ei näköjään mainita, käyttikö Jeesus jotain apuvälinettä, mutta muistaakseni jossain elokuvassa "Jeesuksella" oli ruoska, joka olikin pari tuhatta vuotta sitten paljon yleisempi työkalu kuin metalliputki… Eli jos muinaisessa Jerusalemissa olisi ollut metalliputkia yleisesti saatavilla, voidaan tehdä sekin oletus, että Jeesus olisi ojentanut rahanvaihtajia metalliputkella." Kun eettinen oikeutus asialle on saatu, niin sen jälkeen tietysti voi hieman pelottaa että onkohan mahdollista että joku sitten myös imitoi Jeesusta vaikkapa omalle kohdalle. Kun se WWJD on tiettävästi jokin suosittukin eettinen menetelmä hedelmällisten eettisten päätelmien tekemisessä.

[eräs hyvä nettituttuni Tuskakeskiviikko-blogissaan 12.11.2014 julkaisemassaan merkinnässä Menetyksen teologia]

tiistai 24. marraskuuta 2020

S Lesbopornossa lesbonaiset alennetaan ja yksinkertaistetaan heteromiesten fetissiksi

Lesbopornossa lesbonaiset alennetaan ja yksinkertaistetaan heteromiesten fetissiksi. Se on erittäin alentavaa, nöyryyttävää ja loukkaavaa, sillä itselleni lesboudessa on kyse ERITTÄIN todellisesta ilmiöstä, jolla on ollut, ja on, elämääni dramaattiset seuraukset.

Ilmeisesti jotkut miehet ovat niin uppoutuneet pornon maailmaan, etteivät enää erota sitä todellisuudesta. Samalla he ovat esineellistäneet naiset henkilökohtaisiksi seksileluikseen, eivätkä enää pidä naisia omina, itsellisinä, miesten mielihaluista riippumattomina olentoina. Mikä on aika perseestä, ja huolestuttavaa.

[Näin oli lausuttu Musta orkidea -blogissa 24.3.2020 julkaistussa merkinnässä Miten on mahdollista olla konservatiivi homoseksuaali? Heteroiden väärinkäsityksistä yms.]

[PS. Kirjoittaja on mielenkiintoinen esimerkki ihmisestä, sillä biologisesti hän on nainen, joka oli aloittanut sukupuolenvaih... sukupuolenkorjaushoidot. Myöhemmin hän oli todennut sen olleen virhe. Ja siitä pitäen hän on pitänyt itseään "vain" lesbona eikä transseksuaalina.]

maanantai 23. marraskuuta 2020

S Auschwitz-Birkenau, absurdi murhatehdas

Leirin arki on alituista vaihtokauppaa ja luovimista nykynäkökulmasta katsottuna täysin absurdeissa ja mielivaltaisissa oloissa. Puhtauteen kannustavat iskulauseet suihkujen ja käymälöiden seinillä tilanteessa, jossa ihmiset ovat ilman saippuaa ja lämmintä vettä syöpäläisten ja tartuntatautien armoilla, ovat vain pieni näyte hirmuhallinnon sisäisistä ristiriidoista, joilla on materiaalinen ulottuvuutensa. Leiri on alituisessa liikkeessä. Töitä tehdään, mutta tehottomasti ja järjettömin vaatimuksin ja puutteellisin varustein. Edes sodan edetessä kasvava työvoimapula ei estä ihmisten tappamista siinä teollisessa murhatehtaassa, joksi Auschwitz-Birkenau kasvaa.

[Näin oli lausuttu Suomen humanistiverkko Agricolan sivuilla 9.11.2020 julkaistussa Suvi Lahtosen kirjoittamassa kirjasittelyssä Yksityiskohtainen ja melankolinen todistus ihmisestä julmimmillaan, joka kertoo Eddy de Windin teoksesta Pääteasema Auschwitz – selviytyjän muistiinpanot leiriltä (Eindstation Auschwitz – Mijn verhaal vanuit het kamp (1943–1945).]

[Asia onkin niin, että natsismia parempien aatteiden puoltajien täytyy pitää huoli siitä, että heidän oma aatteensa on vetovoimaiseksi kuin natsismi tai muut hirmuaatteet.]

S Elokapina-mielenosoituksen kohtelemisesta

Jos minä parkkeeraisin itseni keskelle ajoväylää muutamaksi tunniksi, en siirtyisi mihinkään poliisin useista kehotuksista huolimatta ja ottaisin selviä käskyjä noudattamatta jätettyäni kaasusumutetta silmilleni, luullakseni kokisin saaneeni, mitä tilasin. Oikeusvaltio-ongelmaa tuskin asiassa näkisin, en edes kirveltävien silmien läpi.

[apulaisprofessori Markku Jokisipilä Talouselämä-lehdessä 5.10.2020 julkaistun uutisartikkelin Politiikan tutkijalta suorat sanat poliisin sumuttamalle mielenosoitukselle – ”Oikeusvaltio-ongelmaa tuskin asiassa näkisin, en edes kirveltävien silmien läpi” mukaan]

sunnuntai 22. marraskuuta 2020

S Afganistaniin eivät avunantajat kaipaa 90-luvun kaltaista emiraattia

Teoriassa jopa Taleban voi olla lähitulevaisuudessa mukana Afganistanin hallituksessa. Se herättää huolta kansainvälisessä yhteisössä, sillä Talebanin 1990-luvun kaltaista hirmuhallintoa ei haluta takaisin.

Siksi avunantajat aikovat asettaa Afganistanille myönnettävälle avulle tavallista tiukemmat ehdot. Niihin kuuluu demokratian, hyvän hallinnon, naisten oikeuksien ja ylipäätään kansainvälisten sitoumusten kunnioittaminen ja korruptioon puuttuminen.  

”En ole aiemmin kuullut ratkaisusta, jossa poliittinen ehdollisuus olisi näin selkeää. Avunantajat ovat valmiita tukemaan Afganistania, mutta tuomme selvästi esille ne asiat, joista emme jousta. Seuraavien neljän vuoden aikana voi tulla minkälainen hallinto tahansa, mutta meidän diilimme on tämä”, Taalas sanoo.

Taleban ei ole konferenssin kutsuvieraslistalla, mutta mikäli se joskus päätyy Afganistanin hallitukseen, ehdot sitovat myös sitä.

”Olen sanonut suoraan kaikille toimijoille, että Suomi ei voi tukea 90-luvun kaltaista emiraattia. Meidän veronmaksajamme eivät suostu sellaiseen”, Taalas sanoo.

[Näin oli lausuttu maailma.net-sivustolla 18.11.2020 julkaistussa Teija Laakson kirjoittamassa uutisartikkelissa Massiivista Afganistan-konferenssia isännöivä Suomi aikoo asettaa maan kehitysavulle tiukat ehdot – ”Emme tule tukemaan 1990-luvun kaltaista emiraattia”.]

[Itse sanoisin, että tällainen uutisointi voi levittää epäluuloja islamia kohtaan, joten se on hyi hyi.]

S Se oli jumalan siunaus, että presidentti Trump sai koronadiagnoosin

Luulen, että oli jumalan siunaus, että sain koronadiagnoosin. Kuulin tästä lääkkeestä, ja sanoin antakaa minun ottaa sitä. Se oli minun ehdotukseni.

[Näin oli lausunut Yhdysvaltain presidentti Donald Trump sairastuttuaan koronaan Iltalehdessä 8.10.2020 julkaistun Aleksanteri Pikkaraisen kirjoittaman uutisartikkelin Donald Trump ylistää saamaansa kokeellista lääkettä videolla - ”Koronadiagnoosini oli jumalan siunaus” mukaan.]

[Presidentti Trump ei kuitenkaan kertonut, mistä jumalasta mahtaa olla kyse. Oliko kyseessä kenties Bona Dea vaiko Apollon, sitä emme siis tiedä.]

lauantai 21. marraskuuta 2020

S Andrew Jackson, 1800-luvun alkupuolen edeltäjä Donald Trumpille

Oltuaan kaksi vuotta virassa Jackson irtisanoi koko hallituksen, koska hän ei enää luottanut yhteenkään ministeriinsä. Sen sijaan hän kokosi neuvoston seitsemästä lähimmästä ystävästään.

Poliittiset vastustajat kutsuivat häntä ”Kuningas Andrew’ksi” ja pelkäsivät, että maa oli luisumassa kohti diktatuuria.

[Näin oli lausuttu Historianet-sivustolla 8.10.2020 julkaistussa Else Christensenin kirjoittamassa artikkelissa Andrew Jacksonista tuli kansan suosikki. Jätän suosiolla tarjoamatta linkkiä artikkeliin, koska se on maksumuurin takana.]

[Andrew Jackson oli itse asiassa Yhdysvaltain Demokraattisen puolueen perustaja. Demokraattinen puolue tunnettiin ennen maan sisällissotaa siitä, että se kannatti orjuutta, ja sisällissodan jälkeen se noin sadan vuoden ajan melko lailla kannatti maan neekeriväestön nurjaa kohtelua tukien mm. rotuerottelua.]

perjantai 20. marraskuuta 2020

S Yksityistetty vesipalvelu oli kallis asia tallinnalaisille

Tallinna oli päättänyt yksityistää vesipalvelunsa siinä toivossa, että uudet omistajat toisivat pääomia kunnalle. Toive osoittautui turhaksi. Lähes kaikki tuotto maksettiin osinkoina yrityksen omistajille.

Heti ensimmäisenä vuonna omistajat nostivat lähes kahdeksankertaiset osingot yhtiön voittoon nähden. Tällä tavoin yhtiö puhdistettiin monien edellisvuosien tuloksesta.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 8.2.2020 julkaistussa Silja Massan kirjoittamassa uutisartikkelissa Kun Tallinna yksityisti vesihuoltonsa, melkein kaikki meni pieleen – "Älkää tehkö Suomessa näitä virheitä", sanoo kilpailuviraston johtaja.]

torstai 19. marraskuuta 2020

S Matalien odotusten rasismi

Nylundin mukaan jos uhriutuja kokee, ettei hän saa virkavallalta ansaitsemaansa apua, hänellä on taipumus ottaa oikeus omiin käsiinsä, ei välttämättä suoralla väkivallalla vaan esimerkiksi sosiaalisella poissulkevuudella tai tahraamalla toisen osapuolen maine.

Ayaan Hirsi Ali on tähän liittyen puhunut matalien odotusten rasismista, jossa kantaväestön edustajalta odotetaan suurta suvaitsevaisuutta ja järkeä, mutta ruskealta maahanmuuttajalta ei odoteta mitään: ”Jos haudot mielessäsi matalampia odotuksia kyvylleni olla suvaitsevainen ja järkevä verrattuna enemmistöön, syrjintäsi kohdistuu minuun.”

Nylund sivuaa tätäkin teemaa: ”Sanoille ja niiden sävyille, eleille ja niiden mikromuutoksille on annettu aseiden voima. Uhri puolestaan nähdään niiden edessä täysin puolustuskyvyttömänä ja haavoittuvana, ikään kuin hänellä ei olisi mitään autonomisia kykyjä torjua tai haastaa mitään häneen kohdistuvista sanoista tai eleistä.” Juuri tätä on matalien odotusten rasismi.

[Näin oli lausuttu tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalon Ihmisluontoa etsimässä -blogissa 21.9.2020 julkaistussa merkinnässä Ja uhriolympialaisten voittaja on..., jossa hän käsittelee Daniel Nylundin vuonna 2019 julkaistua kirjaa Uhriutumisen kulttuuri.]

S Hitlerin mies- ja poikajärjestö

Hitler oli havainnut valtakunnassaan selkeän tarpeen mies- ja poikajärjestölle, jonka jäsenet pukeutuisivat mustaan nahkaan, koppalakkeihin ja uumaa myötäileviin univormuihin. Hän palkkasi italialaisen muotigurun Hugo Bossin suunnittelemaan kevään 1933 malliston uudelle organisaatiolleen. "Leder auf der catwalk" -näyttelystä tulikin suuri suksee, ja SS:n jäsenten rekrytointi pääsi vauhdikkaasti alkuun.

[Näin on lausuttu Hikipedian artikkelissa SS.]

keskiviikko 18. marraskuuta 2020

S Miesten ja naisten välisissä suhteissa tie helvettiin on mm.

Eivät kaikki naiset halua ylikilttiä ovimattoa, joka nyökyttelee kyynel silmässä heidän ilmastoahdistuksilleen ja siteeraa iltapuhteiksi Voima-lehden uusinta pääkirjoitusta. Iltapuhteiksi pitäisi tehdä jotain ihan muuta. Ovimattoja saa Ikeasta vitosella – niitä ei kannata hakea kirkon alttarilta.

Maskuliiniset miehet myös viestittävät sitä, että he pystyvät pitämään kumppanistaan huolta. Nainen kaipaa sekä jännitystä että turvaa. Kamalan perinteistä ja vanhakantaista, tiedän, mutta naisten ja miesten ikiaikaiset vietit eivät lue sukupuolentutkimuksen raportteja.

Naiset tekevät siis virheen, kun yrittävät väen vängällä sulloa kaikkia miehiä pehmeän hoivaajan rooliin. Ja miehet tekevät virheen, kun yrittävät tasapainotella naisten toiveiden ristitulessa ja taantuvat surkastuneiksi vässyköiksi. Hyvesignaloivilla somepäivityksillä saa naisilta ehkä peukutuksia, mutta tuskin enempää.

[Sanna Ukkola 6.2.2020 julkaistussa kolumnissaan Mies – ole mies, äläkä tahdoton lapatossu!]

tiistai 17. marraskuuta 2020

S Ihmeet vaikuttavat epätodennäköisiltä

Neurolingvistinen ohjelmointi saa tylyä kritiikkiä. Samoin kaikki näennäistiede ja hutera ajattelu. Derren on entinen uskovainen. Kirja alkaa populaarilla raaamattukritiikillä. Herätysliikkeessä havaitut manipulointikeinot saivat luonnollista jatkumoa, kun Derren perehtyi ihmisten suggestioherkkyyteen. Taikatemppuja opettavien kirjojen lukeminen ei sopinut Aidoille uskovaisille. He sanoivat Derrenin manaavan esiin demoneita hypnoositempuilla. Derren oli eri mieltä. Hän tutustui tarkemmin paranormaaleihin ilmiöihin uskovien ajatuksiin. Kehäpäättelyt eivät tehneet vaikutusta. Jatkuva todistustaakan viskominen pois harteilta masensi Derreniä. Eri vaiheiden kautta hän alkoi ajatella, että tarinat Jeesuksen ihmeistä olivat vain sitä. Tarinoita. Derren näki ja kuuli omin silmin miten helposti ihmiset ottavat vastaan epätodennäköisen paranormaalisen selityksen, vaikka edessä seisoi tylsän tavallinen ihmeetön selitys.

[Näin oli lausuttu Juha Leinivaaran Paholaisen asiaa ajamattomassa Paholaisen asianajaja -blogissa 28.10.2010 julkaistussa merkinnässä Miten mieltä hallitaan.]

maanantai 16. marraskuuta 2020

S Sananvapaus on ollut oikeutta mukaviin mielipiteisiin vain diktatuureissa

On yksi asia puolustaa hyviä käytöstapoja ja näkisin mieluusti sitä tapahtuvan useamminkin. On aivan eri asia suoraan sanoen raiskata sananvapauden periaatteita. Sananvapaus on ollut oikeutta mukaviin mielipiteisiin vain diktatuureissa. Sananvapauden puolustamisen koetaan silti Suomessakin usein alkavan siitä, kun sanotaan jotain mistä ollaan täysin samaa mieltä. Neuvostoliitossakin sai ilmaista mielensä asioista, joissa oli samaa mieltä maan johdon kanssa. Haluaisin ainakin uskoa, että itselläni sananvapauskeskustelu alkaa siitä, kun luen jotain hirveää, jotain mistä tulee huono olo ja mitä en voisi ikimaailmassa allekirjoittaa. Sananvapauden tehtävä ei ole silittää vaan ravistella. Sen tehtävä on muistuttaa aksioomasta: maailma muuttuu, ihminen muuttuu ja ihmiskunta muuttuu. 

[Kyuu Eturautti blogissaan 3.11.2020 julkaisemassaan blogimerkinnässä Ajan jumalanpilkkalain poistoa. Ja tätä varten on olemassa 31.10.2020 päivätty kansalaisaloite Uskonrauhan rikkominen poistettava rikoslaista.] 

[I PS. Tässä on kyse siitä, että haluammeko olla liberaali demokratia vai epäliberaali demokratia. Liberalismissa on kyse vapauden, yksilön ja edistyksen arvostamisesta.]

[II PS. Voit niin halutessasi käydä katsastamassa, ellet ole sitä jo tehnyt, wanhan blogimerkintäni Sananvapaudesta.]

S Vietnamin sota oli sota myös luontoa vastaan

Vietnamin sodassa kärsivät pahoin paitsi ihmiset myös eläimet ja kokonaiset ekosysteemit. Tämä näkökulma tulee voimallisesti vastaan heti ensimmäisessä, Lari Karreisen kirjoittamassa artikkelissa, jossa summataan sotatoimien suoraan, epäsuoraan ja välillisesti aiheuttamia ympäristötuhoja. Järjestelmälliset pommitukset ja varsinkin kasvimyrkkyjen runsas käyttö aiheuttivat esimerkiksi sen, että pahiten tuhotut metsäalueet muuttuivat heinikoiksi ja niiden lajikirjo yksipuolistui ja romahti. Karreisen mukaan koko Vietnamin kattavia tutkimuksia ei ole tehty, mutta artikkelin esimerkkitapaukset riittävät osoittamaan, että Vietnamissa käytiin totaalista sotaa luontoa vastaan. Vasta aivan viime vuosina Yhdysvallat on alkanut puhdistaa joitakin alueita.

[Näin oli lausuttu Taneli Hiltusen kirjoittamassa Ennen ja nyt -sivustolla 12.4.2017 julkaistussa arvostelussa Vietnamin sodan pitkät varjot napalmpommituksista ja kasvimyrkyistä kiisteltyihin muistomerkkeihin kirjasta Ilmestyskirja: Vietnamin sodan kulttuurihistoriaa.]

sunnuntai 15. marraskuuta 2020

S Juche-uskovaisuus

Pjongjang on hallituksen kiiltokuva ja aatteen näyteikkuna. Siellä riemukaari on 10 metriä korkeampi kuin pariisilainen esikuvansa ja myös 170-metrinen juche-torni (ääntyy dzhuzhe) on hieman korkeampi kuin mallina ollut Washingtonin monumentti. Nykyisen Kimin isoisän, Kim Il Sungin, maolaishenkinen juche-ajattelu on Pohjois-Korean virallinen ideologia, joka pohjautuu militanttiin nationalismiin. Se on ihmisten tärkein ohjenuora, ja kouluissa sen opettamiseen kuluu neljäsosa oppitunneista. Juchea sanotaan myös kimilsungismiksi tai kimjongilismiksi. Se on kansallismielisyyttä, riippumattomuutta, omaehtoisuutta ja omavaraisuutta. Aatteen lisäksi myös Kimejä kunnioitetaan sekä palvotaan ripustamalla heidän kuviaan kaikkialle ja pyyhkimällä kuvista pölyt – virkamiehet käyvät kodeissakin tarkistamassa kuvien pölyttömyyden. Kunnioitus näkyy myös nimityksissä: Kim Il Sungia (1912–1994) sanotaan ”ikuiseksi presidentiksi” ja hänen poikaansa Kim Jong Iliä (1941–2011) ”rakkaaksi johtajaksi”. Tämän poikaa, Kim Jong Unia nimitettiin aikaisemmin ”marsalkaksi”, mutta nykyisin häntä sanotaan ”korkeimmaksi johtajaksi”.

Lapset opetetaan pienestä pitäen vihaamaan varsinkin amerikkalaisia. Koska Korean sodan (1950–1953) jälkeen ei solmittu rauhaa vaan tehtiin aselepo, pohjoiskorealaiset on valmennettu jatkamaan sotaa ja odottamaan Yhdysvaltain hyökkäystä. Propagandistisessa populaarikulttuurissa amerikkalaiset sotilaat esitetään julmina raakalaisina. Vihaa amerikkalaisia kohtaan iskostetaan jo päiväkodeissa sotaisten animaatiohahmojen avulla. Maassa opetetaan myös, että Yhdysvallat aloitti sodan, mikä helpottaa katkeruuden kylvöä. Korealaisten rasismi kohdistuu erityisesti mustiin, ja myös kiinalaisia halveksitaan. Homoja maassa ei vihattavaksi olekaan – ainakaan virallisesti.

Ulkomaalaisvihaan yhdistyy myyttinen käsitys, että korealainen rotu on puhdas ja pohjoiskorealaiset hyveellisiä ja viattomia, mutta muut ovat moraalittomia ja paheellisia. Vastaavaa kansallismielisyyttä ja rotuoppia löytyy lähinnä natsi-Saksan ideologiasta. Propagandavyörytys ja vihakasvatus näyttää ainakin osin epäonnistuneen, sillä monet pohjoiskorealaiset suhtautuvat erittäin uteliaasti länsimaisiin vierailijoihin ja länsimaiseen elämäntapaan. Teeskentelyn ja valehtelemisen taito onkin uskonsa menettäneiden pohjoiskorealaisten tärkein selviytymiskeino. Todellista mielipidettään ihmiset eivät lausu.

[Näin oli lausuttu Agricola-verkon sivuilla 24.7.2019 julkaistussa Leena Rossin kirjoittamassa kirjaesittelyssä Heillä ei ole mitään kadehdittavaa maailmalta – vai onko?.]

[Artikkelinkin perusteella on täysipäistä lausua, että Pohjois-Koreassa on päästy mahdollisimman lähelle George Orwellin romaanissaan 1984 kuvaamaa dystopiaa.]

lauantai 14. marraskuuta 2020

S Ruotsissa ei ole ruodittu omaa natsihistoriaa

Dosentti Marianne Junila huomauttaa, että Ruotsissa ei ole juurikaan perattu maan omaa natsihistoriaa. Dagens Nyheterin artikkelin mukaan ainakin 22 SS-morsianta palasi Ruotsiin sodan jälkeen, ja osa heistä toi SS-miehensä mukanaan.

He vähättelivät natsisympatioitaan tai vaikenivat niistä kokonaan. Yhden mies oli esimerkiksi toiminut SS-lääkärinä. Hän oli osallistunut psykiatristen potilaiden pakkosterilointeihin.

Ruotsissa hän sai lääkärinviran mielisairaalasta ja Ruotsin kansalaisuuden.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 10.8.2016 julkaistussa Paula Tapiolan kirjoittamassa uutisartikkelissa Kymmenettuhannet naiset halusivat synnyttää SS-miesten lapsia – rekisterissä oli myös suomalaisia.]

perjantai 13. marraskuuta 2020

S Presidentti Obama siitä, mitä hänen presidentiksi tulonsa laukaisi Yhdysvalloissa

Minun läsnäoloni Valkoisessa talossa laukaisi paniikin, tunteen, että luonnollinen järjestys on häiriintynyt. Juuri tämän Donald Trump ymmärsi, kun hän alkoi esittää väitteitä, että minä en olisi syntynyt Yhdysvalloissa ja että olisin siksi laiton presidentti. Miljoonat ihmiset säikähtivät mustaa miestä Valkoisessa talossa ja hän tarjosi lääkkeen heidän rodulliseen ahdistukseensa.

[Yhdysvaltain presidentti Barack Obama (virassa 2009-2017) piakkoin julkaistavassa muistelmateoksessaan Ilta-sanomat -lehdessä 12.11.2020 julkaistun Elias Kaskelan kirjoittaman uutisartikkelin Ensimmäiset tiedot Barack Obaman muistelmista: ex-presidentti arvioi vaikuttaneensa Trumpin nousuun mukaan]

[Tästä lausunnosta voisi saada äkkiseltään sellaisen käsityksen, että presidentti Obama luulee olevansa neekeri, vaikka hän on oikeasti mulatti, koska hänen äitinsä oli ollut valkoinen. Mutta ehkä hän viittaakin tässä Yhdysvalloissa vielä nykyisinkin yllättävän suosittuun "yhden veripisaran teoriaan", jonka mukaan jos ihmisessä on pisarakin muuta kuin "valkoista" verta, niin silloin hän ei ole valkoinen. Aikoinaan eri Yhdysvaltain osavaltioissa oli muuten jopa ollut lakeja, jotka perustuivat tähän "teoriaan".]

S Onko Donald Trump fasisti

Mutta jos Trump lietsoo epäluottamusta vaaleja ja demokratian toimivuutta kohtaan, ovatko häntä fasistiksi syyttävät oikeassa? Tarpeeksi väljästi ja mahdolliset seuraukset huomioonottaen tähän voisi vastata myöntävästi. Asian voi myös kiistää kahdesta eri näkökulmasta. Perusrepublikaanin mielestä Trump ei ole fasisti vaan demokraattinen johtaja, joka kuuntelee kansan syviä rivejä ja toimii sääntöjen mukaan. Äärioikeistolaisen mielestä Trump ei ole fasisti, vaikka hänen pitäisi olla.

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 9.11.2020 julkaistussa N. A. Saramon kirjoittamassa artikkelissa Epäilyksen siemen.]

S Perjantai on pyhäpäivä

Perjantai. Luonnollisesti perjantaisin. Perjantai on hänen nuudeliuutensa sapatti, mutta sitä ei juhlita menemällä kirkkoon tai mitään, vaan "kovimmalla mahdollisella tavalla": juomalla ja rentoutumalla. "The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath" - SM, Piratical 9:5

[Näin oli lausuttu Wikipedian Lentävää spagettihirviötä ja pastafarismia käsittelevän artikkelin osiossa Juhlapyhät.]

torstai 12. marraskuuta 2020

S Sanotaan, ettei terrori liity islamiin

Kaiken tämän keskellä kuullaan jatkuvasti puheita, ettei ilmiö liity islamiin. Vaan sosioekonomiseen yhteyksiin, kolonianismin historiaan, rasismiin, syrjäytyneisyyteen ja moneen muuhun tekijään. Nämä kaikki ovat tietysti jossain muodossa vaikuttamassa. Mutta ne eivät mitenkään poista sitä, että islamin sisällä on selkeä ja vahva yhteys jihadistien ja islamismin ajamaan väkivaltaan. Whatabouttismit muiden suuntausten ja uskontojen väkivallasta eivät vie meitä vastausten äärelle, vaan poispäin niistä. Varsinkin Euroopassa, jossa islamiin verrattuna kristinusko ei enää liity vastaaviin aseellisiin ääri-ilmiöihin, vastaavalla tasolla väestössä.

Juuri tästä syystä Euroopassa asuvat maallistuneet muslimit, ja ex-muslimit, ja islamistien väkivaltaa pakoon lähteneet muslimit, ovat yrittäneet nostaa realistisia uhkia tapetille. Juuri tästä uskonnollisesta yhteydestä johtuen muslimit itse tehneet niitä ilmiantoja yhteisöissä paljastuneista jihadisteista. Ranskan muslimiyhteisöjä revitään parhaillaan moneen suuntaan, kun ulkomaiset tahot ovat tekemässä heistä koko maailman muslimiyhteisön edustajia. Siksi useamman muslimiäänen kantavuus hautautuu kaiken muun uutisoinnin sekaan.

[Näin oli lausuttu Juha Leinivaaran Paholaisen asiaa ajamattomassa Paholaisen asianajaja -blogissa 29.10.2020 julkaistussa merkinnässä Ranska ja islamismin ongelmat.]

S Kanye West ottaa aina projektiensa ajaksi eron vaimostaan, koska selibaatti on niin tärkeä asian onnistumiselle

The Talkon mukaan muusikko muun muassa vaati, että kaikki prosessissa mukana olleet eivät tekisi samaan aikaan muita projekteja, rukoilisivat säännöllisesti, paastoaisivat sekä elisivät selibaatissa.

[Näin oli lausuttu Kesä-julkaisussa 1.9.2019 julkaistussa uutisartikkelissa Näin tiukkoja sääntöjä Kanye West laittaa kaikki noudattamaan.]

[Olin luullut, että Kanye West on naimisissa. Ottaako hän siis itse aina projektiensa ajaksi eron vaimostaan?]

keskiviikko 11. marraskuuta 2020

S Onko pieru demokratia

Pieru ei välttämättä ole demokratia. Se ei huolehdi siitä, että jokaista mikrobia esiintyy tasapuolisesti. Kuka tietää, pierusi saattaa olla ennemminkin diktaattori tai oligarkki. Voi myös olla, että päästelet valitsijamiespieruja, jotka edustavat eri mikrobeja mystisellä tavalla, eikä niissä ole välttämättä mitään järkeä.

[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 9.11.2020 julkaistussa Petra Tuomisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Voiko koronavirus tarttua pierun välityksellä? Näin vastaa tiede: "Jos olet miettinyt, onko kukaan koskaan pieraissut petrimaljaan...".]

[Itse muistan, että Graham Greenen romaanissa Monsignor Quixote nimihenkilö olisi kerran lausunut: "Farts can be musical." Eli mies oli ollut sitä mieltä, että pierut voivat olla musikaalisia.]

S Kauhuelokuvien ystävät kestävät paremmin pandemia-aikaa

Tanskan Aarhusin yliopiston tutkimuksen perusteella kauhuelokuvien ystävät saattavat kestää pandemia-aikaa muita paremmin. Kauhufiktion kuvaillaan tarjoavan yleisölle mahdollisuuden tutkia kuviteltua versiota maailmasta. Ihmiset voivat sen avulla oppia pakenemaan vaarallisia saalistajia, suunnistaa erikoisissa sosiaalisissa tilanteissa ja harjoitella omaa kykyään tulkita ajatuksia ja hallita tuntemuksiaan.

[Näin oli lausuttu Stara-lehdessä 24.9.2020 julkaistussa uutisartikkelissa Tutkimus: Kauhuelokuvien ystävät kestävät paremmin pandemia-aikaa.]

tiistai 10. marraskuuta 2020

S Trumpin poistuminen areenalta ei poista jännitteitä ja niiden syitä

Yksin Trumpin poistuminen areenalta ei poista jännitteitä ja niiden syitä. Yhdysvallat on edelleen kahtiajakautunut ja populismi on valtavirtaistunut monissa länsimaissa. Tilli korostaa, että Trumpin häviöön tai hänen kannattajiensa pettymykseen ei pidä suhtautua ilkkuen.

”Ei passaa ylenkatsoa sitä, mikä arvomaailma tai huolenaiheet niillä 71 miljoonalla Trumpia äänestäneellä ihmisellä ovat.”

Saresman mukaan on mahdollista, että Bidenin ja Harrisin kaltaiset hahmot toimivat keskustelua neutralisoivana voimana. Myös osa Trumpin entisistä tukijoista voi tehdä häneen pesäeroa ja osa republikaaneista voi haluta takaisin maltillisemman retoriikan pariin.

Silti kansaan kuuluu edelleen ihmisiä, jotka tuntevat olonsa syvästi petetyiksi.

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 9.11.2020 julkaistussa Laura Kukkosen kirjoittamassa uutisartikkelissa Rääväsuu Trump on poistumassa areenalta, mutta muuttuuko politiikan puhetapa? ”Kerran valloilleen päästetyt ajatukset eivät koskaan täysin katoa”.]

[PS. Suomessakin on populismia, kuten tämä "vappusatasen" (artikkeli maksumuurin takana) tarjoaminen.]

S Oikeus sanoa ja kirjoittaa realisoituu vasta silloin, kun joku loukkaantuu sanotusta

Kirjailija Salman Rushdie on tiivistänyt sanan­vapauden kuta­kuinkin näin: ”Jos ei ole oikeutta loukata, ei ole ilmaisun­vapauttakaan.”

Tappo­uhkausten kanssa vuosikymmenet elänyt Rushdie tietää mistä puhuu. Oikeus sanoa ja kirjoittaa realisoituu vasta silloin, kun joku loukkaantuu sanotusta.

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 8.9.2020 julkaistussa Annamari Sipilän kirjoittamassa kolumnissa Skotlanti yrittää kitkeä vihapuhetta, mutta lakiesitys uhkaa sananvapautta eivätkä poliisitkaan halua ajatuspoliiseiksi.] 

[Minusta olisi hienoa, jos Helsingin sanomat -lehdessä joskus arvosteltaisiin myös vastaavanlaista suomalaista vihapuhelainsäädäntöä.]

[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Sananvapaudesta.]

maanantai 9. marraskuuta 2020

S KC: Mihin uhriutumisen kulttuuri teidän mielestänne johtaa?

Voiko nuori nainen vastustaa feminismiä? Voi, mutta se on vaikeaa. KulttuuriCocktail tapasi kaksi kolmekymppistä naista, jotka ovat kyllästyneet feministien puheisiin. Mistä penseys johtuu? Mitä ongelmia feminismin kritisoimisesta seuraa jokapäiväisessä elämässä?

Yksi ongelma käy ilmi jo haastattelua sovittaessa. Kumpikaan feminismikriitikoistani ei halua esiintyä artikkelissa omilla nimillään. Jotain kuitenkin voin kertoa heistä: molemmat ovat Helsingissä asuvia kolmekymppisiä naisia. Kutsun heitä kirjaimilla A ja B. A on tohtorikoulutettavana Helsingin yliopistossa humanistisessa tiedekunnassa ja pienen lapsen äiti. B työskentelee kulttuurialalla ja elää yksin. He eivät tunne toisiaan entuudestaan. Tapaamme B:n luona.

[...]

KC: Mihin uhriutumisen kulttuuri teidän mielestänne johtaa?

A: Tilanteeseen, jossa miehet ja naiset alkavat suhtautua toisiinsa enenevässä määrin vihamielisesti ja katkerasti. Tämä puolestaan johtaa siihen että ihmiset eivät mene naimisiin, parisuhteet eivät kestä...

B: ...ja lapset voivat pahoin. Tytöt opetetaan olemaan uhreja. Pojat puolestaan opetetaan häpeään, kun heitä suoremmin tai epäsuoremmin pidetään raiskaamiseen taipuvaisina. Aivan kuin pojissa olisi sisäsyntyinen tapa olla raiskaaja, josta pitäisi opetella pois. Se on ihan yhtä järjetöntä kuin väittää naisten olevan sisäsyntyisiä lastentappajia, kun tilastojen valossa suurin osa lasten murhista on naisten tekemiä.

A: Katkeruus, häpeä, syyllisyys ja syyllistäminen. Näihin sanoihin tiivistyy aika lailla se, mitä feminismi on tänään. 

[Siteeraus on Ylen sivuilla 7.4.2016 julkaistusta ja 18.11.2017 päivitetystä Tuomas Karemon kirjoittamasta haastattelujutusta Naiset, jotka vihaavat feministejä.]

S Islamilaisen kulttuurin kaksinainen suhde homoseksuaalisuuteen

Vaikka Koraanin monet Koraanin suurat 4.16, 7.80,81 pitävät homoseksuaalisuutta rangaistavana, niin esimerkiksi suurat 56.17 ja 76.19 ovat varsin monitulkintaisia sen suhteen minkälaisia nuorien miesten tarjoamia iloja paratiisissa on tarjolla. Haditheissa puolestaan linja on varsin selkeä: rangaistus on kuolema. Toiset koulukunnat kannattavat kivittämistä, toiset taas 100 ruoskaniskua. Muhammed piti homoseksuaalien teloittamista suotavana. Varhaisten kalifien aikana homoseksuaalisuudesta rankaistiin kivittämällä, roviolla tai minareeteista alas heittämällä. Kuitenkin useammat abbasidikalifit olivat homoseksuaaleja, sekä esimerkiksi kuuluisa ristiretkeläisten kukistaja Saladin.

[Näin oli lausuttu Vapaa-ajattelijoiden liiton Vapaa ajattelija -lehden numerossa 2/2019 julkaistussa Ibn Warraqin vuonna 1995 julkaistun klassikkoteoksen Why I Am Not a Muslim luvussa 15]

sunnuntai 8. marraskuuta 2020

S Toiset muslimiyhteisöön kuuluvat ovat niistä kauhean loukkaantuneita ja vihaisia, toiset taas kieltäytyvät tästä

Ranskan muslimien kattojärjestö CFCM:n johtaja Mohammed Moussaoui kehotti ihmisiä olemaan kiinnittämättä huomiota pilakuviin.

– Vapaus karikatyyriin on taattu kaikille, samoin vapaus rakastaa tai olla rakastamatta niitä. Mikään ei voi oikeuttaa väkivaltaa.

Pakistanin ulkoministeriö tuomitsi tiedotteessaan pilakuvat ”erittäin loukkaaviksi”.

– Tällainen tarkoituksellinen, miljardeihin muslimeihin kohdistuva loukkaus ei voi olla sananvapauden kattama, ministeriö sanoi tiedotteessa.
  
[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 2.9.2020 julkaistussa Marikki Nykäsen kirjoittamassa uutisartikkelissa Macron puolusti oikeutta jumalanpilkkaan - Charlie Hebdo julkaisi jälleen Muhammed-pilakuvat.]

[PS. Charlie Hebdon tapausta olin itse äskettäin sivunnut tässä kirjoituksessani.]

lauantai 7. marraskuuta 2020

S Suomessa ei ole saanut keskustella maahanmuuttajanaisten ja -lasten kohtaamasta väkivallasta

Maahanmuuttajanaisten ja -lasten tilanne on 15 vuodessa vain huonontunut, koska siitä ei ole saanut keskustella. Ei varsinkaan väärinajatteleva mies. Vasta kurdilainen Seida Sohrabi ja afghanistanilainen Eva Tawasoli ovat osoittaneet sellaista rohkeutta, johon esim. Hetemaj’n ja Razmyarin kantti ei pettymyksekseni riittänyt, ja heitä ei ole kokemusasiantuntijoina voitu rasistikortilla vaientaa. Turhauttavaa on, että minun ja Jussi Halla-ahon kaltaisia pikkupoikia ei ole haluttu kuunnella, vaan monikulttuurikeisariin on uskottu, vaikka sen alla on lähinnä pelkkää barbariaa, tuhoa ja taantumuksellisuutta.

Toivoin musikaalimme herättävän laajaa yhteiskunnallista keskustelua islamisaatiosta ja maahanmuuttajanaisten asemasta, mutta ohjaaja ja teatteri tukkivat turpani, ja vähällä oli, ettei koko tuotantoa peruttu.

Musikaalimme oli yhtä profeetallinen kuin Pahkasika, koska todellisuus on muuttunut aika lailla teoksemme kaltaiseksi ja pahemmaksikin. Silti olisi toivottavaa, että joku taho uskaltaisi tarttua siihen ja tehdä siitä päivitetyn version.

[muusikko Petri Kaivanto blogissaan 14.9.2020 julkaistussa merkinnässä Lastensuojeluasioita, jossa hän käsittelee mm. ranskalaista elokuvaa Söpöläiset, jota on syytetty lasten seksualisoimisesta]

S Tehostetun ohjauksen keksijä ei taatusti ollut mikään kuntoilijakummajainen

Älykäs olento pyrkii vaistojensa ohjaamana säästämään energiaa, sillä historiallisesti ei ole ollut aina mitään takeita että lisäenergiaa on helposti saatavilla. Toisin sanoen, laiskuus on älykkyydessä hyve. Siten olemme kehittäneet työkaluja, jotka ovat vuosituhansien varrella hieman monimutkaistuneet. Katsokaa nyt vaikka maanviljelyä ja viimeistä sataa vuotta. Jos joku ei olisi halunnut olla laiska ja käyttää vähemmän energiaa viljan puimiseen, ei olisi sen paremmin viikatetta kuin puimuriakaan. 

[maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 30.8.2020 julkaisemassaan merkinnässä Tarvitsemme lisää ahneutta ja laiskuutta!]

perjantai 6. marraskuuta 2020

S Sukupuolten kiinnostuksen kohteissa on keskimäärin eroja

Miesten ja naisten välillä eroja lahjakkuudessa ja keskimääräisessä älykkyydessä ei ole löydetty, mutta kiinnostuksen kohteissa erot ovat suuria.

Suomessa naisia on luonnontieteen, tekniikan ja matematiikan tutkinnon suorittaneista vain 20 prosenttia. Esimerkiksi Albaniassa, Indonesiassa ja Turkissa heitä on paljon enemmän, Algeriassa jopa 40 prosenttia.

Suomessa sairaanhoitajista miehiä on ainoastaan 7,4 prosenttia. Insinööreistä naisia on ainoastaan 16 prosenttia, eikä heidän osuutensa ole juuri muuttunut vuosikymmenessä.

Sukupuolierot kasvavat tutkijoiden mukaan sen takia, että vauraus ja tasa-arvo antavat naisille enemmän tilaa toteuttaa itseään. He suuntaavat aloille, jotka heitä aidosti kiinnostavat. Valitessaan ammattiaan he voivat pohtia muitakin kriteereitä kuin esimerkiksi palkkaa. 

[Sanna Ukkola Iltalehdessä 21.5.2020 julkaistussa kolumnissaan Miehet ja naiset ovat erilaisia – älkää koettako tehdä miehistä väkisin sairaanhoitajia.]

torstai 5. marraskuuta 2020

S Edes normirikolliset eivät kehtaisi ryhtyä tällaiseen, OSA 2

Jüriloon mukaan Vastaamon kiristysjutussa kyse ei ole puhtaasti rahallisesta vahingosta, vaan ihmisille on aiheutettu valtava määrä kärsimystä.

”Vankien joukossa tämänkaltaista heikompien ihmisten hyväksikäyttöä paheksutaan. Näin ei vain käyttäydytä.”

Tapahtunutta voisi Jüriloon mukaan verrata jopa terroristiseen tekoon. Tätä puoltaa hänen näkemyksensä mukaan teon häikäilemättömyys, sen kohdistumisen heikommassa asemassa oleviin ja pyrkimys pelon herättämiseen. Teko myös asettuu kulttuurisääntöjen ulkopuolelle.

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 26.10.2020 julkaistussa Anne kantolan ja Mikko Gustafssonin kirjoittamassa uutisartikkelissa Oikeus­psykiatrin mielestä Vastaamo-kiristäjä rikkoo myös rikollisten kirjoittamattomia sääntöjä: ”Kertoo äärettömän pitkälle menevästä välin­pitämättömyydestä”.]

[PS. Kyllä. Tuollainen ihminen on oikea ihmisperse.]

S Sananvapauden määritelmä on oikeus mielipiteisiin, jotka voivat herättää pahennusta

On kallisarvoisten bittien tai mustetäplien tuhlausta väittää, että sananvapauden ydin löytyisi sanomalehdistä tai hillityistä diplomaattisista mietteistä. Sananvapauden määritelmä – ihan EU:n ja YK:nkin mukaan – on oikeus mielipiteisiin, jotka voivat herättää pahennusta. Sananvapautta ei mitata sillä, että kertoo asioita mitä kaikki haluavat kuulla. Todellinen mitta on toimia Voltairen oppien mukaan ja puolustaa oikeutta niihin sanoihin, niihin mielipiteisiin, joita ei varauksinkaan voi allekirjoittaa. Esimerkiksi Charlie Hebdo -lehden pilapiirrokset ovat typeriä, riidanhakuisia, lapsellisia. Päivi Räsäsen homofobiset tai Timo Soinin naisia kohtaan vihamieliset lausunnot saavat minut voimaan pahoin, mutta olen minuutin varoajalla valmis nousemaan barrikadeille heidän sananvapautensa puolesta.

[Kyuu Eturautti blogissaan 3.11.2020 julkaisemassaan blogimerkinnässä Ajan jumalanpilkkalain poistoa. Ja tätä varten on olemassa 31.10.2020 päivätty kansalaisaloite Uskonrauhan rikkominen poistettava rikoslaista.]

[I PS. Tässä on kyse siitä, että haluammeko olla liberaali demokratia vai epäliberaali demokratia. Liberalismissa on kyse vapauden, yksilön ja edistyksen arvostamisesta.]

[II PS. Voit niin halutessasi käydä katsastamassa, ellet ole sitä jo tehnyt, wanhan blogimerkintäni Sananvapaudesta.]

S "Loisteliaan Rooman tuho oli seurausta halveksuttavien kristillisten tapojen omaksumisesta, jotka nostivat sorretut jalustalle"

Valistuksen jälkeisessä Euroopassa herää hiljalleen tietoisuus kristinuskon murroksesta mutta vain harva tohtii sanoa sen ääneen. Sen sijaan humanismi itse toistaa kristillistä kertomusta pyrkimyksestä ihmisten veljeydestä ja tasa-arvosta, jonka filosofinen perusta on Jumalan pojan ihmiseksitulossa. Kuitenkin humanismi oli alkanut irrottaa itseään tästä perustasta ja kristillisestä pelastushistoriasta, jonka lopussa ainoastaan Jumala toimii ihmisten sydänten tuomarina. Siksi ihmisten tuomitseminen oli suoritettava ihmisten toimesta ja giljotiini tuli pitää hyvin rasvattuna, koska tuomittavia riitti roppakaupalla. Lopulta enää ei ollut tarpeen arvioida yksilöiden tekoja, vaan kokonaiset ihmisluokat saateltiin terän alle. Armon osoittaminen oli heikkoutta ja petos uutta uljasta ihmisyyttä kohtaan.

Ruumispinojen kasvaessa arvojen ristiriita alkoi käydä ilmeisemmäksi, mutta kaikkia tämä ei huolettanut. Markiisi De Sade (k. 1814) tiedosti selkeästi mikä ero on kristillisellä ajattelulla ja filosofialla, josta kristillisyys on poistettu. Teoksissaan hän kuvasi ihaillen antiikin maailmaa, jossa sotavankien raiskaus oli palkkio urhoollisuudesta taistelussa, lastensurma oli normi ja toisen posken kääntäminen sulaa hulluutta. Loisteliaan Rooman tuho oli seurausta halveksuttavien kristillisten tapojen omaksumisesta, jotka nostivat sorretut jalustalle. Paljas luonto opetti, että ”heikot on annettu orjiksi”. Samalla De Sade riisui humanismista sen viimeiset kristilliset jäänteet: laupeudentyöt ovat typeryyttä ja kaikkien ihmisten veljeys petollinen valhe. Ihmisoikeudet olivat yhtä vähän oikeaksi todistettavia kuin Jumalan olemassaolo.

Hollandin tarinassa sekulaari modernismi ja liberaali demokratia eivät ole kristinuskon vastakohtia, vaan sen laimennettuja jatkeita. De Sade ja häntä myöhemmin seurannut Friedrich Nietzsche uskalsivat sanoa ääneen sen mitä monet muut valistusajattelijat ja oman aikamme humanistit eivät uskalla tunnustaa. Maailma, joka on vapautettu kristinuskosta, on vapautettu myös ihmisoikeuksista, sukupuolten tasa-arvosta, sananvapaudesta, edistyksestä, tieteestä ja kaikesta siitä mitä humanismi pitää itselleen rakkaana. 

[Näin oli lausuttu Areiopagi-sivustolla 14.1.2020 julkaistussa Olli-Pekka Vainion kirjoittamassa kirja-arviossa Kuinka kristinusko muutti maailman, jossa hän käsittelee palkitun brittiläisen historioitsijan Tom Hollandin vuonna 2019 ilmestynyttä kirjaa Dominion: The Making of Western Mind.]

keskiviikko 4. marraskuuta 2020

S Presidentti Trumpista suorakulmion muotoisella kivilaatalla tai jalustalla

Tämä olento, joka tuntui uhkuvan pelottavaa ja luonnotonta pahuutta, vaikutti pöhöttyneen pyylevältä, ja se istui kyyristyneessä asennossa suorakulmion muotoisella kivilaatalla tai jalustalla, joka oli täynnä käsittämättömiä kirjoitusmerkkejä.

[Näin on lausuttu Yhdysvaltain presidentistä Donald Trumpista.]

S Kehitysapu on ropoja kehitysmaiden poliittisen eliitin pankkitileille tipahtaviin rahamääriin verrattuna

Kehitysmaista katoaa vuosittain poliittisen eliitin pankkitileille moninkertainen rahamäärä saatuun kehitysapuun verrattuna. Esimerkiksi Afrikan valtavan vesivoimapotentiaalin hyödyntämiseen pääomia ei ole riittänyt. Tämä on yksi syy siihen, että mantereella elää yli 600 miljoonaa ihmistä ilman sähköä. Pääomia riittäisi investointeihin, jos poliitikoilla olisi tahtoa valtioidensa kehittämiseen, mutta nyt rahoitusta joudutaan usein hankkimaan Kiinasta. Kiinalla on kuitenkin suuriin investointeihin omat intressinsä. Kestävän kehityksen asiantuntijatehtävissä toimiva Matti Hukari kirjoittaa Afrikan energiantuotannon kiperistä kysymyksistä. 

[Näin oli kuulunut Suomen uutiset -verkkolehdessä 24.2.2020 julkaistun Matti Hukarin kirjoittaman artikkelin Korruptio söi Afrikan varat, 600 miljoonaa ihmistä vailla sähköä – nyt voimaloita rakentaa Kiina, mutta niistä maksetaan raskas hinta tiivistelmä.]

tiistai 3. marraskuuta 2020

S Asiakkaat ja kassahenkilöt

No niin. Nyt, kun kaikki kaupoissa asiakkaina käyvät lukijat on saatu raivostettua, kerrataan, mitä tässä kirjoituksessa ei sanottu.

Ei sanottu, että palautetta kassalle antavat asiakkaat olisivat pölvästejä tai väärässä. Se on täysin luontainen toimintamalli. Kassahan siinä on ensimmäisenä ja usein ainoana rajapintana asiakkaan ja firman välissä. Kirjoituksen tarkoitus on ainoastaan huomauttaa, että kassa ei toimi palautekanavana, vaikka kaiken järjen mukaan niin voisi kuvitella.

Ei sanottu, ettei palautetta saisi antaa. Kaikki palaute, vihainenkin, otetaan kiitollisena vastaan. Kassan toimenkuva ei kuitenkaan ole reklamaatioiden käsittely, vaan jonon purkaminen. Kassahenkilöllä ei ole aikaa, pätevyyttä eikä valtuuksia jäädä väittelemään firman politiikasta, ja jos joku asiakas yrittää dominoida kassahenkilön työaikaa väittelyllä, hän saattaa löytää itsensä vartijan tai järjestyksenvalvojan syleilystä.

Ei sanottu, että tämä on oikein ja näin asian pitäisikin olla. On helppo ehdottaa, että firmat kehittäisivät järjestelmiä, joilla henkilökunta voisi välittää asiakaspalautetta firmalle, ja kouluttaisivat kassahenkilöitä itsenäisempien myyntiedustajien suuntaan. Valitettavasti vain kassahenkilö on palkattu suorittamaan mekaanista rutiinia minimipalkalla. Sen asian muuttaminen vaatisi firmalta suuria rahallisia panostuksia ilman, että se kasvattaisi suoria tuottoja samassa suhteessa.

Ei sanottu, että palautteen jättäminen kassalle olisi lähtökohtaisesti vänkäämistä, mussuttamista, riehumista tai muuta noloa. Valitettavasti vain usein, kun kassahenkilö yrittää neuvoa paremman osoitteen palautteelle, asiakas tulkitsee sen laiskuudeksi tai vastuunpakoiluksi, ja provosoituu. Silloin asiallisestikin alkaneet palautetapahtumat saattavat mennä vänkäämiseksi.

Ei sanottu, että asiakaspalvelija on kuningas ja asiakkaan pitää vain nöyrästi ottaa mitä annetaan. Hyvää palvelua saa ja pitää vaatia. Nykyään kaikki paikat kilpailevat palvelulla, joten kaikki firmat ovat kiitollisia, jos mainetta pilaavat huonot asiakaspalvelijat käräytetään ja niille päästään pitämään puhuttelu. Se puhuttelu työntekijän pitää kuitenkin käydä esimiehen eikä asiakkaan kanssa; jos ei mistään muusta syystä, niin siksi, että asiakkaan puhe ohitetaan tietämättömyytenä ja urpoiluna, kun taas esimiestä saatetaan jopa kuunnella.

Ei sanottu, että asiakaspalvelijat ovat asennevammaisia työnvieroksujia ja ihmisvihaajia. Heillä ei silti ole mitään velvollisuutta uhrata itseään tai työpaikkaansa siksi, että jonkun mielestä se olisi hyvää palvelua. Isot pomot voivat upota laivan mukana ja pitää vaikka sapattivuoden miettiessään, minkä firman seuraavaksi soheltaisivat saneerauskuntoon, mutta kympin tuntipalkalla säästöjä ei kerry, vaan uusi työpaikka pitää löytää äkkiä, ja silloin ei saa olla vastarannankiisken mainetta.

Eikä varsinkaan sanottu, että tässä olisi kyse omista mielipiteistäni tai asenteistani. Tämä kirjoitus perustuu laajaan havainnointiin, kanssakäymiseen ja työskentelyyn sellaisten ihmisten kanssa, joita tämä koskettaa. Siksi tässä aiheessa ei oikein ole väittelemistäkään. Tämä ei ole oikein tai väärin, se vain on.

Toimiva palautekanava löytyy netistä firman kotisivuilta. Jos ei muuta, niin jonkun vastuuhenkilön sähköposti. Ei sinne mitään valmista analyysiä tarvitse kirjoittaa, mutta jos viitsii sanoa jostain asiasta kassalle, jaksaa kyllä naputella samat sanat sähköpostiinkin. Olettaen siis, että tavoitteena oikeasti on saada parempaa palvelua, eikä vain päästä huutamaan jollekin parikymppiselle tytölle, joka asemansa puolesta ei saa huutaa takaisin. 

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 25.9.2019 julkaistussa merkinnässä En enää ikinä asioi täällä!.]

S Presidentti Donald Trumpin rooli riidankylväjänä

Yhdysvalloissa yhteiskunnan jakolinjat ovat kuitenkin syvät, eivätkä ne katoa, vaikka Donald Trump häviäisi presidentinvaalit. Yhtäältä hän on toki toiminut häikäilemättä globalisaatiopohjaisen tyytymättömyyden katalyyttina ja ristiriitojen ruokkijana, mutta toisaalta tuohon rooliin – samoin tai erilaisin painotuksin – olisi voinut solahtaa kuka tahansa taitava populisti.

Riidankylväjä on enemmän seuraus kuin syy. 

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 11.20.2020 julkaistussa Antero Mukan kirjoittamassa kolumnissa Liian samanmielisiltä puuttuu kyky haastaa.]

[Muuten pidin tästä mielipiteestä, mutta tuo populisti-leiman tuominen joka keskusteluun on jo niin aikansaelänyttä.]

[Tähän yhteyteen sopii hyvin seuraava vitsi:]

– Miksi omenat kelluvat?

– Koska ne ovat noitia.

maanantai 2. marraskuuta 2020

S Naisten hyvävelikerho Suomen hallituksessa

Jepjep. Yhteenvedon aika. Moni oli innoissaan uudesta naishallituksesta, koska oltiin kyllästytty vanhojen äijien hyvävelikerhoihin ja luultiin, että tällainen hallitus saisi aikaan jonkinlaista "drain the swamp":ia ja saisi purettua kultapossuverkostoja. Näköjään kuitenkin nuorille naispoliitikoillemme ongelma ei ollutkaan hyvävelikerhot sinänsä, vaan vain se, ettei heitä päästetty niihin.

Nyt päästetään, ja sen kunniaksi sikaillaankin kaikkien menetettyjen vuosien edestä. Hallituksen joululahja Suomen nuorille naisille on se viesti, että ihan samanlaisia setämiehiä he ovat kuin kaikki muutkin. Vähän kokemattomampia ja idealistisempia vain.

[Tässä kohtaa oli kuva tienviitasta.]

Jokainen toki tietää, ettei tämä päde kaikkiin ja että nuorten naisten hallitus voisi teoriassa toimiakin, mutta kun hutiprosentti on toistaiseksi 100, ensi kerralla yrittäminen on taas pykälän verran vaikeampaa. 

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 18.2.2020 julkaistussa merkinnässä Hallituksia ja joululahjoja.]

S Naisten vapaaehtoisesta asepalveluksesta

6. Mitään tasa-arvo-ongelmaa ei ole, koska naisillahan on mahdollisuus suorittaa palvelus vapaaehtoisena.

Nyt aletaan jo lähestyä sammakoiden mestaruussarjaa. Muun muassa pääesikunnan koulutuspäällikkö Hannu Hyppösen mukaan on pelkkä ”luulo”, että nykyinen miehille pakollinen varusmiespalvelus olisi epätasa-arvoinen, ja perustelu on mielenkiintoinen: ”Miehille se on velvollisuus. Naisille se on vapaaehtoinen ja 45 vrk:n jälkeen velvollisuus.”

Puolustusvaliokunnan taannoinen jäsen Mika Raatikainen (ps) puolestaan linjasi näin: ”Tasa-arvoisuus saavutetaan sillä, että naisilla on mahdollisuus hakea asepalvelukseen.”

Sanattomaksi vetää. Kuinka tyhminä meitä hallintoalamaisia oikein pidetään? Jos tasa-arvo on sitä, että jokin on toisille vapaaehtoista ja toisille pakollista, sitten voimmekin samaan henkeen julistaa, että viha on rakkautta.

Asevelvollisuuskeskustelusta näyttää tulleen merkillinen rinnakkaistodellisuus, älyvapaa retorisen sohimisen tanner, missä eivät semantiikan ja klassisen logiikan lait päde. Esimerkkejä riittäisi jonoksi asti, miten sanoille annetaan uusia ja alkuperäiseen nähden jopa päinvastaisia merkityksiä. Muun muassa Jussi Niinistö katsoo, että asevelvollisuus ei ole miehille velvollisuus, vaan etuoikeus.

Niinistön ja monen muunkin kannattaisi palauttaa mieleen vanha lasten arvoitus:

– Kuinka monta sorkkaa sialla on?

– Neljä.

– Entä jos sanomme saparoa sorkaksi?

– No sitten niitä on viisi.

– Ei ole. Saparo ei muutu sorkaksi sillä että sanomme sitä sorkaksi.

[Arno Kotro blogissaan 5.2.2020 julkaisemassaan Suomen nykyistä asevelvollisuusjärjestelmää koskevia onnettoman huonoja väittämiä käsittelevässä merkinnässä Hölmöimmät lausunnot, TOP 10]

[...Jos väittämä pitäisi paikkansa, niin voitaisiin vaihtaa osat, eli miehet saisivat vapaaehtoisesti astua asepalvelukseen, ja naisille se taas olisi pakollista.]

S 1980-luvulta alkaen Yhdysvaltain Republikaaninen puolue on ollut "kristillinen" uskontopuolue

Presidentti Ronald Reaganin kaudella saatettiin loppuun siirtymä, jossa republikaanit omivat itselleen uskonnon poliittisena lyömäaseena ja nostivat abortin keskeiseksi jakolinjaksi. Tällä hetkellä kongressin yli 250 republikaanista vain kolme kannattaa naisen oikeutta aborttiin.

– Republikaanit ovat leimanneet demokraatit kirjaimellisesti kuoleman puolueeksi, joka teurastaa vauvoja, vihaa Jumalaa ja tuo koulujen opetusohjelmaan pornografiaa. Tämän rummutuksen avulla valtaosa evankelikaaleista on saatu äänestämään republikaaneja vaaleista toiseen, vaikka puolueen muu agenda veisi heiltä terveydenhuollon ja puhtaan ympäristön, ja talouspolitiikka hyödyttäisi vain rikkaita. Kaksipuoluejärjestelmä polarisoi tilannetta.

Markus Tiittulan mukaan poliittinen oikeisto on onnistunut valjastamaan uskonnon omien tavoitteidensa vankkuriksi.

– He ovat luoneet jonkinlaisen MAGA-Jeesuksen, joka vastustaa tulonsiirtoja köyhille, koska Kymmenessä käskyssä kielletään varastaminen, ja progressiivista verotusta, koska Raamatun aikaan maksettiin kymmenykset tulotasosta riippumatta. Yhdysvallat on hyvin uskonnollinen maa, jossa Jeesusta rakastetaan ja poliitikkoja vihataan. Puolue, joka väittää toimivansa Jeesuksen nimissä, on vahvoilla. 

[Näin oli lausuttu Kirkko ja kaupunki -lehdessä 8.10.2020 julkaistussa artikkelissa ”Virus katuu hyökkäystään Donald Trumpia vastaan” – Tony Perkinsin kommentti kertoo Yhdysvaltain uskonnollisen oikeiston lujasta uskosta presidenttiin.]

S Oli Neuvostoliittoa ihailleita natseja ja fasisteja

Kuten kansallissosialismilla myös fasismilla on kuuluisia sosialistikannattajia jotka ihailivat myös Neuvostoliittoa, esimerkiksi Lincoln Steffens, kirjailija H.G. Wells ja historioitsija Charles Beard. Hitler tosin katsoi sosialisminsa eroavan marxilaisesta.

[Näin oli lausuttu Liberalismiwikin artikkelissa Fasismi.]

sunnuntai 1. marraskuuta 2020

S Psykopatia ja sosiopatia

– Tämänhetkisen tutkimustiedon mukaan epäsosiaalisen käyttäytymisen selittäisivät hiukan yli 50-prosenttisesti ihmisen perimä ja hiukan alle 50-prosenttisesti ympäristötekijät. Osa taipumuksesta on siis geneettistä, osa ympäristötekijöiden aikaansaamaa. Kaltoin kohdeltu lapsi kehittyy aivoiltaan ja reagointitavoiltaan toisenlaiseksi kuin se, jota on kohdeltu säällisesti ja oikein.

Lauerman mukaan on ihmisiä, joilla jo syntymästään saakka on alttius pahuuteen herkemmässä kuin muilla. Nähdessään kärsivän ihmisen useimmat meistä tuntevat voimakasta mielipahaa sekä halua auttaa. Myötäkärsimyksen kyky kuuluu normaaliin vuorovaikutukseen ja on tärkeää yhteiskunnalliselle kehitykselle.

– Ja sitten on niitä harvoja, joilta puuttuu tämä ihmisyyden rakennuspalikka.

Psykopaatille voidaan näyttää videolta lavastetusti rakennettua pikkulasten kiduttamista, eikä ehta psykopaatti reagoi näkemäänsä millään lailla. Hengitys ei kiihdy, pulssi ei nopeudu, kämmenet eivät hikoa eikä kortisolia purskahda vereen.

– Moni ylläpitää myös loistavaa kulissia: he vaikuttavat mukavilta, uskottavilta ja tavallisilta tai ovat hyvin karismaattisia sekä kyvykkäitä vetämään muita perässään. He ovat myös niitä, jotka yllättävät ja saattavat äkkiä käyttää instrumentaalista väkivaltaa.

Psykopatian lisäksi puhutaan sosiopatiasta. On alakulttuureja, joiden arvot ovat tuhoavia, kielteisiä ja epäsosiaalisia. Rikollisjärjestöt ovat sosiopaattisia järjestöjä.

[Näin oli lausuttu Apu-lehdessä 14.11.2017 julkaistussa haastatteluartikkelissa Moni miettii Porvoon veritekoa - psykiatri Hannu Lauerma vastaa: Onko pahoja ihmisiä?.]

S Englannissa koronasulku

Britannian pääministeri Boris Johnson ilmoitti lauantai-iltana, että Englanti sulkeutuu kuukaudeksi. Uusi lockdown alkaa ensi viikon torstaina, kun parlamentti on äänestänyt siitä, kertoo The Guardian.

[Näin oli lausuttu Verkkouutiset-lehdessä 1.11.2020 julkaistussa Iida Hallikaisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Englanti sulkeutuu – ”kauhuskenaarioitakin pahempaa”.]

[Itse ihmettelen, että eikö sulkeutumista sitten järjestetä Skotlannissa, Walesissa ja Pohjois-Irlannissa.]

S Iranissa uskonoppineiden Valvojien neuvosto valvoo, että lait säädetään islamin mukaisesti

Uudistusmielisimmätkään poliitikot eivät voi yksinään parantaa naisten asemaa. Esimerkiksi Iranissa huivikiellon kumoaminen vaatisi hyväksynnän myös vanhoilliselta 12-jäseniseltä uskonoppineiden Valvojien neuvostolta, joka valvoo, että lait säädetään islamin mukaisesti.

Yhteiskunnissa, joissa naisten kunnia koetaan koko suvun kunniaksi, kaikki muutokset vaativat aikaa.

Onko siis yksinkertaistamista todeta, että sosiaalinen media voi edistää naisten vapautta?

– Kyllä ja ei, tasa-arvotutkija Nil Mutluer toppuuttelee.

– Nämä nettisivustot täytyy kaikesta huolimatta ensisijaisesti nähdä kommunikoinnin välineinä. Olennaista on, heijastuuko verkossa tapahtuva muutos myös oikeaan elämään.

Mutluer muistuttaa, että netissä on myös paljon myös väärää tietoa. Lisäksi somessa on helppo levittää uhkauksia ja vihapuhetta aktivisteja kohtaan.

Uutta teknologiaa käytetään myös naisia vastaan. Saudihallitus on lanseerannut Absher-nimisen sovelluksen: siinä voi käyttää julkisia palveluja, mutta sovellus voi myös kertoa naisen holhoojalle, missä nainen liikkuu, tai ilmoittaa, jos nainen käyttää passiaan. Human Rights Watch on vaatinut teknologiayrityksiä poistamaan sovelluksen, mutta Googlen ja Applen mielestä Absher ei riko sopimuksia. 

[Näin oli lausuttu Me naiset -lehdessä 13.5.2019 julkaistussa Ayla Albayrakin kirjoittamassa artikkelissa ”Perheeni tappaa minut”, twiittasi saudityttö Rahaf, 18, ja sitten alkoi tapahtua – muhiiko Lähi-idässä naisten oma arabikevät?.]