S Neuvostoliitossa nousi 1930-luvulla venäläinen (kiihko)nationalismi valtaan

Tammikuussa 1935 järjestetyssä yleiskarjalaisessa neuvostojen edustajakokouksessa suomalaiset joutuivat ahtaalle. Edvard Gylling ja Karjalan puoluejohtaja Kustaa Rovio yrittivät kääntää kokouksen huomion paikallisen nationalismin vastaisesta taistelusta ulkoiseen uhkaan. Rovio korosti valkoisen Suomen uhkaa Karjalalle ja koko Neuvostoliitolle fasismin ja Suur-Suomi-tavoitteiden muodossa. Karjalan päävihollisena esitettiin suomalainen fasismi, jotta punaiset olisivat voineet toivoa, ettei nationalismin vastainen kampanja muuttuisi etnisin perustein toteutetuksi suomalaisvastaiseksi kampanjaksi. Vaikka Rovio julisti, että ”Me Karjalan väestö emme ole Suomen porvariston heimoveljiä”, oli neuvostopolitiikan suunta ehtinyt jo muuttua ja venäläinen nationalismi nousta valtaan.

[Näin oli lausuttu Historian tietosanomat -julkaisussa 22.10.2028 julkaistussa Anna Laakkosen kirjoittamassa artikkelissa ”Kaameata kidutusta fasisti-Suomen vaivaistaloissa” – Suomi-kuva Punaisessa Karjalassa 1920–1937.]

[Neuvosto-Venäjän (1917-1922) ja Neuvostoliiton (1922-1991) tärkeimmässä perustajassa Leninissä (1870-1924) oli sentään ollut ehkä yksi ainoa hyvä puoli: hän oli sitä mieltä, että Venäjän vähemmistökansallisuuksiin kuuluvien tuntoja täytyi ymmärtää.]

Maaseutuperhe ei manner-Kiinassa enää hengitä naisten niskaan pahaenteisesti

[...] Moni nainen on päässyt perheen aiheuttamista paineista, kun hän on lähtenyt siirtotyöläiseksi kaupunkiin.

Samalla on kuitenkin syntynyt uusia ongelmia.

China Dailyn mukaan yksi syy nykyisiin mielenterveysongelmiin on perheyksiköiden hajoaminen – ja kaupungistuminen. Kun ihmiset muuttavat kauas perheistään kaupunkeihin tavoittelemaan yksin onneaan, he menettävät tuen ja turvan. 

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 30.3.2025 julkaistussa Jenny Matikaisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Stressaantunut kiinalainen käy raivohuoneessa räiskimässä hääkuviaan rikki – "Pekingissä on paljon ihmisiä, joiden pää on täynnä asioita".]

[Ihmiset atomisoituvat modernissa yhteiskunnassa, ja tämä koskee eniten kaupunkialueita. Mutta ainakin palvelut ja yleensä työpaikatkin ovat kaupungeissa lähellä. Tällaisten vanhempien olemassaolosta usein syytettiin jälkikasvujen häiriö- tai muuta ikävää käyttäytymistä.]

Ovatko ihmisasiakaspalvelijat sittenkin keinoälybotteja

Etenkin englanninkielisissä maissa puhelimen kautta asiakaspalvelua tarjoavat työntekijät ovat kohdanneet täysin uudenlaisen taakan työssään: heitä ei uskota ihmisiksi.

Kyseessä on siis heijastevaikutus tekoälyn räjähdysmäisestä kasvusta, etenkin asiakaspalvelun saralla. Parhaat puhetta tunnistavat ja tuottavat tekoälybotit ovat jo niin uskottavan kuuloisia, että oikeita ihmisiäkin epäillään tekoälyboteiksi.

[Näin oli lausuttu Dawn.fi -sivustolla 3.7.2025 julkaistussa Petteri Pyynyn kirjoittamassa uutisartikkelissa Soittajat luulevat asiakaspalvelijoita tekoälyboteiksi.]

[On tämä maailma mennyt jonkin verran uskomattomaksi. Minulla on viime aikoina välillä ollut sellainen tunne kuin jokin nettiartikkelin yhteydessä oleva kuva ihmisestä olisi keinoälyn luoma. Vaikka kuvassa kyseinen henkilö on sellaisessa yhteydessä, että sen täytyy olla oikeasti aito valokuva. Olen aikoinaan enemmänkin "leikkinyt" generatiivista keinoälyä käyttävien kuvanluontipalveluiden kanssa, ja olen nykyään kyllästynyt siihen, missä määrin nykyään käytetään, esim. Youtubessa, generatiivistä keinoälyä tuottamaan kuvia ihmisistä.]

Suomen saamelaispiireissä eräät vaativat poliittista "tiedettä"

Toinen kotimainen esimerkki on saamelaisliike, jonka poliittisissa piireissä on voimakkaasti korostettu sitä, ettei saamelaisista saisi tehdä tutkimusta muut kuin saamelaistaustaiset henkilöt, ja että kaikkiin akateemisiin saamelaisuutta koskettaviin hankkeisiin tulisi hakea lupa saamelaiskäräjiltä, joka koostuu poliittisin kriteerein valituista henkilöistä. Vapaan ja avoimen tutkimuksen näkökulmasta vaatimukset eivät ole perusteltuja, ja ne näyttäytyvätkin akateemisen tutkijan silmin etnopoliittiselta ohjaukselta.

[Näin oli lausuttua Maria Lähteenmäen blogissa 14.6.2025 julkaistussa merkinnässä Vapaa ja avoin tutkimus – mutta kuka uskaltaa tutkia vähemmistöjä….]

[Tuota eräiden saamelaisaktivistien poliittista vaatimusta voi kommentoida sanomalla, että tieteen alaa ei voi eikä pidä antaa supistaa kaiken maailman poliittisten ideologioiden, ovat ne omasta mielestä sitten oikealla taikka väärällä asialla.]

[Jos etniset saamelaiset voisivat vaatia tuollaista, niin yhtä hyvin etniset suomalaiset voisivat vaatia, että suomalaisista saisivat tehdä tutkimusta vain suomalaiset tai suomalaistaustaiset henkilöt.] 

[PS. Silti on totta kai selvää, että niin lainsäädäntö kuin tutkijoiden, tutkimuslaitosten ja tutkimuksen rahoittajien arvot ja päämäärät vaikuttavat siihen, mitä ja miten tutkitaan. Tästä ei voi päästä tässä maailmassa mitenkään eroon.] 

S Tragedian eli murhenäytelmän tarkoitus on synnyttää katsojassa "katharsis"

Aristoteleen Runousopin mukaan tragedian, murhenäytelmän tarkoitus on synnyttää katsojassa ”katharsis”, eräänlainen sielullinen tai henkinen ”vatsahuuhtelu”. Pentti Saarikoski suomentaa ko. Runousopin kohdan näin: ”Herättämällä sääliä ja pelkoa se (tragedia) tervehdyttää nämä tunteet.” Ateenan näytelmäkilpailuissa ja sittemmin myös Roomassa tragedian murheellinen loppu ja myös ”tunteiden tervehdyttäminen” saivat pian kyytiä, kun näytelmiin piti – yleisön vaatimuksesta – saada onnellinen loppu. Syntyi mekhane, laite, jolla joku Olympoksen jumalista lennätettiin näyttämölle selvittämään parilla sanalla tragedian sankareitten aikaan saamat sotkut. Latinan kielellä keksintö tunnetaan muodossa deus ex machina, jumala koneesta.

[Näin oli lausuttu Vartija-lehdessä 16.8.2024 julkaistussa Risto M. Miettisen kirjoittamassa tekstissä Asiaa ja esitystä eli mitä jumalanpalvelukselta voitaisiin kohtuudella odottaa.]

[Viimeksi kuluneina vuosina kyseisestä ohjelmasta on näytetty TLC-kanavalla vain uusintoja, joten siksi en ole sitä pahemmin katsellut lähiaikoina. Tämä ohjelma on nimeltään Apua, mikä tauti! (englanninkielinen alkuperäinen nimensä on Body Bizarre).]

[Apua, mikä tauti! on todella hirvittävä televisio-ohjelma. Jos luulet, että Tohtori jalkapaise (My Feet Are Killing Me) on hirveä, niin se ei ole mitään edelliseen verrattuna!]

[Tuossa ohjelmassa nimittäin näytetään maailman kauheimpia lääketieteellisiä ihmiskohtaloita. Välillä minua kyllä ärsyttää siinä se, että melko usein ohjelman "potilaat" ovat sellaisia tapauksia, että poskestani kasvaa sikiö, mutta minä olen ihan tavallinen ihminen, eli yltiöpositiivisia tavattomasta ongelmastaan huolimatta, mikä se kulloinkin kullakin onkin.]

[Noin kolmen ja puolen vuoden takaisessa blogimerkinnässäni TLC-kanava paiseineen, kuin taivaan esikartano minulle olin hieman käsitellyt kanavan erilaisia mutta usein samantapaisia anteja.]

William Blake oli herkkä sielu, ja lisäksi taiteilija

Blakella oli herkkä yhteiskunnallinen omatunto, ja ns. ensimmäisen teollisen vallankumouksen aikaisen Britannian hallitsevan luokan kylmäsydämisyys kauhistutti häntä. Blaken elinaikana hänen kotikaupunkinsa Lontoon väkiluku lähes kolminkertaistui, slummit yleistyivät, työajat ja työolot yleisemminkin olivat epäinhimilliset, lapsityö pikemminkin sääntö kuin poikkeus ja työväenluokan keskuudessa rehotti alkoholismikin. Tämä kaikki tunnetaan. Ranskan vallankumousta Blake tervehti ensin riemuiten, kuten niin moni muukin Kanaalin pohjoispuolella, mutta – edelleen monen muun tavoin – hän joutui pettyneenä toteamaan erehtyneensä, kun vallankumous oli kestänyt muutaman vuoden ja kehittynyt aina vain raaempaan suuntaan. Vanhemmiten Blake ei enää luottanut ihmisen kykyyn parantaa yhteiskuntaoloja, ei ainakaan ellei tämä ensin muuttuisi itse. Niinpä Jerusalem-hymnikään ei sisällä minkäänlaista vallankumousohjelmaa, vaikka se tietyssä mielessä taistelulaulu onkin.

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 13.6.2025 julkaistussa Mika Keräsen kirjoittamassa artikkelissa William Blake ja uusi Jerusalem.]

[Satun muuten pitämään William Blaken (1757–1827) kuvataiteesta.]

[Yhdysvaltalainen sosiaalisen omatunnon omannut kirjailija Jack London (1876–1916) oli vuonna 1902 mennyt reportaasimatkalle Lontoon East Endiin, joka oli köyhälistön asuinpaikka. Hänelle kävi matkallaan ilmi, kuinka huonosti maailman rikkaimmassa ja laajimmassa maassa Yhdistyneessä kuningaskunnassa tai sen pääkaupungissa ihan tavalliset ihmiset joutuivat elämään. Tämä oli siis vuonna 1902. Luin nuorena miehenä hänen Lontoossa muodostuneen reportaasikirjansa Kadotuksen kansa. Se oli melko järkyttävää kamaa. Ilmankos hänen kynästään julkaistiin vuonna 1908 sitten fiktiivinen romaani Rautakorko, joka kuvaa ehkä hieman yksinkertaistaen tai lapsellisesti kapitalistisen yhteiskunnan kauheutta.]

[Toki kapitalismi voi olla varsin kauhea asia, varsinkin, jos se ilmenee yhteiskuntajärjestelmänkin tasolla. Sosialismin ja sosialidemokratian klassikko Karl Marx Engels-tovereineen oli kuitenkin aikoinaan kehunut sitä, missä määrin kapitalismi oli kyennyt vapauttamaan täysin ennennäkemättömästi tuotantovoimat. Nykyään tiedämme, että yksityisyrittäjyydenkin vallitessa tavallisella ihmisellä voi olla hyvät oltavat. Mutta ei sitä ehkä 125 tai 160 vuotta sitten olisi voinut uskoa. Marxilla (1818-1883) ja Engelsillä (1820-1895) taisi kaikesta muusta neroudestaan huolimatta olla jonkin verran epärealistinen käsitys ihmisluonnosta. "Revisionistiksi" oikeaoppisten marxilaisten taholta nimitelty Eduard Bernstein (1850-1932) oli ollut monessa asiassa oikeassa.]

[Marx muuten kehui aikoinaan kovasti sitäkin, että Yhdysvalloissa uskonnosta oli onnistuttu tekemään yksityisasia.] 

[Siteeraukseni aiheeseen jotenkin edes liittyen voin siteerata seuraavassa Wikipedian artikkelia Benjamin Disraelista (1804-1881) siltä hänen elämänsä ajalta, kun hänestä ei ollut vielä tullut Yhdistyneen kuningaskunnan pääministeriä:]

Disraeli oli mukana perustamassa ”Young England” -ryhmää 1842. Disraelin perusajatus oli, että Ison-Britannian teollistuneessa yhteiskunnassa vallitseva molempien suurten yhteiskuntaluokkien välinen vastakohtaisuus oli suurin ongelma. Hän halusi rikkaiden käyttävän vaikutusvaltaansa köyhien suojaamiseen keskiluokan riistolta.

[Tuon jälkeen kesti vielä vuosikymmeniä ennen kuin edes äänioikeus Yhdistyneessä kuningaskunnassa oli laajentunut siinä määrin, että alaluokkaisillakin ihmisillä oli edes äänioikeus.]

[Sosiaalipasifismi on minusta yhteiskuntaluokasta riippumatta hyvä syy kannattaa sosiaalipoliittisia rakenteita. Sosiaalinen yhteiskunnallinen malli luo turvallisemman ja vähemmän kuohuvan yhteiskunnan. Sosiaalinen markkinatalous on mielestäni hyvä keksintö hyvin toteutettuna.]

[Mitä taas tulee Ranskan suureen vallankumoukseen, niin vaikka vallankumous nosti yhteiskunnallisella estradille sen, että tavallisillakin ihmisillä on oikeuksia, niin vallankumous Ranskassa kuitenkin söi lapsensa. Vallankumouksellisaktiivit eriytyivät omiin ryhmittymiinsä, ja jokainen katsoi oman ryhmittymänsä olevan suurin piirtein absoluuttisesti oikeassa. Ja siksi nämä ryhmittymät tappoivat "väärämielisten" ryhmittymien jäseniä ja kannattajia minkä ehtivät. No mutta ainakin giljotiini oli suhteellisen kivuton tapa kuolla. Vastavaikutuksena tälle mielettömälle verenvuodatukselle syntyi Yhdistyneessä kuningaskunnassa moderni konservatismin aate, joka kannattaa yhteiskunnallisessa mielessä evoluutiota (eli vähittäistä kehitystä), ei revoluutiota (eli vallankumousta).]

[Ranskan vallankumousta voidaan kyllä nimittää porvarilliseksi vallankumoukseksi, mutta kovin liberaali se ei kokonaisuutena silti ollut.] 

[Omien kansalaisten tappaminen Ranskassa loppui siihen, kun Napoleon Bonaparte (1769-1821) kaappasi usean vuoden aikana itselleen vallan lopulta ryhtyen – keisariksi. Hänen diktatuuristaan oli kyllä jotain hyötyä Ranskallekin. Hän oli erinomaisen taitava sotapäällikkö, ja hänen vallankumoussotansa ulkomailla levittivät oikeuksien ja vapauksien aatteita. Vaikka Napoleon kukistettiin myöhemmin lopulta taistelukentällä, niin kaikkea Ranskan vallankumouksen esille tuomasta aatemaailmasta ei kuitenkaan kyetty kukistamaan.]

[Tosin vallankumous ei antanut naisille vielä äänioikeutta, eikä Ranska tulisi antamaan sitä vielä pitkään aikaan. Naiset ovat niin hentoja ja söpöjä. Myöskään neekeriorjia ei vapautettu.]

[Ranskalle kuuluneella Haitin saarella neekeriorjat nousivat kapinaan vuonna 1791 Ranskan suuren vallankumouksen innoittamina. Tämä kuitenkin herätti suurta vihastusta, ja sitä laajalti pidettiin huonona siirtona Ranskan etnoranskalaisten keskuudessa. Entiset orjat kuitenkin saivat pidettyä vapaudestaan kiinni. Ranska kyllä sitten pakotti Haitin maksamaan varsin pitkän ajan orjanomistajille korvauksia menetetystä "omaisuudesta". Siteeraan George Orwellin allegorista romaania Eläinten vallankumous (engl. Animal Farm):]

Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta jotkut eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset. 

[Oma suu on aina lähinnä. Poikkeuksen tästä muodostavat jonkinlaiset harvalukuiset pyhimykset.]

[Haitilla päätettiin repäistä lopulta omasta lipusta valkoinen raita pois, koska siinä vaiheessa sen katsottiin ikävästi muistuttavan valkoisista orjanomistajista. Näin Haitin lipusta tuli punasininen.]

[Ps. PS. Kaukaisessa tulevaisuudessa tulen muuttamaan tämän siteerausblogini ilmettä siten, että pistän kunkin blogimerkinnän alun siteeraukset sisennetyiksi. Ja myöskin lakkaan pistämästä omaa tekstiäni hakasulkeiden sisään. Näin minun olisi tullut toimia jo heti "alussa", joka oli nähdäkseni noin kymmenen vuotta sitten, jolloin taisin aloittaa näiden siteerausten julkaisemisen. Itse blogihan on jonkin verran vanhempi. Tulevaisuudessa tämä blogini tulee olemaan paljon siistimmän ja kauniimman näköinen tämän uudistukseni vuoksi. Näillä näkymin Suuri ja kaunis uudistus tulee voimaan 30.5.2026. Päivänä, joka on lauantai.]

S Miksi mm. filosofi Bertrand Russellista ei tullut kristittyä

Sekulaariyhdistyksen Lontoon osaston tilaisuudessa maaliskuussa 1927 pitämässään, suomeksi 1957 julkaistussa esitelmässä Why I am not Christian (Miksi en ole kristitty) Russell kertoo löytäneensä 18-vuotiaana John Stuart Mill`n elämäkerrasta tämän lauseen:

”Isäni opetti minulle, että kysymykseen kuka teki minut, ei voi vastata, koska se heti johdattaa mieleen seuraavan kysymyksen, kuka teki Jumalan.” 

[Näin oli lausuttu Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 4/2024 julkaistussa Esa Aallaksen kirjoittamassa artikkelissa Ateistipasifisti Bertrand Russell – Hyvä maailma tarvitsee vapaata älyä.]

[Tämä kuuluu nykyään jo ihan perusasioihin filosofiassa. Jos tuollaiseen kysymykseen vastaa, että Jumala ei tarvitse luojaa, koska hän on itse kaiken alkusyy tai jotain, niin samaan tapaan voidaan sanoa maailmankaikkeudestakin: se on aina aina ollut.]

Kivimäkeä WANHAN lainsäädännön mukaan kohdeltiin ensikertalaisena

Ensi vuoden kesällä Kivimäki vapautuu vankilasta istuttuaan puolet lain sallimasta maksimituomiosta. Tidy ihmettelee syystäkin Suomen oikeuslaitosta, joka kohtelee moneen kertaan tuomittua Kivimäkeä jälleen ensikertalaisena, koska edellisestä vankeustuomiosta on ehtinyt kulua yli viisi vuotta. Sama ongelma on tosin ollut muissakin maissa: nuoret hakkerit pääsevät lievillä tuomioilla, vaikka vahingot ovat mittavia. Myös tekojen tutkinta on hidasta, sillä väkivalta- ja talousrikokset ovat etusijalla.

[Näin oli lausuttu pitkän linjan tietotekniikkanörtin Petteri Järvisen blogissaan 25.6.2025 julkaisemassa merkinnässä Ctrl+Alt+Kaaos - jo toinen kirja Kivimäestä.]

[Kuitenkin yli puoli vuotta sitten vuoden 2024 joulukuussa oli Suomen eduskunta hyväksynyt korjauksen tähän "ensikertalais"-pykälään. Jatkossa edes Kivimäki ei voi jatkaa rikollista uraansa "ensikertalaisen" asemassa vaan Suomen oikeusjärjestelmä tulisi kohtelemaan, jos siihen tullaan joskus, rikoksenuusijana.]

[...Lakiesitystä vastaan äänestivät Suomen eduskunnassa SDP, Vihreät ja Vasemmistoliitto, joiden jäsenet ehkä tykkäävät, kun uhri kärsii.]

S Itsenäisyyspäivä siirrettiin pikapikaa nykyiselle paikalleen, jotta kansakunta voisi eheytyä

Vuoden 1918 sodan jälkeen haluttiin ymmärrettävästi voittajan puolella juhlia tuon voiton muistoa kansallispäivänä, itsenäisyyspäivänä. Se sijoitettiin toukokuun 16. päivään, jolloin Helsingissä pidettiin voitonparaati.

Se oli kansakuntaa repivää ajattelua ja itsenäisen Suomen ensimmäinen presidentti tekikin päätöksen, jonka mukaan itsenäisyyspäivää on vietettävä 6. joulukuuta, tuon mainitun eduskunnan päätöksen muistoksi, niin väritön ja riitaisa kuin itse tapahtuma olikin ollut.

Se oli Salomonin tuomio ja todellinen juristimielen ilmaus. Vapaussodan muistoa vaalivia oikeistopiirejä se raivostutti ja he jatkoivat 16.5. muistopäivän juhlimista aina talvisotaan saakka. Sen jälkeen eheytynyt kansa alkoi kokoontua yksimielisesti 6.12. muistopäivän ympärille. Vai alkoiko?

Itse asiassa se alkoi käyttää tuota päivää myös ja nimenomaan muistellessaan vuosien 1939-1940 ja 1941-1944 sotia.

[Tänään 25.6. on Talin-Ihantalan taistelun – 25.6.-9.7.1944 – alkamisen vuosipäivä. Suhteellisen nopean perääntymisen Karjalan kannaksella jälkeen Suomen puolustusvoimat torjui vihdoin Neuvostoliiton punaveristen asevoimien rynnistyksen. 26.7.-13.8.1944 käytiin vielä Ilomantsin taistelu, joka sekin päättyi Neuvostoliiton joukkojen tappioon.]

[Sota oli kuitenkin meidän puoleltamme pakko jättää siihen, koska myöhemmin meillä ei olisi ollut voimia enää torjua uutta suurhyökkäystä, kun Saksa olisi jo lopullisesti liittoutuneiden lyömä. Joten taas tuli alueluovutuksia, ja lisäksi merkittävän summan sotakorvauksia maksaminen | aggressiiviselle imperialistiselle suurvallalle.]

[PS. Minusta on suorastaan idioottimaista se, että nykyään vaaditaan Talvisodan (30.11.1939-13.3.1940) nimen kirjoittamista pienellä alkukirjaimella, vaikka Suomella oli useita talvisotia toisen maailmansodan aikana. Eikä Jatkosodan nimittäminen jatkosodaksi minusta juurikaan parempi keksintö ole.]

Epäillyn DNA-tunniste löytyi

Oikeudessa mies kiisti lähettäneensä valepommit. Niistä löytyi kuitenkin hänen dna-tunnisteensa. Lisää todistusaineistoa löytyi nettikirjoittelusta. Sosiaalisen median eri alustoilla hän ajoi voimakkaasti muun muassa ”herrakansan” asiaa. Hän on aiemmin ollut perussuomalaisten jäsen.

[Näin oli lausuttu Päivän lehdessä 12.6.2025 julkaistussa Jussi Niirasen kirjoittamassa uutisartikkelissa Valepommimiehelle ehdollista vankeutta – postitti epäilyttäviä lähetyksiä puoluetoimistoihin.]

[Epäilty on selvästi halunnut kuitenkin joutua kiinni, kun valepommeista oli löytynyt hänen DNA-tunnisteensa. Mutta uutisessa ei kuitenkaan kerrota, että oliko se tunniste tallennettu muistitikulle vai mille.]

[Tuomioistuin on joka tapauksessa sittemmin todennut epäillyn syylliseksi. Toinen kysymys on kuitenkin vielä vastaamatta: minkä "herrakansan" asiaa hän on aikaisemmin voimakkaasti ajanut?]

[Ja jos mies on ollut aikaisemmin Perussuomalaisten jäsen, niin miksei hän enää ole? Onko puolue ollut hänelle liian lällyä kamaa?]

S Luulisi korkeasti koulutetuilla maahanmuuttajilla olevan kykyä suomen kielen opettelemiseen

Yhteiskunnassa on käynnissä samaan aikaan kaksi kielikeskustelua, yksi alaluokalle ja toinen keskiluokalle. Alaluokan kohdalla huoli on riittämätön suomen kielen taito. Keskiluokan kohdalla huoli on, että Suomessa ei voi työllistyä ilman suomen kielen taitoa.

Olisiko tässä jotakin vikaa? Eikö juuri keskiluokka, joka opiskelee yliopistoissa ja ammattikorkeakouluissa, voisi helposti oppia myös kieliä. Tällä ryhmällä on valmiudet lukea ja päntätä. 

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 20.10.2024 julkaistussa kielitieteilijä Janne Saarikiven kirjoittamassa esseessä tai jossakin Eliitin englanti on köykäinen kielitaito.]

[Ehkä noilla ihmisillä on syntynyt aivoissaan jonkinlainen lobotomiankaltainen tila. Joka tapauksessa ei heillä päässä välttämättä paljoa taida raksuttaa.]

[Tai ehkä he pitävät itseään parempana kuin meitä.]

[Päteekö tässä Jeesus Nasaretilaisen lausunto: "Joka itsensä korottaa, se alennetaan."]

S Saamelaisten kielelliset esi-isät törmäsivät Suomenniemelle saavuttuaan toisenkielisiin ihmisiin

Saamelainen kielitieteilijä Luobbal Sámmol Sámmol Ánte, suomalaiselta nimeltään Ante Aikio, on analysoinut tuntematonta alkuperää olevia sanoja ja hahmottanut ainakin kaksi kieltä, joista saamen varhaismuodot imivät vaikutteita.

Etelä-Suomessa puhuttua kieltä Aikio kutsuu muinaisjärvimaaksi. Kielestä on jäänyt vähän todisteita, mutta esimerkiksi sanat kontio ja nuotio ovat ehkä kulkeutuneet saamen kautta suomeen muinaisjärvimaasta. Kun saame myöhemmin levisi pohjoiseen, sen puhujat törmäsivät Aikion muinaislapiksi kutsumaan kieleen. Siitä periytyivät saameen esimerkiksi vuorta merkitsevä sanapääte -ir. Myös eläinten nimet mursu, norppa ja kiiruna lienevät kyseisen muinaiskielen peruja.

[Näin oli lausuttu Helsingin yliopiston julkaiseman Yliopisto-lehden sivuilla 21.10.2022 julkaistussa Topias Haikalan kirjoittamassa artikkelissa Ennen suomea ja saamea Suomen alueella puhuttiin lukuisia kadonneita kieliä — kielitieteilijät ovat löytäneet niistä jäänteitä.]

[Meidän eläinlajimme luonne kulttuuriolentona pakottaa meidät opiskelemaan vieraita kieliä.]

[Miksi saame sitten kuitenkin voitti aluksi kielten "taistelun"?]

Jotkut yhdysvaltalaisasujaimiset maahanmuuttomielenosoittajat saattavat olla himmeitä

Lopulta väkijoukko lähti kiertämään katuja kohti keskustaa. Keltamustissa kylteissä vaadittiin ICEa eli maahanmuuttoviranomaisia pois New Yorkista. Ilmassa liehuivat niin Yhdysvaltain kuin Palestiinan, Meksikon ja Puerto Ricon liput. 

[...] 

Mielenosoitus sujui suurilta osin rauhallisesti, mutta tunnelma maahanmuuttoviraston liepeillä oli loppuillasta hyvin kireä. Mielenosoittajat huusivat poliiseja solvaavia iskulauseita, joissa näitä kutsuttiin murhaajiksi, ”saastaisiksi natseiksi” ja verrattiin Ku Klux Klaniin.

[Näin oli lausuttu Ilta-sanomat -lehdessä 11.6.2025 julkaistussa Nelli Lapintien kirjoittamassa uutisartikkelissa Sydney, 33, ei lähde enää kotoaan ilman yhtä esinettä – syynä Trumpin rajut toimet.]

[Totta kai ihmisillä on oikeus vastustaa omasta mielestä vääränlaista maahanmuuttopolitiikkaa. Mutta jos kerran ollaan Yhdysvalloissa osoittamassa mieltä, niin antaa ehkä vääränlaisen signaalin, kun liehutetaan Palestiinan ja Meksikon lippuja.]

[Poliisien solvaaminen murhaajiksi, saastaisiksi natseiksi sekä heidän rinnastamisensa Ku Klux Klaniin saattaa olla myös kohtuutonta, mikäli poliisin riveissä on paljon sellaisia ihmisiä, joihin tuollaiset kuvaukset eivät istu.] 

[Tämä on ihan toinen kysymys, mutta pitäisikö muuten ehkä Palestiinan samoin kuin Jordanian sallia joskus juutalaisten maahanmuutto? Tähänhän asti näissä maissa juutalaisilla ei ole ollut oikeutta asua ja elää.]

S Valtuutetuille tulisi säätää taloudellinen vastuu päätöksistä, jotka on tehty ilman huolellista valmistelua ja jotka ovat johtaneet kunnan rahallisiin menetyksiin

Jos yritystoiminnassa yrittäjä tekee virheen, jonka seurauksena yritys menee konkurssiin, vastaa yrittäjä henkilökohtaisesti osasta yrityksen veloista ja hän menettää tulevaisuutensa, kotinsa, perheensä ja saattaa joutua vankeuteen.

Kun yhteiskunnallinen päätös johtaa valtion tai kuntien ylivelkaantumiseen (käytännössä konkurssiin) ja yhteiskuntarauhan tuhoamiseen, kukaan ei ole vastuussa. Ei edes poliittisessa vastuussa, koska suomalaiset päinvastoin kannattavat tuholaisiaan.

Viime vuosien suurimpia virheitä yhteiskunnallisessa päätöksen teossa ovat olleet humanitaarinen maahanmuutto ja SOTE-uudistus. Jos yrityksellä on tappiollista toimintaa, se lopettaa sen. Julkisen sektorin tuhoisia toimintoja ei pystytä peruuttamaan, eikä edes korjaamaan. Jotain toki yritetään, mutta se johtaa vain vahingon suurenemiseen (esimerkiksi kaikenlainen kotouttamiseen tuhlattava raha.)

Valtuutetuille tulisi säätää taloudellinen vastuu päätöksistä, jotka on tehty ilman huolellista valmistelua ja jotka ovat johtaneet kunnan rahallisiin menetyksiin. Se voi tuntua kohtuuttomalta, mutta sillä olisi suuret vaikutukset siihen, millaista väkeä tulee ehdolle vaaleihin ja millaisia päätöksiä tehdään.  Esimerkiksi omassa ammatissani tilintarkastuksessa, tarkastaja voi joutua korvausvelvolliseksi yrityksen hallituksen tekemästä taloudellista vahinkoa aiheuttaneesta päätöksestä, jota tilintarkastaja ei ole työssään huomannut.

[Näin oli lausuttu Pauli Vahteran blogissa 30.3.2025:n tienoilla julkaistussa merkinnässä Entäpä jos äänestämisen sijasta lopetetaan valtuustot?.]

[Minustakin tuntuu siltä, että valtuutettujen taloudellisen vastuun lisääminen blogistin esittämällä tavalla todellakin toisi valtuustoihin pätevämpää väkeä.]

S Tieteeltä ja älyltä salattuja totuuksia ei voi saada

Nykyajan filosofit kieltäytyvät jo uskomasta, että on jokin korkeampi tietämisen laji, jonka avulla voimme saada selville tieteeltä ja älyltä salattuja totuuksia.

”Totumme perustamaan uskomuksemme havaintoihin ja päätelmiin, jotka ovat puolueettomia ja niin suuressa määrin vapaita paikallisten olosuhteiden ja temperamenttien erilaisuuden aiheuttamista ennakkokäsityksistä kuin inhimillisille olennoille on mahdollista.” 

[Näin oli lausuttu Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 4/2024 julkaistussa Esa Aallaksen kirjoittamassa artikkelissa Ateistipasifisti Bertrand Russell – Hyvä maailma tarvitsee vapaata älyä.]

[Tiede on siis intersubjektiivista ja mahdollisimman pitkälle objektiivista. Intersubjektiivisuudella tarkoitetaan sitä, että periaatteessa kaikki samantapaisilla aivoilla ja aisteilla varustetut henkilöt voivat tulla todistusaineiston perusteella samaan päätelmään tieteellisistä tosiasioista.]

Lestadiolaisia saa lyödä sanan säilällä paljon pahemmin kuin muslimeita

Sekä Tuomas että Kaisa työskentelevät aloilla, joilla on lähinnä korkeasti kouluttautuneita ihmisiä. Heiltä odottaisi myös humaania ja avointa suhtautumista muihin.

”Työhöni kuuluu kyseenalaistaminen ja kysely. Ihmettelen, mihin se unohtuu, kun keskusteluun tulevat lestadiolaisuus ja lestadiolaisiin liittyvät tarinat,” Kaisa sanoo.

Suvaitsevaisuus ei ylety kaikkiin uskonnollisiin liikkeisiin tai jäsenistä kerrottuihin stereotypioihin.

”Muistan elämäni ajalta vain ­yhden kerran, jossa eräs keskustelijoista on keskeyttänyt tilanteen sanomalla, että nuo nyt ovat noita juttuja, joita aina kaikista ryhmistä kerrotaan.”

Kaisan ystävä kuuluu toiseen vähemmistöön. Tämä totesi kerran, ettei ole koskaan joutunut kuuntelemaan yhtä ennakkoluuloista puhetta taustastaan kuin Kaisa.

Jos joku twiittaa epäasiallisesti seksuaalivähemmistöistä, muslimeis­ta tai juutalaisista, fiksut ihmiset pitävät sitä typeränä. Lestadiolaisista saa somettaa kursailematta.

Sävyero paljastuukin pienellä ajatuskokeella.

”Ystäväni kehottaa ihmisiä panemaan sanan lestadiolainen tilalle esimerkiksi sanan juutalainen tai homo ja pohtimaan, miltä lause nyt kuulosti,” Kaisa kertoo.

[Näin oli lausuttu Seura-lehden sivuilla 22.11.2020 julkaistussa kirjoituksessa Lestadiolaiset maalitauluna – Miksi vakaumuksesta saa vapaasti pilkata? ”Kuuluu kuvioon, että uskovaisten kuuluu saada vihaa”.]

[Jos enemmistö Suomen eduskunnan jäsenistä olisi ideologisesti vanhoillislestadiolaisia, niin voipi olla, etten sen seurauksista kauheasti pitäisi itse. Mutta jos taas enemmistö kansanedustajista olisikin ideologisesti muslimeita, niin voisin pitää tilanteen seurauksista vielä vähemmän. Sama pätee varmaan myös äärivasemmistolaisiin kansallissosialisteihin.]

[Kymmenet maailman maan kuuluvat nykyään islamilaiseen yhteistyöjärjestöön, joka kannattaa länsimaisista ihmisoikeusnormeista vapaa islamilaista sharia-lakia.] 

[Ei se paljon auta, jos juutalaisten pelastajana tunnettu Oskar Schindler (1908-1974) on kansallissosialisti, jos järjestelmä on jossain määrin mätä.]

[Nykyajassa on paljon samaa kuin 1930-luvussa sikäli, että nykyäänkin pitäisi pitää täysin normaalina sitä, että juutalaisten pitäisi vain antaa räjähtävien sotilasrakettien putoilla naapurista päälleen puolustautumatta mitenkään.]

[Vanhoillislestadiolaisissa on toki se hyvää, että heitä on vielä toistaiseksi suhteellisen vähän. Enemmistön saavuttaminen on kaukana. Huolimatta keskimääräisestä suuresta syntyvyydestä yhteisön jäsenten piirissä varsin monet jättävät yhteisön jossain vaiheessa aikuistuttuaan. Mutta nykyisin vanhoillislestadiolaiset ilmeisesti ainakin tuottavat verotuloja keskimäärin hyvin keskimääräisen työteliäisyytensä ansiosta. Eivätkä he puukota tai ammu toisinajattelijoita. Toki silti saattavat harjoittaa näitä kohtaan henkistä väkivaltaa joskus.]

["Jumalan valtakunnan" hankkia yrittäminen lainsäädäntöön puuttumalla on minun mielestäni ainakin ihan syvältä.] 

[Mielestäni uskonnollista lainsäädäntöä halajavien uskontojen ja uskonnollisten yhdyskuntien tulisi olla lailla kiellettyjä.] 

S "Justitia suum cuique distribuit"

Yhä niukemmiksi käyvien raaka-aineiden maailmassa kolonialismilla on yhä vielä tilausta. Afrikka saa osansa kehityksestä, Kiina saa raaka-aineensa ja Eurooppa liikaväestön. Jokaiselle se, mitä hänelle kuuluu: Jedem das Seine, kuului Preussin valtion vanha tunnus.

[Näin oli lausuttu Timo Vihavaisen blogissa 17.8.2024 julkaistussa merkinnässä Pienempi ja suurempi paha.]

[Wikipediassa kerrotaan, että Jedem das Seine on ollut Preussin maineikkaan kuninkaan Fredrik II eli Suuri (1712-1786) motto sen latinankielisessä muodossa "suum cuique".]

[Saksan natsihallinnon (1933-1945) aikaisen Buchenwaldin keskitysleirin rautaportissa oli ollut sama sanonta, mikä on tehnyt siitä hieman pahaenteisen.]

[Sananlasku on saanut alkunsa roomalaisesta oikeuskäytännöstä. Lakimies, poliitikko ja kaunopuhuja Marcus Tullius Cicero (106-43 eKr.) oli esittänyt sen teoksessaan De legibus muodossa "Justitia suum cuique distribuit" ("Oikeus antaa kaikille sen mitä he ansaitsevat").]

S Jeesus-lahko loi historiasta poiketen vähitellen kristinuskon

Kirjoittajat kuvaavat lopulta, kuinka juutalaisuudesta noussut Jeesus-lahko loi vähitellen kristinuskon.

Kirjassa tutkijat käyvät kriittisesti läpi Jeesuksen elämän väitettyjä tapahtumia. Uuden testamentin evankeliumit kun ovat keskenään ristiriitaisia ja osin keksittyjä ja tarkoitushakuisia.

Kirjassa moni Raamatusta tuttu asia saa historiallisen perspektiivin.

Jeesuksen monet ihmeteot kuten kuolleiden herättämiset, vetten päällä kävely ja jopa ylösnousemus selitetään aiemmilla samantapaisilla kertomuksilla, joita sepitettiin yleisesti suurmiehille viimeistään näiden kuoltua.

[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 22.3.2025 julkaistussa Pertti Nybergin kirjoittamassa artikkelissa Kirja-arvio: Näin kertomus Jumalasta syntyi, jossa käsitellään ja esitellään Jeesuksen vuonna 2025 julkaistua tuhmaa Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirjoittamaa tietoteosta Jumalan synty – isän ja pojan kätketty historia.]

[Kuinka Gaius Julius Caesarinkin sielupahasen "nähtiin" lentävän kotkan muodossa aurinkoon.]

[Jos et ole vielä sitä lukenut, niin voit halutessasi käydä tarkastamassa tuoreehkon blogimerkintäni Mitä ajattelen Jeesuksesta nykyään.]

[Uuden testamentin neljän evankeliumin keskinäiset ristiriitaisuudet eivät siltikään välttämättä ole merkki Jeesus-tarinan ei-totuudellisuudesta. On vain inhimillistä, että ristiriitaisuuksia syntyy ihmisten kirjoittaessa parhaan tietonsa mukaan olettamistaan lähemmän historian asioista. Toisaalta Jeesus Nasaretilaisen olemus Kristuksena ja Jumalan ainoana poikana taas on joka tapauksessa pelkkä uskonnollisen uskon asia. Eli mitä luultavammin epätosi asia. En usko historiallisen Jeesuksen pitäneen itseään millään tavoin jumalallisena. Hän oli juutalainen ja vain juutalainen. Minun kannaltani hän on toki ollut mielenkiintoinen hahmo ja henkilö.]

Lääkäriksi opiskelevienkin tulisi päästä psyykkisesti sairaita koskevista ennakkoluuloista eroon manner-Kiinassa

Lääkäri Wangin mukaan juuri tiedon jakaminen on ensiarvoisen tärkeää. Ennakkoluuloista olisi päästävä eroon. Myös lääkäriopiskelijoille on opetettava, millaista on työ psykiatrisessa sairaalassa.

– Se ei ole mikään hullujenhuone vaan aivan tavallinen sairaala, Wang sanoo.

Wangin väite ei tosin pidä aina paikkaansa. Monet kiinalaiset mielisairaalat ovat suljettuja laitoksia, jotka keskittyvät yhteiskuntarauhan turvaamiseen. Niiden tarkoitus on poistaa mahdolliset puukottajat kadulta, ei hoitaa ihmisten psyykettä.

Toinen ääripää ovat yksityiset sairaalat, joihin vain hyvätuloisilla kaupunkilaisilla on varaa. Niissä voi saada nykyaikaista, monipuolista hoitoa.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 30.3.2025 julkaistussa Jenny Matikaisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Stressaantunut kiinalainen käy raivohuoneessa räiskimässä hääkuviaan rikki – "Pekingissä on paljon ihmisiä, joiden pää on täynnä asioita".]

[Stalinin johdon aikana Neuvostoliitto-nimisessä diktatuurissa toisinajattelijat joko näännytettiin kuoliaiksi tai puolikuoliaiksi keskitys/tuhoamisleireillä taikka yksinkertaisesti tuomittiin kuolemaan oikeudenkäynnissä. Kun hänen kuolemansa jälkeen Neuvostoliitossa palattiin ikään kuin kollektiivisemman johdon piiriin, otettiin maassa käyttöön poliittiset mielisairaalat. Niitä ei ollut siis tarkoitettu psykiatrisiksi sairaaloiksi, vaan toisinajattelijat toimitettiin usein niihin. Niiden henkilökuntaan oli palkattu muiden ohella väkivaltarikollisia, jotka pahoinpitelivät "potilaita".]

[Neuvostoliittoa diktatorisesti työläisten yli hallinneen kommunistisen puolueen mielestä jokainen ihminen, joka ei ollut kommunisti, joko edusti aineellisilta eduiltaan työläisille vastakkaista porukkaa, taikka sitten oli vain hullu, koska ei ollut tajunnut, että kommunismi eli marxismi-leninismi oli tieteellinen maailmankatsomus.]

[Nykyään "tieteellinen maailmankatsomus" -termiä pidetään laajalti oksymoroonina.]

[Kalle Achté (1928-2019), suomalaisen psykiatrian suuri nimi, oli aikoinaan ollut yhteistyössä neuvostoliittolaisten poliittisen psykiatrian edustajien kanssa. Hän myöhemmin kertoi pitäneensä tuolloin Neuvostoliiton psykiatrian tasoa jälkeenjääneenä länsimaisesta tasosta.]

S Aktiivinen pasifismi oli mahdollista länsimaissa muttei kommunistimaissa

Lontoon Trafalgar Square -aukiolla helmikuussa 1961 parikymmentätuhatta rauhanaktivistia marssi Whitehalliin puolustusministeriön luo, jossa tuhannet protestoijat jäivät istumaan jalkakäytäville. Mielenosoittajille sateli haasteita julkisesta yllytyksestä passiiviseen vastarintaan. Sekä 88-vuotias Russell että hänen neljäs ja viimeinen puolisonsa Edith Finch Russell (1900-1978) tuomittiin vankeuteen kahdeksi kuukaudeksi. Terveydellisistä syistä tuomio muuttui viikon vankeudeksi.

[Näin oli lausuttu Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 4/2024 julkaistussa Esa Aallaksen kirjoittamassa artikkelissa Ateistipasifisti Bertrand Russell – Hyvä maailma tarvitsee vapaata älyä.]

[Muuten hyvä, mutta ikävä kyllä Neuvostoliitossa ja muissa kommunistisen puolueen yksinvaltaisesti hallitsemissa maissa valtiosta riippumattomalla rauhanliikkeellä ei ollut edes laillista mahdollisuutta toimia.]

Kriittinen suhtautuminen voi suojata kansalaisia uskomushoitojen haitoilta

[...] Moni saattaa ajatella, että äänimaljojen ja vastaavien menetelmien perinpohjainen tarkastelu on hyökkäys uskomushoitojen käyttäjiä vastaan. Tämä väärinkäsitys on ymmärrettävä, eikä siltä voitane välttyä. Onhan monen identiteetti – ja joidenkin elanto – kiinni esoteriassa.

Skeptikko ei kuitenkaan hyökkää uskomushoitojen käyttäjiä vastaan tai syyllistä heitä. Pyrkimys on sen sijaan tarkastella väitteitä kriittisesti ja löytää asioiden oikea laita. Sellainen on todellista välittämistä. Kriittinen suhtautuminen voi suojata kansalaisia uskomushoitojen haitoilta, ja se saattaa jopa edistää toimivien hoitojen kehittämistä.

[Näin oli lausuttu Osmo Tammisalon Ihmisluontoa etsimässä -blogissa 19.3.2025 julkaistussa merkinnässä Viinimalja on äänimaljaa mahtavampi, joka kirjoitus on alun perin julkaistu Skepsis-yhdistyksen Skeptikko-lehden numerossa 1/2025.]

[Huuharit voivat toki itsekin uskoa omiin väitteisiinsä. Uskomushoidot ovat yleensä siitä kivoja, että ne eivät satu eikä niissä tehdä ihmisille yleensä mitään kovin invasiivista, esim. käytetä leikkausveistä häneen. Uskomushoitaja tai -lääkitsijä voi myöskin antaa paljon aikaa potilaalleen ja kuunnella empaattisesti. Vaikka toki tästä ajastakin tämä joutuu sitten kyllä maksamaan. Normiterveydenhoidossa muuten joutuu myös maksamaan ajan käytöstä, jos menee lääkärille.]

[Mutta muuten minä sanoisin, että uskomushoidot olisivat melkein okei minun kannaltani, jos ne julkisuudessa niputettaisiin aina uskonnollisuuden kirjon ilmiöiksi. Eikä vaikuttaviksi hoidoiksi.]

[Mutta jos ja kun uskomushoidon harjoittaja esittää näyttöön perustumattomia lääketieteen alaan kuuluvia väittämiä, niin hänen pitäisi olla kyllä silloin korvausvelvollinen hoitojensa aiheuttamista haittavaikutuksista, ja myös siitä, että niiden vuoksi on voinut joltakin jäädä saamatta näyttöön perustuvaa hoitoa. Sellaisessa voi mennä henki tai terveyskin, kun pitkittää muiden antamien katteettomien lupausten perusteella toimivampaan hoitoon hakeutumista.]

[En usko näytön perusteella, että uskomushoitojen saattamisessa julkisten vakuutuskorvausten piiriin olisi mitään järkeä. Pääoma on rajallinen luonnonvara eikä sitä pidä tuhlata.]

[Olen ymmärtänyt, että homeopatia-nimisen uskomushoidon oppien mukaisia "lääkevalmisteita" tapaavat valmistaa ihan oikeat lääkeyhtiöt, siis sellaiset, jotka kehittävät ja valmistavat myös toimivia lääkkeitä. Homeopaattiset valmisteet ovat näille yhtiöille oikea rahasampo. Kun ei tarvitse muuta kuin silmittömän paljon laimentaa vedellä jotain tiettyä ainetta ja lopuksi imeyttää syntynyt neste, joka ei siinä vaiheessa luultavasti sisällä enää ainuttakaan molekyyliä minkäänlaista vaikuttavaa ainetta, kalkkitablettiin. Tällainen on hirveän halpaa "lääke"tuotantoa, ja siitä saa satumaiset voitot verrattuna oikeiden lääkkeiden valmistukseen. Oikeat lääkkeet kun eivät nimittäin synny itsestään, vaan toimiva lääke on aina monen tai vielä useamman vuoden kalliin kehittämisen ja testaamisen tulos. Ja varsin usein toimivan lääkkeen kehitys pysähtyy siihen, kun testeillä havaitaan lopulta, ettei aiottu lääke toimikaan plaseboa paremmin. Homeopaattiset lääkkeet taas toimivat vain ja pelkästään plasebon avulla. Oikeat lääkkeet, joiden kehittämisen takana voi olla tuhansia työvuosia, taas toimivat sekä fysiologisesti että plasebon avulla.]

[Ainoa hyvä puoli homeopaattisissa valmisteissa on se, että niitä nauttimalla ei voi saada myrkytystä. Ainakaan normaalien lääketehtaitten tuottamia sellaisia nauttimalla. Suomalaiset skeptikot olivat kerran yrittäneet tehdä joukkoitsemurhan nauttimalla runsaita määriä homeopaattisia valmisteita. Yksikään heistä ei kuollut eikä ilmeisesti myöskään saanut minkäänlaisia oireita valmisteiden ylenpalttisesta nauttimisesta. Näin on, vaikka homeopaatit saattavat varoittaa yliannostuksen vaaroista asiakkaitaan.]