S Yksittäisen Twitter-poliisin poliittista toimintaa ei voi enää selitellä sooloilulla

Taposen vastaukset muistuttavat torjuntareaktiota, joista ei välity millään tavalla halu purkaa jännitteitä tai ottaa huolestuneen kansalaisen viranomaispalautetta tosissaan. Yksittäisen twitter-poliisin toimintaa ei voi enää selitellä sooloilulla. Sen haitat tahraavat jo koko poliisi-instituution luotettavuutta. Herää kysymys, miksi poliisijohto on asian suhteen passiivinen. Vaikuttaa siltä, ettei useimmilla keskustelijoilla ole halua edes pyrkiä objektiiviseen arvioon tilanteesta. Valitettavasti todellisuus muodostuu ensisijaisesti poliittisen liittolaisuuden ja sitten vasta tosiasioiden perusteella. Koska ainoastaan perussuomalaiset ja muutamat kokoomuslaiset ovat kritisoineet poliisin ylilyöntejä somessa, “hyvikset” asettuvat heidän vastapuolelleen, olipa kyse mistä tahansa. Jopa suhtautuminen väittämään 1+1=2 riippuu siitä, mitä mieltä perussuomalaiset tai Donald Trump asiasta ovat.

[Näin oli lausuttu Vihapuhepoliisi Keijo Kaarisade – Parodian tekijä avautuu -blogissa 22.2.2021 julkaistussa merkinnässä Miksi poliisin annetaan vieläkin provosoida poliittisia keskusteluja sosiaalisessa mediassa?.]

S Halla-aho nurkan takana karjuvasta työvoimapulasta, osa 3

Halla-aho ei ratkaisisi talouden rapautumista turvautumalla lisätyövoiman hankkimisessa maahanmuuttoon.

– Joudumme hyvin tarkkaan miettimään, mihin kaikkeen meillä on varaa. Osittain tähän auttaa se, että osa työpaikoista katoaa automatisaation myötä. Kaupan kassat ovat hyvä esimerkki. Helsinki ja muukin maa ovat jo täynnä kauppoja, joissa ihmiset pääasiallisesti asioivat robottien kanssa. Sama tullaan ehkä näkemään joukkoliikenteessä.

– Me tuijotamme liikaa ihmisten ikään ja ajattelemme hyvin mekaanisesti, että kun tänne tulee työikäisiä nuoria, niin se helpottaa meidän huoltosuhdettamme. Tämähän edellyttäisi sitä, että ne ihmiset työllistyvät.

Halla-aho sanoo, ettei maahanmuutto itsessään ei ole ongelma.

– Ongelma tulee siinä, jos tänne tulee suurissa määrin ihmisiä, joilla ei ole halua eikä valmiuksia kotoutua työmarkkinoille, ja jos toisaalta meidän vastaanottojärjestelmämme on sellainen, että se kotouttaa ihmisiä sosiaaliluukulle eikä luo erityisiä kannustimia ihmisille ottaa vastuuta omasta elämästään – oppia kieltä, etsiä työtä ja opiskella. 

[Näin oli lausuttu Seurakuntalainen-lehdessä julkaistussa Kai Kortelaisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Halla-aho: ”Työvoimapulalla uhkailu muistuttaa uskonnollisten liikkeiden maailmanlopun ennustuksia”.]

S "Halosen solidaarisuus hyvin poliittisesti valikoitua"

Salomaa tuo kirjassaan esiin monta kertaa sen, että Halosen solidaarisuus oli hyvin poliittisesti valikoitua.

– Vaikka Chilen diktatuuri sai häneltä kritiikkiä, ei hän kritisoinut Itä-Euroopan kommunistimaiden diktatuureja, siis yhden puolueen yksinvaltaa, komentotaloutta ja kansalaisvapauksien sortoa. Ne eivät edustaneet vapausfilosofiaa eivätkä Ranskan suuren vallankumouksen ihanteita, vaan samanlaista tyranniaa kuin nykypäivän Pohjois-Korea.

[...]

– Hänen moraaliinsa naksahti virta päälle, kun kantaa saattoi ottaa kommunistiblokin ulkopuolisiin ihmisoikeusrikoksiin.

Salomaan mukaan tämä tuli esiin myös Halosen välinpitämättömässä suhtautumisessa entisten suomalaisten sosialidemokraattisten pakolaisten kansanmurhaan Neuvostoliitossa 1937–1938, ”vaikka puolet murhatuista oli samanlaisia suomalaisia entisiä punakaartilaisia kuin Halosen isoäiti.”

– Ei ole mitään dokumentaatiota siitä, että nämä faktat olisivat saaneet Tarja Haloselta huomiota. Hän ei ottanut niiden selvittämistä esille julkisesti missään vaiheessa. Halosen mielenkiinto oli muissa ihmisoikeusrikkomuksissa kuin venäläisten suomalaisiin kohdistamissa.

[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 17.4.2021 julkaistussa Mika Koskisen kirjoittamassa artikkelissa Kirjapaljastus: Angela Merkel karsasti Tarja Halosta – ”Ei olisi halunnut edes kätellä”.]

S Raivoaa lapselleen siksi, että lapsi on poika ja siksi että hän on feministi

Vihreän langan entinen päätoimittaja Riikka Suominen puolestaan kirjoitti Me naisten kolumnissaan, että hän raivoaa lapselleen siivoamisesta osittain siksi, että lapsi on poika. Suominen raivoaa, koska hän on feministi.

Jopa presidentti Tarja Halonen on arvellut, että Ruotsin koronatoimet menevät penkin alle, koska siellä johdossa ovat miehet.

Mistä muusta ryhmästä meillä on lupa puhua näin ja luoda samanlaisia epäinhimillistäviä stereotypioita? 

[Näin oli lausuttu Sanna Ukkolan kirjoittamassa 1.4.2021 Iltalahdessä julkaistussa kolumnissa Pikkupojan tuskaiset sanat: ”Äiti, minä en ole raiskaaja. Miksi minun pitää pyytää anteeksi?”.]

[Mielestäni joko kaikista ryhmistä tulee olla lupa luoda epäinhimillistäviä stereotypioita tai sitten ei yhdestäkään.]

[PS. Vaikka kirjoitus on julkaistu aprillipäivänä, niin naisen kirjoitushistorian perusteella voisin väittää, ettei tämä ole aprillipila.]

S Tappouhkaukset, osa 1

Mutta muistan silti ensimmäisen saamani kunnollisen kirjallisen tappouhkauksen. Joka toimitettiin ilman postimerkkiä suoraan postilaatikkooni. Toisin sanoen joku kävi sen tuomassa minulle henkilökohtaisesti tavalla joka aika vahvasti alleviivaa ”tiedän missä asut ja tiedän myös miten luoksesi tullaan”. Tätä ei tarvitse edes eksplisiittisesti kirjoittaa, se viesti tulee perille pelkästään välittämisen metodilla. Muistan miten tämä ja muut vastaavat johtivat minut syvään epäluottamukseen jossa en uskaltanut käydä ulkona, elämäni kaventui, jouduin varustautumaan väkivaltaa vastaan. Minuun ei edes voinut koskettaa. Edes tuntemani ihmiset. Ironisinta on, että kannan osaa jäljistä vieläkin, noin 20 vuotta myöhemmin. Olin nuorempana iloinen ja resilientti. Minut tunnettiin naurupoikana, siitä huolimatta että elinpiirini ja elintasoni ei ollut ulkoisesti tarkastellen kummoinen. Tämänlaiset asiat kantavat kauan ja olen nykyäänkin kristittyjen jäljiltä vielä tilassa jossa en luota kehenkään, joudun uusien henkilöiden kohdalla tarkistamaan heidän taustansa somekäytökestään jotta edes harkitsen normaalia keskustelua ja tutustumista. Jne.

Onneksi aloitin miekkailun, koska sen avulla olen miltei normaali. Kykenen normaaliin elämään, minulla on parisuhde ja tärkeimmät jäljet ovat laimentuneet siihen että haluan tappaa itseni vain ehkä kerran kuussa. Joskus minulla menee jopa niin hyvin että saan erilaisissa depressiomittauksissa vain lievän masennuksen kriteereitä. (Joskus.) Elämä ei pelota koska minulla on miltei aina vähintään ketjupanssari, uhkaavammissa tilanteissa, kuten kirkollisissa konteksteissa, brigandiini. Olen enää vain äreä ja negatiivinen. En suisidaalinen ja paranoidi.

[eräs hyvä nettituttuni yhdessä blogeistaan 21.5.2021 julkaisemassaan merkinnässä Ei pidä uhata vierailevaa luennoitsijaa hiilihangolla]

[Melko järkyttävää on ollut lukea tuttuni teksteistä siitä, miten monet ilmeisestikin itsensä normaaleiksi ja vanhurskaiksi kokevat ovat voineet harrastaa tappouhkauksien tekemistä.]

S Propaganda ja indoktrinaatio ovat muuta kuin oikea elokuva

Siinä ei ole mitään vikaa, että liberaali elokuvaeliitti kertoo empaattisten tunteidensa ja lämpimien ajatustensa ja hyväntekeväisyystoimintansa kelvokkaista kohteista. Vaan jos elokuva ei enää tahdo muuta osata kuin opettaa, valistaa, indoktrinoida ja propagoida, vaikka sitten kuinka hyvien ja oikeiden asioiden puolesta, se hukkaa elokuvallisuutensa, suoraan sanoen itsensä. Se kadottaa taiteellisen tai viihteellisen kykynsä yllättää.

[Näin oli lausuttu Muropaketti-sivustolla 19.5.2021 julkaistussa Kari Salmisen kirjoittamassa artikkelissa Hollywoodin maailmankirjat ovat nyt pahasti sekaisin, eikä elokuva-alan kriisi johdu vain Netflixistä.]

S Jos perinne ei ole syrjintää, niin silloin asevelvollisuus ei ole syrjintää, ja silloin...

3. Asevelvollisuus ei ole syrjintää, koska se on perinne.

Lausunto pääsee pronssille paitsi typeryydellään myös siksi, että sen takaa ei löydy anonyymi nettitrolli vaan maan suurinta poliittista valtaa käyttänyt mies, tuolloinen pääministeri Alexander Stubb.

Kun ykköspoliitikon ajatuksenkulku puretaan deduktiiviseksi logiikaksi ja lisätään ääneenlausumaton mutta välttämätön kakkospremissi, saadaan toki elegantti ketju:

1. premissi: Miesten asevelvollisuus on perinne.

2. premissi: Perinteet eivät ole tasa-arvo-ongelmia.

Johtopäätös: Miesten asevelvollisuus ei ole tasa-arvo-ongelma.

Paha vain, että toinen premissi ei kestä katsetta. Juuri perinteethän usein ylläpitävät syrjintää. Stubbin logiikalla orjuuteen tai naisten alistamiseen pelkiksi kotiäideiksi ei olisi tarvinnut puuttua, nehän olivat perinteitä. 

[Arno Kotro blogissaan 5.2.2020 julkaisemassaan Suomen nykyistä asevelvollisuusjärjestelmää koskevia onnettoman huonoja väittämiä käsittelevässä merkinnässä Hölmöimmät lausunnot, TOP 10]

S Markus, Matteus, Luukas ja Johannes eivät olleet toimittajia eivätkä historioitsijoita

Moni pappi on keksinyt joulusaarnoissaan verrata evankelis­toja toimittajiin tai historioitsijoihin. Mutta eivät Markus, Matteus, Luukas ja Johannes olleet kumpiakaan. Hehän olivat uuden uskonnon saarnamiehiä – siis takuuvarmasti puolueellisia. Heidän tavoitteenaan ei ollut neutraalin tiedon levittäminen.

Onkin helppo nähdä, että evankeliumit eivät ole historiallisia raportteja. Ne ovat osin ristiriitaisia keskenään.

Ja tietysti ne vilisevät ihmekertomuksia, jotka kuuluvat uskontoon vaan eivät historialliseen faktatietoon. Ei voi olettaa, että kukaan olisi kaksituhatta vuotta sittenkään osannut muuttaa vettä viiniksi. Nykytutkimus olettaa ihmekertomusten viittaavaan siihen, että Jeesusta aikoinaan pidettiin jonkinlaisena ihmeidentekijänä.

Raamattu on hankaluuksistaan huolimatta ylivertainen lähde historiallisen Jeesuksen tutkimisessa. Lähdekritiikin avulla pitää vain selvittää, mitkä teksteistä ovat uskottavia ja mitkä eivät. 

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 24.12.2020 julkaistussa Ville Similän kirjoittamassa artikkelissa Jeesus ei ehkä syntynyt joulukuussa, mutta kolme muuta suurta asiaa hänen elämästään voidaan tietää lähes varmasti.]

S Kallokaiinilla kaikkivaltias valtio saa salatut ajatukset ja asenteet esiin

Ajatusrikokseen on mahdoton olla syyllistymättä Maailmanvaltion kaltaisessa yhteiskunnassa. Manifestissaan Teollinen yhteiskunta ja sen tulevaisuus Theodore Kaczynski, alias Unabomber, hahmotteli ”läpisosiaalistuneen” ihmistyypin, jonka hän yhdisti erityisesti nykyvasemmistoon. Varhaiskasvatuksesta alkavan sosiaalistamisprosessin tarkoitus on saada yksilö ajattelemaan ja toimimaan yhteiskunnan toivomalla tavalla. Jos yhteiskunnan moraalinen koodi on niin vaativa, ettei kukaan voi käytännössä noudattaa sitä edes tyydyttävästi, yksilö joutuu kestämättömän ristiriidan eteen: ”Jotkut ovat niin korkeasti sosiaalistuneita, että heidän pyrkimyksensä ajatella, tuntea tai toimia moraalisesti muodostuu heille valtavaksi taakaksi. Välttääkseen syyllisyyden tunteita he joutuvat jatkuvasti pettämään itseään motiiviensa suhteen ja etsimään moraalisia selityksiä tunteille ja teoille, joilla on todellisuudessa epämoraalinen alkuperä.”

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 9.5.2021 julkaistussa kauhistuttavan kirjailijan Timo Hännikäisen kirjoittamassa kirja-arvostelussa Valtionvastainen mielenlaatu, jossa hän käsittelee ruotsalaisen Karin Boyen dystopiaromaania Kallokaiini vuodelta 1940. Kirja ilmestyy aivan heti kohta suomeksi.]

[PS.:]

[En ole itse tätä nykyä kovin uskovainen, mutta jokainen, joka on lukenut Jeesuksen Vuorisaarnan, tietää, että kristinuskon ihanteet ovat korkealla. Joku voisi jopa sanoa, että ne ovat saavuttamattomia.]

[Tästä aiheutuneen henkisen ristiriidan kristinusko on ratkaissut sillä tavalla, että se sanoo, että Jumala ei oikeastaan vaadi ihmiseltä mitään suorituksia. Tarvitsee vain perustaa suhteensa Jumalaan yksin Kristuksen sovitustyöhön, niin ihminen pääsee osalliseksi Jumalan voimavaikutuksesta (voimavaikutus on teol. tri T.P. Virkkusen joitakin vuosikymmeniä sitten kirjassaan käyttämä ilmaisu). Voidaan sanoa, että kristityn tärkein rukous onkin: "Tee minut sellaiseksi kuin haluat."]

[AA-liikkeessä on kuulemma myös ollut käytössä jossain määrin samantapainen ajatusmalli kuin tässä esittelemäni.]

S Vapaan kilpailun onnelliseksi tekevä vaikutus

Mutta ihminenhän ei ole saari, ja Pertti heittää vastuuta myös yhteisölle ja yhteiskunnalle. Hänen mielestään yhteiskuntarakenne voi olla oikeasti paha, jos se ohjaa eriarvoisuuteen, itsekeskeisyyteen ja pinnallisuuteen.

– Puhutaan vapaasta kilpailusta. Mutta sehän usein tarkoittaa sitä, että raha tekee rahaa. Mitä vapautta sellaisella on, jolla ei sitä rahaa ole?

Mutta ei Pertti halua torpata kaikkea kilpailua. Jos ihminen on luonnostaan kilpailuhenkinen, se voi olla myös eteenpäin vievä voima.

– Niin kuin tuli: hyvä renki mutta huono isäntä.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla vuoden 2020 lokakuun lopulla julkaistussa Anne Flinkkilän kirjoittamassa artikkelissa Miten suomalaisesta bisnesmiehestä tuli Brasilian köyhien auttaja – psykoanalyytikko Pertti Simula parantaa maailmaa pala kerrallaan.]

S Katso oletettua robottipulua silmiin

Vannoutuneet uskovaiset kehottavat katsomaan pulua tiukasti silmiin (eli kameroihin) ja sanomaan kuuluvalla äänellä: ”Tiedän salaisuutesi. Tiedän, että olet valvontadrooni valepuvussa.” Itsekin rohkaisen tekemään juuri näin, varsinkin julkisella paikalla.

[Näin oli lausuttu Tekniikan maailma -lehdessä 11.5.2021 julkaistussa Ilpo Salosen kirjoittamassa uutisartikkelissa Oletko kuullut salaliittoteoriasta, jonka mukaan pulut ovat ”niiden” vakoilurobotteja?.]

S Miksi nykyajan vihervasemmistolaiset vihaavat Lapuan liikettä

(Jos nyt kuitenkin ihan rehellisiä ollaan, eivät nykyajan vihervasemmistolaiset vihaa Lapuan liikettä siksi, että se vastusti kommunismia, eikä edes siksi, että se oli fasistinen. Eiväthän he samaistu Neuvostoliiton rautasaapaskommunisteihin, ja liikkeen luonnollinen näivettyminen osoitti, ettei fasismi missään vaiheessa nauttinut merkittävää kannatusta Suomessa. Ei, he vihaavat Lapuan liikettä siksi, että liike osoitti kiistattomasti, että ei-toivottujen henkilöiden poistaminen maasta on vain lakitekninen ongelma, ei mikään käytännön ongelma.)

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 6.3.2021 julkaistussa merkinnässä Fasismia joululahjaksi.]

S Yhdysvaltain juutalaiset saattavat siirtyä Republikaanisen puolueen kannattajiksi

Ajatuksia BLM-porukan ulostulo herättää epäilemättä myös USA:n juutalaisten parissa. Hehän ovat perinteisesti kannattaneet demokraatteja, mutta kaikki tuskin jakavat BLM-siiven näkemyksiä luvatun maan väestöryhmien väleistä. Siten on varsin mahdollista, että moni amerikanjuutalainen siirtyy jatkossa äänestämään varmuuden vuoksi republikaaneja.

[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 17.5.2021 julkaistussa merkinnässä Intersektionaalinen feminismi ja pyhän maan ongelmat.]

S Miesten ei tarvitse eikä pidä muuttua naisiksi tullakseen paremmaksi

Miehiksi itsensä kokevat eivät kasva ihmisinä muuttumalla enemmän naisiksi. Elämässä kukaan ihminen ei muutu paremmaksi muuttumalla toisenlaiseksi.

Suomi on täynnä naisia, miehiä ja muunsukupuolisia, jotka puhuvat taukoamatta tunteistaan ja ovat silti vuodesta toiseen yhtä pihalla kuin edellisellä viikolla. Määrä ei tässäkään asiassa korvaa laatua. Muistetaan myös se, etteivät kaikki naisetkaan halua tai osaa puhua tunteistaan ulkopuolisten edellyttämällä tavalla. Kaikille tulisi löytää itselle sopiva tapa. 

[Näin oli lausunut Sean Ricks Ylen sivuilla 28.2.2020 julkaistussa kolumnissaan Älä pakota miestä puhumaan tunteistaan.]

S Amnestyn asiantuntijan kuvaama kaikkiin miehiin kohdistuva pelko ei ole missään tapauksessa tervettä

Toimittaja Sanna Ukkola kirjoitti eilen naisvihakeskustelusta. Hänen mukaansa Amnestyn sukupuoleen ja seksuaalisuuteen perustuvan syrjinnän asiantuntija oli sanonut, että "kaikki feminiinit pelkäävät väkivallan kulttuuria" ja siksi kaikki miehet voivat luoda turvallisemman tilan naisille ja vähemmistöille yksinkertaisesti väistämällä heitä. 

Jäin pohtimaan lukemaani järkyttyneenä. Onhan selvää, ettei Amnestyn asiantuntijan kuvaama kaikkiin miehiin kohdistuva pelko ole missään tapauksessa tervettä. Ei myöskään kaikkiin vastakkaisen sukupuolen edustajiin kohdistuva kollektiivinen syyllistäminen ja siitä seuraava vaatimus väistämisestä.

[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 2.4.2021 julkaistussa merkinnässä Feministisiä mielenterveysongelmia.]

S "Autoista ei koskaan tule yhtä suosittuja kuin polkupyöristä"

Vaunut ilman hevosta ovat varakkaiden ylellisyyttä. Vaikka ne todennäköisesti halpenevatkin, ei niistä koskaan tule yhtä suosittuja kuin polkupyöristä.

[yhdysvaltalainen aikakauslehti The Literary Digest vuonna 1899 Helsingin sanomat -lehdessä 7.11.2020 julkaistun Anni Pasasen kirjoittaman artikkelin Ei näistä mitään tullut mukaan.]

S Millä perusteella käsityksemme todellisuudesta ainakin jossain määrin heijastaa sitä mikä todella on

Ihminen ei ole kaiken mitta; aistimme, järkemme, tajuntamme ja logiikkamme ei riitä todellisuuden käsittämiseen edes sillä tasolla, millä nykyinen fysiikka matematiikan avulla todellisuutta kuvailee. Olemmeko sitten täysin pihalla Todellisuudestam yhtä pahassa jamassa kuinb filosofinen solipsismi ehdotti? Voi olla, mutta toinen tieteenala, evoluutio, tarjoaa hieman lohdutusta.

Me olemme elossa, ja niin ovat myös jouhimadot, juhannusruusut ja jalkapallohullut, joilla kaikilla oletettavasti on vieläkin rajoitetumpi käsitys todellisuudesta. Evoluution kautta kehittyneiden elämänmuotojen täytyy olla ainakin jonkin asteisessa sopusoinnussa maailman todellisuuden kanssa. Cogito, ergo sum, koetti Descartes löytää vankkumatonta lähtökohtaa metafysiikalleen, mutta siitä ei itse asiassa päästä solipsismia pitemmälle. Oikea muotoilu on Sum, ergo cogito: olen olemassa, siis ajattelen. Koska olemme olemassa, pysymme hengissä, ajattelumme täytyy heijastaa tämän kotimaailmankaikkeutemme todellisuutta.[...]

[tähtitieteilijä Esko Valtaoja kirjansa Kaiken käsikirja (5. painos, Otava v. 2013) sivuilla 24 ja 25]

S Leif Salménin ja Halla-ahon kitkerä sananvaihto ennen wanhaan, ja...

Mitä tästä kaikesta sitten pitäisi ajatella? Jussi Halla-aho nousi suuren yleisön tietoisuuteen helmikuun 2009 Pressiklubissa, jonka moni muistaa Leif Salménin ja Halla-ahon kitkerästä sananvaihdosta. Salmén julisti naama kurtussa Halla-ahon ratsastavan pelolla ja vihalla, mihin tämä lohkaisi virnistellen, että Salmén voi puolestaan ratsastaa vaikka kommunismilla.

Tämän kohtaamisen jälkeen sama kaava on toistunut julkisuudessa useita kertoja: valtamedia kutsuu Halla-ahon valokeilaan antaakseen tälle verbaalisen löylytyksen, mutta sanavalmis ja faktat suvereenisti hallitseva vieras kääntääkin tilanteen edukseen ja pääsee oivaltavilla sivalluksillaan niskan päälle. Lisäksi asetelma synnyttää helposti mielikuvan, että Halla-aho taistelee yksinäisenä muskettisoturina ylimielistä ja omanarvontuntoonsa linnoittautunutta establishmenttia vastaan, mikä todennäköisesti poikii hänelle vielä sympatiapisteitä. Tämä yhtälö selittänee sen, että mitä enemmän media on julkisesti yrittänyt höykyttää Halla-ahoa, sitä varmemmin hänen äänisaaliinsa on kasvanut.

Halla-ahon ja Salménin mittelöstä on kulunut jo yli vuosikymmen, ja usein tuntuu, ettei valtamedia ole vieläkään oppinut, miten Halla-aho-ilmiön kanssa tulisi toimia. Kyseisen Pressiklubin jälkeen ohjelman juontaja Ruben Stiller pohti: ”Luulen, että lopputulos on ollut se, että omalla ammattitaidottomuudellani nostin Halla-ahon kannatusta tietyissä piireissä. Minulle jäi lähinnä hämmentynyt olo.” Tämä lienee syvällisin, rehellisin ja oikeaan osuvin Halla-ahoa koskea analyysi, jonka olemme valtamedian edustajalta kuulleet. Miksi ihmeessä näin yksinkertaisen asian ymmärtäminen tuntuu Stillerin kollegoille olevan täysin mahdotonta? 

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 25.10.2020 julkaistussa kirjailija ja kääntäjä Tero Tähtisen kirjoittamassa artikkelissa Pitkätukkasivarista kansallismielisten Mestariksi, jossa hän käsittelee Lauri Nurmen epävirallista Jussi Halla-ahon elämäkertaa. Halla-ahohan on nykyään Perussuomalaisten puheenjohtaja.]

S Rapakontakainen media enimmäkseen on ollut presidentti Trumpia ja Republikaanista puoluetta vastaan

Suomalaisesta mediasta ei saa erityisen hyvää ja kattavaa kuvaa Yhdysvaltojen politiikasta: media siteeraa usein Trumpia vastustavaa jenkkimedian liberaalia siipeä.

Yhdysvaltalaismedia lähtikin kilpaa tukemaan Bidenia, kuten se teki viime vaaleissa Clintonille. Bidenin takana laskettiin olevan ainakin 119 tiedotusvälinettä, Trumpilla niitä oli kuusi.

Esimerkiksi arvostettu The Atlantic -lehti käski lukijoitaan äänestämään Bidenia ja kuvaili Trumpia historian kenties huonoimmaksi presidentiksi.

“Biden on humaani, kokenut ja kypsä. Donald Trump puolestaan on selvä ja jatkuva uhka Yhdysvalloille, eikä näytä todennäköiseltä, että maa selviäisi vielä seuraavat neljä vuotta hänen huonosta johtamisestaan”, Atlantic kirjoitti pääkirjoituksessaan. 

[Sanna Ukkola 5.11.2020 Iltalehden sivuilla julkaistussa kolumnissaan Toimittajat maalasivat Trumpista kuvan mielisairaana ihmishirviönä ja hulluna – noloa]

[PS. Huomattakoon, että "liberaali" ei tässä lausutussa merkityksessä merkitse liberaalia, vaan se merkitsee yhdysvaltalaisittain suhteellisen vasemmistolaista.]

S Kollektiivinen syyllistäminen

Kollektiivinen syyllistäminen on äärimmäisen vaarallinen tie, joka ei johda mihinkään hyvään. Länsimaiseen demokratiaan kuuluu syyttömyysolettama.

Kuvitellaanpa, että maahanmuuttaja tekee rikoksen. Onko siis maahanmuuttajien rikosten vähättelyä sanoa, että eivät kaikki maahanmuuttajat ole rikollisia?

Ei tietenkään. Se on fakta. Saman logiikan pitäisi päteä kaikkiin muihinkin ryhmiin.

Feministisen Miehet ry:n viestintävastaava, vihreiden Touko Niinimäki puolestaan tviittasi viime viikolla näin:

“Me miehet viemme ja kavennamme muiden tilaa mm. häiritsemällä, ahdistelemalla, vihapuhumalla ja vaaranamme muiden sekä oman terveyden maskikäytöksellämme.”

Aiemmin Niinimäki on todennut, että miehet ovat lähtökohtaisesti uhka naisille ja vähemmistöille, kunnes toisin todistetaan.

[...]

Mistä muusta ryhmästä meillä on lupa puhua näin ja luoda samanlaisia epäinhimillistäviä stereotypioita? 

[Näin oli lausuttu Sanna Ukkolan kirjoittamassa 1.4.2021 Iltalahdessä julkaistussa kolumnissa Pikkupojan tuskaiset sanat: ”Äiti, minä en ole raiskaaja. Miksi minun pitää pyytää anteeksi?”.]

[Mielestäni joko kaikista ryhmistä tulee olla lupa luoda epäinhimillistäviä stereotypioita tai sitten ei yhdestäkään.]

[I PS. Vihreiden Touko Niinimäki on kenties itse syyllinen siihen, mistä hän miessukupuolen edustajia kollektiivina syyttää. On väärin, että hän yleistää.]

[II PS. Vaikka kirjoitus on julkaistu aprillipäivänä, niin naisen kirjoitushistorian perusteella voisin väittää, ettei tämä ole aprillipila.]

S Halla-aho EU:n nk. elvytyspaketin väitetystä vapaaehtoisuudesta

Jos Suomi ei poliittisista syistä voi kieltäytyä tästä maallemme haitallisesta paketista, miten se voisi kieltäytyä mistään tulevastakaan maallemme haitallisesta paketista? ’Kertaluonteisuus’ on pelkkä tyhjä sana, jos jokaiseen kertaluonteiseen järjestelyyn on käytännössä pakko osallistua.

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho eduskunnan täysistunnossa EU:n pakollisesta vapaaehtoisesta nk. elvytyspaketista Helsingin sanomat -lehdessä 11.5.2021 julkaistun Teemu Muhosen kirjoittaman uutisartikkelin Halla-aho: Jos Suomi ei voi kieltäytyä tästä paketista, miten se voisi kieltäytyä tulevastakaan? Eduskunta kiisteli elpymis­paketista mukaan]

S Halla-aho vuonna 2006: Vaatimisesta, tyrmistymisestä ja valittamisestä elämäntapana

[...] Mikäänhän ei riitä. Kun ihmisen olemassaolon moodi on vaatia, tyrmistyä ja valittaa, hän vaatii, tyrmistyy ja valittaa juuri niin kauan kuin häntä kuunnellaan ja totellaan.[...]

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Scripta-blogissaan kauan ennen kuin hänestä tuli Perussuomalaisten puheenjohtaja eli 13.11.2006 julkaisemassaan merkinnässä Syitä hulluuden voittokulkuun]

S Kysy Tompalta -palstaa?

Minusta olisi kiva pitää Kysy Tompalta -palstaa. Vastaisin aina, jos kysymys olisi kirjoitettu hyvällä suomen kielellä.

Muuten sanoisin: Syntax error.

[Tom Kärnä Discord-palvelussa 26.4.2021]

S Uudet opiskelijat eivät enää kestä kannaltaan epämiellyttäviä mielipiteitä

Sosiaalipsykologi Jonathan Haidt ja sananvapaussäätiön johtaja Greg Lukianoff kirjoittavat aiheesta teoksessaan The Coddling of the American Mind.

Siinä he kuvaavat, kuinka 90-luvun puolivälin jälkeen syntyneet opiskelijat eivät enää kestä kannaltaan epämiellyttäviä mielipiteitä.

Kirja puhuu “safetyismista”, turvallisuuskultista, jossa opiskelijoita pyritään suojaamaan kaikelta pahalta, ja elämään kuuluvia pieniä haasteita pidetään sietämättömänä kärsimyksenä, jota vastaan tulee taistella.

Tämä ajattelu on johtanut siihen, että nyt taistellaan myös uusia ja haastavia ajatuksia sekä ideoita vastaan. Eri mieltä olevat oppilaat ja puhujat tulee hiljentää täysin. 

[Sanna Ukkola 8.1.2020 julkaistussa kolumnissaan Kasvatimme nuoret tynnyrissä ja nyt he luhistuvat vääristä sanoista]

S Simo Frangén oluttuopin turvallisuudesta

Maailman myllerryksessä ihmiselle on tärkeää, että on jotakin turvallista mistä pitää kiinni. Minulle se on oluttuopin kahva. Oluttuopin tuttavallinen kättely antaa sisältöä elämään, yleisimmin puoli litraa kerrallaan.

[Simo Frangén Päivän lehdessä 17.4.2021 julkaistun Jussi Niirasen kirjoittaman uutisartikkelin Tuoreen Ottopojan Simo Frangénin tuki ja turva maailman myllerryksessä – ”Minulle se on oluttuopin kahva” mukaan]

S Halla-aho nurkan takana karjuvasta työvoimapulasta, osa 2

 – Jo 80-luvun hulluina vuosina, kun talous näytti nousevan ikuisesti, puhuttiin huutavasta työvoimapulasta, joka väijyy aivan nurkan takana. Sitten tapahtui mitä tapahtui. 90-luvun lopussa alkoi uusi nousukausi ja sama puhe siitä, että aivan kohta tulee karmea työvoimapula. Tulikin 2000-luvun alun notkahdus. Sitten finanssikriisi 2008, tyrmää Halla-aho ennusteet. 

[Näin oli lausuttu Seurakuntalainen-lehdessä julkaistussa Kai Kortelaisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Halla-aho: ”Työvoimapulalla uhkailu muistuttaa uskonnollisten liikkeiden maailmanlopun ennustuksia”.]

S Kehitysmaalaistuminen on valittu Ruotsin tie

Ruotsissa on valittu maan poliittiseksi linjaksi alueellisesti etenevä kehitysmaalaistuminen. Sen merkkinä rikollisjengi julisti Tukholman Tenstaan ulkonaliikkumiskiellon. Kielto ei ehkä saanut alueen kaikkien asukkaiden kannatusta, mutta väkivallalla uhkailu sai jokaisen kuitenkin tottelemaan.

[Näin oli lausuttu 19.10.2020 Professorin ajatuksia -blogissa julkaistussa merkinnässä Tragikoomista politiikkaa.]

S Eräät merkittävät oikeistoliberaalit vastustivat fasismia siinä kuin kommunismiakin

Merkittävät libertaarit kuten Ludwig von Mises and F.A. Hayek olivat 1900-luvun periaatteellisimpia ja aggressiivisimpia fasismin vastustajia ja suorasanaisia liberaalin demokratian puolustajia. Kommunismia he pitivät vieläkin pahempana. Jo vuonna 1927 Mises julkaisi kirjoituksen, jossa arvosteli fasisteja jyrkästi, jopa yhtä häikäilemättömiksi kuin kommunisteja.

Fasistit vainosivat liberaaleja, kommunisteja ja muita sosialisteja. Heitä pidettiin uhkana fasistiselle Italialle. 

[Näin oli lausuttu Liberalismiwikin artikkelissa Fasismi.]

S Ei ole perusteita sille, että poliisin edustaja lausuu virkansa puolesta julkisesti poliittisia mielipiteitä

Ensiksi, poliisin edustajan joutuminen poliittisen kiistan keskiöön puolueellisessa valossa tulisi nähdä jo sellaisenaan hälyttävänä merkkinä: tapa suorittaa tehtäviä ei ole vakuuttanut kaikkia puolueettomuudesta. Aikalisän paikka. Tällainen kritiikki tulisi ottaa vastaan vakavasti ja kansalaisia kunnioittaen. Pelkkä puolueeton lain valvonta ja virallinen kansalaistiedotus kuulostavat ehkä tylsältä mutta ovat oikeudenmukaisia toimintatapoja, jotka eivät olisi johtaneet henkilöityneisiin ja poliittisesti jakautuneisiin tulkintoihin. 

Taponen puolustelee erilaisten poliittisten kolumnien ja kansanedustajia leimaavien päivitysten jakamista sillä, että ne sivuavat hänen ennaltaehkäisevän yksikkönsä kannalta tärkeitä teemoja. Se, että aihe liittyy poliisin työhön, ei vielä ole peruste jakaa julkisena viranomaisen viestintänä poliittisia mielipiteitä jakavia puheenvuoroja. Sama logiikka: vaikka hävittäjähankinnat ja NATO-jäsenyys liittyvätkin Puolustusvoimien tehtäviin, ei upseereilla ole lupaa jakaa virkatileiltään kannatuspuheenvuoroja erilaisille asefirmoille tai puolustuspoliittisille ehdotuksille. 

[Näin oli lausuttu Vihapuhepoliisi Keijo Kaarisade – Parodian tekijä avautuu -blogissa 22.2.2021 julkaistussa merkinnässä Miksi poliisin annetaan vieläkin provosoida poliittisia keskusteluja sosiaalisessa mediassa?.]

S Kristittyjen vaino on näille ihmisille sitä, että he eivät saa tahtoaan läpi yhteiskunnassa

Rohkaisevinta on muistaa, että näitä dominionistejä vastustavat eniten kristityt jotka eivät halua valtion sanelevan miten ihmisten pitäisi uskoa ja elää. He eivät usko puheita, joiden mukaan kristityt ovat alistettuja ja vaarassa kadota elleivät oikeiston vaatimukset toteudu. He tietävät, että ongelmat ratkaistaan muuttamalla ihmisiä, eikä hallitusta. Dominionistit levittävät puheita sekulaari humanistien salaliitoista, jotka pitävät hallussaan hallitusta, yliopistoja, kouluja, valtamediaa ja YK:ta. Todisteina näille ovat koulut joissa ei ole pakollisia rukoushetkiä, oikeussalit joissa ei esitellä kymmentä käskyä, uskonvapaus joka sallii pakanalliset opit "puhtaan kristinuskon" vierelle, ja se ettei abortteja tekeviä lääkäreitä saa teloittaa. Sekulaari humanismin suorittama "vaino" on siis oikeasti sitä, etteivät oikeistokristityt saa läpi tahtoaan, vaan heitä vaaditaan noudattamaan tasa-arvoa ja muistavan mitä ihmisoikeudet ovat. 

[Näin oli lausuttu Juha Leinivaaran Paholaisen asiaa ajamattomassa paholaisen asianajaja -blogissa 21.5.2008 julkaistussa merkinnässä American Fascists, jossa hän käsittelee Chris Hedgesin kirjaa American Fascists - The Christian Right and the War on America.]

[Yhdysvaltain nykyinen presidentti Joe Biden on ilmeisesti juuri tällainen kristitty, joka ei halua valtion sanelevan miten ihmisten pitäisi uskoa ja elää]

[PS. Islamilaiseen yhteisöön kuuluva saattaa myös ajatella, että jos islamilainen sharialaki ei ole yhteiskunnassa voimassa, niin häntä sorretaan.]

S Darwin brasilialaisessa sademetsässä käydessään

Kukaan ei voi oleskella näillä asumattomilla seuduilla liikkumatta tai tuntematta, että ihmisessä on muutakin kuin vain hänen ruumiinsa henkäys.

[biologiatieteen evoluutioteorian ensimmäisen version luoja Charles Darwin (1809-1882) teoksessaan Beaglen matka kuvatessaan brasilialaisessa sademetsässä kokemaansa uskonnollisen kokemuksen tapaista tunnetta]

[Tuohon aikaan Darwin ei ollut itse vielä perusteellisesti uskonnoton. Tosin tuon kaltaisia kokemuksia voivat saada myös ihmiset, jotka eivät ole uskovaisia]

S Euroopan unioni on keskittänyt valtaa toimeenpaneville elimille

Euroopan Unionista voi myös sanoa, kuten Christopher Booker tässä vanhassa kirjoituksessaan, että sitä ei koskaan ollut edes tarkoitettu demokratiaksi. Sen sijaan EU on perusluonteeltaan teknokraattinen, koska sen perustajaisä Monnet oli teknokraatti. Järjestelmä oli tarkoitettu virkamiehille ja toisin kuin aikanaan Kansainliitossa, päätöksenteko oli ylikansallista eli kaikkia jäsenvaltioita sitovaa jo heti alusta alkaen. Teknokraatit vihaavat kahta asiaa: kansallisvaltion veto-oikeutta ja tarvetta kysyä asioita kansalaisilta vaaleissa.

On vielä yksi asia, joka käy erityisen hyvin ilmi Malisen puheista Heikelän ja Koskelon ohjelmassa. Suomen poliittiset johtajat ovat olennainen osa EU-järjestelmää ja täysillä mukana sen toiminnassa. EU on vahvistanut kansallisvaltioissa erityisesti toimeenpanovallan merkitystä ja tehnyt kansanedustuslaitoksista suurelta osin kumileimasimia. Demokratian kulissit säilyvät mutta sisältö muuttuu koko ajan ontommaksi. 

[Näin oli lausuttu Vasarahammer-blogissa 11.3.2021 julkaistussa merkinnässä Suomi, EU ja Malisen puheet.]

S Twitter on jumala uutistoimituksenkin väelle

Bari Weiss on jenkkikolumnisti, joka työskenteli irtisanoutumiseensa asti New York Timesin mielipidetoimituksessa.

Saskan postaama juttu on Weissin erokirje, jossa hän selostaa syitä lähtöönsä.

Weiss kertoo kirjeessään, kuinka New York Times on hylännyt journalistiset periaatteensa ja alkanut myötäillä sosiaalisen median huutokuoroa ja lakannut puolustamasta mielipiteenvapautta. Perinteisen journalismin puolustajista tulee maalitauluja, ja he saattavat jopa menettää työpaikkansa. Riskejä ei uskalleta enää ottaa eikä valtavirran agendaa uskalleta haastaa. Pomot alistuvat ihmismassojen painostukselle ja toimittajat voivat saada jopa potkut.

Weissin mukaan Twitteristä on tullut lehden uusi päätoimittaja, ja Twitterin moraalista on tullut myös lehden moraali. Jutut ja niiden näkökulmat valitaan siten, että ne tyydyttävät vain hyvin pientä osaa yleisöstä sen sijaan, että annettaisiin laajemman lukijakunnan itse muodostaa oma käsityksensä maailmasta.

[Näin oli lausunut liberaali Sanna Ukkola 16.4.2021 julkaistussa kolumnissaan Somen palautemyrsky katkaisi Hesarin selkärangan.]