S Vapaustaistelussa mukana olleet juutalaiset pakenevat Etelä-Afrikasta

Rikollisuuden vallatessa alaa vuoden 1990-luvun alusta eteenpäin, monet apartheidia vastustaneet tahot joutuivat itse kohtaamaan ne uhkakuvat, joista afrikaanerit olivat yrittäneet varoittaa jo vuosikymmeniä aiemmin. Yksi näistä ryhmistä oli Etelä-Afrikan juutalaisväestö, jolla oli pienestä koostaan huolimatta merkittävä osa apartheidin vastaisessa ”vapaustaistelussa”. Juutalaiset toimivat niin apartheidiä vastustaneen opposition rahoittajina, kuin myös ANC:n aktiiveina. Mandelan vankeusaikana ANC:n aseellisen siiven suorittamaa useita siviilejä tappanutta pommituskampanjaa johti juutalaistaustainen Joe Slovo, joka toimi myös Etelä-Afrikan kommunistipuolueen johtohenkilönä. Apartheidin vastaiseen kamppailuun osallistuivat näkyvästi myös erittäin hyvin verkostoituneet juutalaiset seurakunnat, jotka pyrkivät lisäämään kansainvälistä painetta apartheid-hallintoa vastaan. Juutalaiset olivat myös voimakkaasti edustettuina parlamentissa, sillä he muodostivat apartheidiä vastustaneen edistyspuolueen ytimen. On arvioitu, että juutalaisten yliedustus apartheidin vastaisessa aktivismissa oli peräti 2,500-kertainen valkoiseen väestöön verrattuna, jota on mahdotonta pitää vain sattumana. Juutalaiset eivät kuitenkaan vaikuta olevan erityisen tyytyväisiä saavuttamaansa lopputulokseen, sillä lähes 50% maan juutalaisväestöstä on muuttanut maasta pois, mikä johtuu lähtijöiden mukaan jatkuvasti lisääntyvästä turvattomuuden tunteesta ja maan taloudellisista vaikeuksista. Maaseudun köyhillä buureilla tätä vastaavaa pakomahdollisuutta ei ole. 

[liberaali Tuukka Kuru historiaa ja segregaatiota ja rotu- ja ryhmäidentiteettejä käsittelevän kolmiosaisen kirjoitussarjansa Sulatusuunin epävarma tulevaisuus 1.8.2017 julkaisemassaan kolmannessa osassa], jossa hän käsittelee Etelä-Afrikan vaikeaa historiaa ja nykytilannetta]

[Kahdessa aikaisemmassa osassa Kuru oli käsitellyt Yhdysvaltoja. Ne pääset lukemaan täältä ja täältä.]

[PS. Kurulta pientä tarkkaavaisuuden puutetta. Mies on tuossa sanonut "2,500-kertainen" vaikka suomen kieltä kun puhutaan, niin tulisi sanoa "2500-kertainen" tai edes "2.500-kertainen".

S Pakolaisten auttamisessa on kysymys myös resursseista

– Idealistisesti ajateltuna ihmisten on autettava toisiaan, ja mielestäni kaikilla tarvitsevilla on oikeus hakea turvapaikkaa. Toisaalta kysymys on resursseista. Jos talossani on kaksi vapaata huonetta, sinne mahtuisi helposti kaksi ihmistä, mutta ei kymmentä.

Vastuu on myös tulijoilla, muistuttaa Abidin.

– Maahanmuuttajien ja turvapaikanhakijoiden olisi kunnioitettava maan tapoja samalla tavalla kuin maiden olisi kunnioitettava heitä. Kun niin ei tapahdu, homma leviää käsiin ja rasismi nostaa päätään. 

[Näin oli lausuttu Mattias Mattilan kirjoittamassa Ylen sivuilla 4.2.2018 julkaistussa artikkelissa Liioiteltu suvaitsevaisuus on rasismia, sanoo irakilais-suomalainen mediataiteilija Adel Abidin.]

S Väestönvaihdon ajajat

Suomalaisten ei tulisi alistua sille retoriselle kieroilulle, jota väestönvaihtoa ajavat ihmiset harjoittavat. Toteamus, jonka mukaan turkkilainen ei ole suomalainen, on vain tosiasian sanomista ääneen. Se ei tarkoita sitä, etteikö kyseinen turkkilainen voisi olla älykäs, hyväkäytöksinen ja ahkera ihminen, vaan sitä, ettei hän kuulu siihen väestöjoukkoon josta käytetään nimitystä suomalaiset. Jos Suomi halutaan jatkossakin pitää suomalaisten kansallisena kotina, meidän tulee osata tehdä ero kansallisen sisäpiirimme ja ulkopuolisten välillä. 

[liberaali Tuukka Kuru blogissaan 2.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen uusi normaali]

S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 50

50. Suvaitsevaiset tyhjän länkyttäjät saavat tilaisuuden esitellä retorisia taitojaan Uusvasemmistolaisen Suomen blogeissaan, joissa he peräävät todisteita terrori-iskujen islamilaisesta taustasta! 

[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]

S Kulttuurinen kypsymättömyys itsessämme

Osaamme tunnistaa kulttuurivandalismiksi sen, kun afganistanilainen islamisti räjäyttää ilmaan ideologiaansa loukkaavat 1500 vuotta vanhat Buddha-patsaat. Osaamme tunnistaa kulttuuriterroriksi sen, kun Stalinin hallinto yrittää kiristää Šostakovitšia alistamaan sävellystyönsä Neuvostoliiton viralliselle kulttuuripolitiikalle. Olemme kuitenkin hitaita tunnistamaan kulttuurista kypsymättömyyttä itsessämme.

Läntisissä yhteiskunnissa vaaditaan vähän väliä sekularismin nimissä poistamaan sellaisia kulttuuri-ilmiöitä, joissa tavataan uskonnollisia viittauksia. Wagnerin Lohengrin-oopperan esityksissä puolestaan korvataan nykyisin usein siinä yhden ainoan kerran esiintyvä sana ”Führer” sanalla ”Schützer”, ettei vain tulisi väärää mielleyhtymää. Ja nyt sitten #metoo:n hengessä halutaan sensuroida vähän kaikenlaista eteen sattuvaa. 

[Kokoomuksen kansanedustaja Wille Rydman blogissaan 11.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Taide ja #metoo]

S Mistä uskontokriittinen kirja lähti syntymään

Hege Storhaug kertoi, että kirja lähti syntymään siitä, että kun hän asuessaan Pakistanissa tapasi 18-vuotiaan paikallisen tytön, jonka vanhemmat halusivat ampua tytön. Syyksi murhaamissuunnitelmille kerrottiin se, että tyttö ei halunnut avioitua serkkunsa kanssa. Tämä aiheutti Storhaugissa shokin ja johti syvemmälle islamialaisen yhteiskunnan tutkimiseen. Hän kertoo kuinka huomasi, että kaikkia vähemmistöjä; heikompia kuten naisia ja lapsia kohtaan ylipäätään tunnettiin suurta empatian puutetta.

[Näin oli lausuttu PT-median sivuilla 19.3.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Hege Storhaugen ”Islam, 11. vitsaus”- kirjan julkistamistilaisuus oli suurmenestys.]

S Halla-aho puhuu tuhmia Ahvenanmaalla tapahtuneista seksuaalirikoksista

Mielenkiintoinen uutinen Ahvenanmaalta. Maakunnan asukkaista 65% on kantaväestöä, 19% suomalaisia ja 9% ruotsalaisia. Joka 14. on syntynyt pohjoismaiden ulkopuolella.

Viimeisten kymmenen vuoden aikana Ahvenanmaan käräjäoikeudessa annetuista seksuaalirikostuomioista 38% on mennyt henkilöille, joiden juuret ovat pohjoismaiden ulkopuolella. Luvussa eivät ole mukana matkustajalautoilla tapahtuneet ja Ahvenanmaalla käsitellyt rikokset.

Lautoilla tapahtuneista rikoksista tuomituista 100% on kotoisin pohjoismaiden ulkopuolelta.

Syylliseksi tuomituista 11% sai ehdotonta vankeutta, loput ehdollista tai sakkoa. Tämä lienee tilannekuva myös manner-Suomessa. Se on muuten asia, johon ehkä kannattaisi kiinnittää enemmän huomiota kuin joihinkin suostumuksenpuuttumispykäliin.

[Perussuomalaisten puheenjohtaja, suursiiseli Jussi Halla-aho, 18.3.2018 Facebookissa. Ulostuloon liittyy Ålands Nyheter -lehden uutisartikkeli Utomnordiska män grovt överrepresenterade i våldtäkter på Åland.]

S Suomessa lehdet kannattivat sensuurimielialaa

[...]mutta jotenkin se saatiin käännettyä koko Tanskan kansan syyksi. Euroopassa keskusteltiin, onko sananvapaus mennyt liian pitkälle. Monet yksittäiset sanomalehdet julkaisivat kuvia vastustaakseen noussutta sensuurimielialaa, mutta Suomessa yksikään lehti ei siihen lähtenyt mukaan. Kun sitten kansalaisjärjestö Suomen Sisu laittoi kuvat nettisivuilleen, pääministeri Matti Vanhanen riensi pyytämään koko Suomen puolesta anteeksi muslimeilta, vaikka kukaan ei ollut ehtinyt häneltä kysyäkään.

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 10.2.2018 julkaistussa merkinnässä Sivistyksen rappiosta ja vähäpukeisista naisista.]

S Mihin normaaleja tarvitaan nyky-yhteiskunnassa

Ryppy näytti kyseiselle henkilöoletetulle juuri oikeaa ovea. Kuvaavaa nykyajalle tosiaankin on, että fiilispohjalta kuviteltua kromosomihäiriötä pyritään pakkosyöttämään ihmisille uutena normaalina. Mikä taas pistää miettimään että kun minä olen ns. normaali niin nykymittakaavassa olen jotenkin sairas joten enkö minä voisi hakea sairaseläkettä? Ai juu niin, mutta kun meitä normaaleja tarvitaan pitämään yllä infrastruktuuria että fiilistelijät voivat fiilistellä.

[nimimerkki "Yrjöperskeles" 23.3.2018 Ryppy & Reikä -sarjakuvablogin merkinnän Ryppy baarimikkona osa IV lukijakommenteissa]

S Ajatusten muodostaminen on hidasta

Kun somen rottalauma jo jyrsii uutta maissintähkää, en tavallisesti ole edes saanut ajatuksiani liikkeelle vaan olen vielä epämääräisessä öö-ottiatuota -vaiheessa. Luetun ymmärtäminen ei ole aina helppoa.

Toki minullakin on joitakin mielipiteitä. Eräitä niistä olen hionut kymmenen tai kaksikymmentäkin vuotta, mutta silti ne eivät vieläkään ole erityisen hyviä mielipiteitä. Siksi ihmettelen, mistä somekommentaattoreiden varmuus oikein kumpuaa.

Tässä mieleen tulee Charles Darwin, joka palasi lähes viisi vuotta kestäneeltä matkaltaan Galapagos-saarille vuonna 1836. Saarten luonto oli kirvoittanut hänet pohtimaan lajien kehitystä, ja Darwinin muistikirjojen mukaan evoluutioteorian pääpiirteet olivat kirkastuneet hänelle 1838.

Asian päälle nukuttuaan Darwin laati vuonna 1844 aiheesta alustavan hahmotelman. Hän ei silloinkaan kiiruhtanut someen vaan havahtui ilmaisemaan mielipiteensä vasta kun englantilainen luonnontieteilijä Alfred Russell Wallace kirjoitti hänelle Malesiasta. Russell oli törmännyt luonnonvalinnan ideaan riippumattomasti.

Vasta silloin Darwin sai kimmokkeen kirjata teoriansa ylös, ja pääteos Lajien synty ilmestyi vuonna 1859, eli kahdenkymmenen vuoden kypsyttelyn jälkeen.

Tällainen olisikin oikea tahti ajatusten muodostamisessa. Mutta somessa kyse ei nähdäkseni olekaan mielipiteistä vaan tuohtuneista vinkaisuista, eräänlaisista ajattelun polvilumpioreflekseistä. 

[kosmologian professori ja tietokirjailija Kari Enqvist Ylen sivuilla 29.1.2018 julkaistussa kolumnissaan Perustetaan Ajattelun Päivä, jolloin kukaan ei kommentoi mitään]

S Feministit tai Gandhi eivät olisi voittaneet Hitleriä

Nyt, kun "valkonationalismista" ja muista tontuista hyperventiloivat nilkit on ajettu pois tätä tekstiä lukemasta, voidaan pureutua aiheeseen tarkemmin. Yksinkertainen totuus on se, että sivilisaatio tarvitsee miehisiä hyveitä, ei vain syntyäkseen, vaan myös pysyäkseen olemassa. Aforismini numero 8 toteaa: Feministit tai Gandhi eivät olisi voittaneet Hitleriä.  Oikeaa vihollista ei voi voittaa pöyristymällä. Naiselliset keinot toimivat vain sellaista tahoa vastaan, joka ei alunperinkään ole vihollinen.

[Näin oli lausuttu Miehinen tekijä -blogissa 22.3.2018 julkaistussa merkinnässä Miehisen miehen tie.]

S Jokainen naamatukkataulu loukkaa aina jotain yksilöä tai ryhmää

Mikäli mustien kasvojen esittäminen loukkaa jotakuta, valkoinen naama loukkaa jotain toista. Näin ollen jokainen naamataulu loukkaa aina jotain yksilöä tai ryhmää, ja tämän mukaan emme voisi tehdä kuvaa mistään ihmisestä tai käyttää sellaista mainonnassa tai tuotepakkauksessa – aivan islamin kuvakieltoa muistuttavasti. Jos nämä ihmisryhmät eivät halua sopia yhteen poliittisesti, päädytään tulokseen, että erilaisten ihmisryhmien olisi viisainta välttää keskinäistä kanssakäymistä konfliktien ehkäisemiseksi. Muuten poistolistalle joutuvat vielä Kallen mätitahnat ja Heinzin ketsuppipurkitkin. 

[tuhma filosofi Jukka Hankamäki blogissaan yli 11 vuotta sitten 14.1.2007 julkaisemassaan merkinnässä Symbolisia kieltoja]

S Halla-aho varsinaisten maahanmuuttajien maahamme houkuttelemisesta

"– Palkoilla Suomi ei pysty kansainvälisesti kilpailemaan, mutta meidän pitäisikin brändätä itsemme muilla myönteisillä asioilla. Julkiset terveyspalvelut, laaja työterveyshuolto, perhevapaat sekä isälle että äidille... PTT:n Veera Holappa luettelee."

Houkutellaan maahanmuuttoa maksuttomilla palveluilla ja sosiaalietuuksilla, ja sitten ihmetellään, kun saadaan lähinnä maahanmuuttajia, jotka ovat kiinnostuneita maksuttomista palveluista ja sosiaalietuuksista.

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Facebookissa 19.3.2018. Ulostuloon liittyy Ylen sivuilla julkaistu uutisartikkeli Korkeakoulutettujen pako Suomesta kiihtyi, osaajien maahanmuutto junnaa paikoillaan.]

S Eräs muunsukupuolinen mainittu pyllyhumoristin sivulla

[...]Viima kokee olevansa muunsukupuolinen, eikä siinä mitään, kokekoon pois. Se mikä minua hänessä ärsyttää, on jatkuva ruikutus ja kaikenlaisten älyttömien vaatimusten esittäminen. Sekä tietysti se, että Viima laittoi minut Twitterissä estolistalleen. Se oli tietysti törkeää, minähän vain seurasin häntä pysyäkseni ajan hermolla enkä suinkaan siksi, että Viiman ulosanti Twitterissä on suorastaan kultakaivos pyllyhumoristille;)

[Ryppy & Reikä -sarjakuvablogin pitäjä "Reijo Koiras" blogissaan 23.3.2018 julkaisemansa merkinnän Ryppy baarimikkona osa IV lukijakommenteissa]

S Metsästäjä-keräilijöiden alkuperäinen hyvinvointiyhteiskunta

Antropologi Marshall Sahlins on puhunut metsästäjä-keräilijöiden alkuperäisestä hyvinvointiyhteiskunnasta. Metsästäjä-keräilijöiden elämänlaatu oli parempi kuin varhaisilla maanviljelyn omaksuneiden kulttuurien edustajilla. Maanviljelyn myötä työmäärä lisääntyi ja ravinto yksipuolistui. Väestönkasvun ja eläinten kesyttämisen myötä myös kulkutaudit vaivasivat aiempaa enemmän. Antropologi Marvin Harrisin mukaan kehitys ei myöhemminkään ole ollut yksinomaan myönteistä. Vaikka moderni teknologia on ratkaissut joitakin ongelmia, ihmiset joutuvat edelleen tekemään enemmän töitä kuin kivikautiset esi-isänsä. Vaikka nyky-yhteiskunnassa työtehtävät eivät välttämättä enää olisi kovin fyysisiä, työ vie joka tapauksessa aikaa ja mahdollisuuksia itseilmaisulta. Tässä mielessä metsästäjä-keräilijät nauttivat keskimäärin suuremmasta vapaudesta kuin teollistuneiden maiden asukkaat tänä päivänä.

[Näin oli lausuttu Juuso Koposen kirjoittamassa Antroblogissa 7.3.2018 julkaistussa kirjoituksessa Työ ihmissielun kirouksena.]

S Dokumentista Anteeksiantamaton

– Sen sulattelemiseen meni päiviä, sanoo vieressäni istuva vanhempi herrasmies Tampere-talon ison salin katsomossa.

Odotamme Veljeni vartija -oopperan omaisille tarkoitetun kenraaliharjoituksen alkamista, mutta ajatukset kääntyvät tanskalaisohjaaja Lars Feldballe-Petersenin dokumenttiin Anteeksiantamaton, joka on katsottavissa Areenassa.

Se kertoo 44-vuotiaasta Esad Landzosta, joka työskenteli 19-vuotiaana Celebicin vankileirin vanginvartijana. Landzo nöyryytti, kidutti ja murhasi vangittuja serbejä parhaansa mukaan. Tuomionsa kärsinyt bosnialainen palaa dokumentissa rikospaikalle ja pyytää hengissä olevilta anteeksi. Elokuva vahvistaa, että sitä on vaikea antaa.

– Varsinkaan niiden puolesta, jotka ovat joukkohaudoissa. Niistä tapahtumista on vasta vajaat 30 vuotta aikaa. Suomen sisällissodasta on sata vuotta ja tuntuu siltä, ettei vieläkään ole kaikkea annettu anteeksi, mies sanoo. 

[Näin oli lausuttu Mattias Mattilan kirjoittamassa 16.2.2018 Ylen sivuilla julkaistussa uutisartikkelissa "Jokainen ajatteli tekevänsä oikein" – Suomen sisällissodasta kertovan uutuusoopperan tekijät pilkkoivat aiheen palasiksi ja löysivät ihmisen.]

[PS.:]

[Nykyisten arvojeni perusteella itse olisin mennyt kansalaissodassa Valkoisten puolelle. Vaikka toki ymmärrän jonkin verran Punaisten puolelle menneitäkin. Ensimmäisen maailmansodan aikana oli kärsitty vakavasta elintarvikepulasta, ja yhteiskunnallinen uudistustyö oli jumittanut. Se harmitti köyhiä. Se harmitti työläisiä. Mutta tärkein jumittanut tekijä oli ollut Venäjän hallinto. Mutta mielestäni Punaiset lähtivät liian helposti kapinan tielle. Olisivat odottaneet esim. vuoden verran. Suomen saatua juuri itsenäisyyden olisi luullut, että olisi kannattanut odottaa, mihin uusi Suomen tasavalta pystyy ihmisten ongelmien parantamisessa. Ja Suomen puolueissa oltiin tuohon aikaan laajalti sitä mieltä, että tärkeä ja visvainen torpparikysymys oli ratkaistava, joten tiedettiin, että se ainakin tulisi pöydälle melko pian. Kysymyksen kuntoon saattamisessa auttoikin 17.7.1918 eduskunnassa hyväksytty Laki vuokra-alueiden lunastamisesta.]

[Monet ottivat Punaisten puolella aseen käteen yksinkertaisesti siitä syystä, että sotilaana (tai huonosti koulutettuna työläismiliisin jäsenenä) sai riittävästi syödäkseen. Monet myös tulivat mukaan silkasta solidaarisuudesta muita kohtaan, vaikka olisivat epäilleetkin vallankumousta. Venäjän punainen hallinto oli myös ollut osaltaan aikaansaamassa kapinaa Suomessa harjoittamalla agitaatiota sen puolesta. Ja ilmeisesti punakaartit eivät olleet kokonaisuudessaan Sosialidemokraattisen puolueen hallinnassa, mikä auttoi sitä ratkaisun tekemisessä kapinan puoleen. Mutta onneksi kansalaissodan jälkeen sosialidemokraattinen liike Suomessa jakaantui kahtia: reformistiseen ja vallankumoukseen uskovaan. Ja Suomessa voitti lopulta vähittäisten uudistusten tie. Mutta ikävä, miten huonosti Valkoiset hoitivat vuonna 1918 hävinneen puolen pidätettyjen hoidon ja kohtelun. Se on häpeä. Tuli liian paljon ruumiita. Kun Punaiselta puolelta oli puuttunut kansalaissodan aikana järjettömän runsaasti sotilaallista otetta ja asiantuntemusta, mikä perimmältään ratkaisi sodan kulun, niin kansalaissodan jälkiselvittelyissä taas Valkoiselta puolelta puuttui runsaasti kokemusta vankileirien hyvästä hoitamisesta...]

S Hyönteiset ovat itse asiassa äyriäisiä, joten syökää hyvällä ruokahalulla

Suomessa sallitaan hyönteisten myynti elintarvikkeeksi, kertoivat uutiset syyskuussa. Media onkin pursuillut juttuja hyönteissyönnistä: söisitkö ötököitä, uskaltaisitko maistaa? Entä mitä oikeastaan tiedetään hyönteisten hyvinvoinnista? Kommenttikentät täyttyvät ”hyi, en mä ainakaan söis”-mielipiteistä.

Samaan aikaan äyriäisiä – katkarapuja, taskurapuja, jokirapuja, hummereita – syödään hyvällä halulla ja pidetään suurenakin herkkuna. Parantaisikohan hyönteissyöntiä kammoksuvien mieltä yhtään tieto, että nykytiedon mukaan hyönteisetkin itse asiassa ovat äyriäisiä? Se on yksi dna-sukupuiden paljastamista sukulaisuussuhteista, jotka antavat kiehtovan uuden näkökulman elämän evoluutiohistoriaan.

[Näin oli lausuttu biologi, tiedetoimittaja ja kuvittaja Maija Karalan Erään planeetan ihmeitä -blogissa 16.10.2017 julkaistussa merkinnässä Kun hyönteisistä tuli äyriäisiä.]

S Tämä nainen pitää Hommaforumin miehiä turvallisena seurana

Ja sanonpa vielä yhden asian. Joillekin, jopa toimittajina itseään pitäville, on kauhean tärkeää muistuttaa siitä, että joku hommaforumin jengi on kauhean naisvihamielistä sovinistisikajengiä, mutta tässä teille uutinen: missään muussa seurassa en ole koskaan kokenut olevani niin tasa-arvoinen kuin heidän seurassaan.

[Helena Eronen blogissaan 15.2.2018 julkaisemansa merkinnän Paniikkirääkyvät ämmät ja kulttuureihin pesiytynyt naisviha lukijakommenteissa]

S Mikä helpottaisi nk. kansalaispalkan tuloa

Kun työtä halvennetaan tai kokonaan syrjäytetään globaalilla halpatyöllä ja automaatiolla, tuottavuus jatkaa kasvuaan, mutta kysyntä ei riitä talouden pyörittämiseen. Yhteiskunnat uhkaavat polarisoitua, vaikka tuo polarisoituminen tapahtuu enää harvoin luokkatunnusten alla.

Työyhteiskunnan kriisi on pitänyt pinnalla ajatuksia kansalalaispalkasta tai –osingosta. Rutger Bregman, hollantilainen kansalaistulon tutkija, on koonnut tutkimusnäyttöjä vastikeettoman rahan työllistämisvaikutuksista, mutta nuo näytöt on pystytty aina ennenkin jättämään huomiotta.

Palkka ilman työtä nostaa aina esiin moraalitalouden tasapainopyrkimyksen: kukaan ei saa päästä vähemmällä.

Kansalaistuloa vaikeuttavaa moraalitaloudellista jakoa yksilöiden kesken helpottaisi, jos veroparatiisit voitaisiin avata ja transnationaalisten yhtiöiden voitot verottaa maksuksi näiden yhtiöiden nauttimista järjestyneiden yhteiskuntien eduista. Mutta norminpurkutalkoot tehdään juuri näiden hyväksi samalla, kun omalla työllään eläjiä normitetaan ankarammin. 

[Helsingin yliopiston Suomen historian professori Juha Siltala Ylen sivuilla 26.1.2018 julkaistussa kolumnissaan Miksi aktivointimalli aktivoi vastustamaan?]

S Vastuu puhuttaessa sananvapaudesta

– Puhumme paljon oikeudesta sananvapauteen, mutta meidän pitäisi puhua enemmän vastuusta, kun puhumme sananvapaudesta, nyt 44-vuotias Lewisnky sanoi yleisölle The Salt Lake Tribunen mukaan.

[Näin oli lausuttu Pertti Nybergin kirjoittamassa 11.2.2018 MTV:n sivuilla julkaistussa uutisartikkelissa Clinton-Lewinsky-skandaalista 20 vuotta: "Minulla ei ollut seksisuhdetta sen naisen kanssa" – Nyt Monica Lewinsky taistelee nettikiusaamista vastaan.]

[Uutisartikkelissa käsitellään 20 vuotta sitten tapahtunut vakava asia riittävän perusteellisesti, sekä asiasta aiheutunut kiusaaminen ja ikävä älämölö sun muu, mutta sanonpa asiasta tässä itsekin sanasen.]

[Monica Lewinsky, 24-vuotias Valkoisen talon harjoittelija, rakastui Yhdysvaltain presidentti Bill Clintoniin. Ja he harjoittivat keskenään suuseksiä. Ja Bili oli naimisissa Hillaryn kanssa. Ja suuseksi tuli ilmi, ja eräs virallinen herra yritti saada Bilin lailliseen kuseen seksisuhteesta valehtelemisen vuoksi. Ja Hillary puolusti miestään naarasleijonan ottein aina siihen saakka, kunnes kävi ilmiselväksi, että akti oli todella tapahtunut.]

[Monica Lewinsky oli viaton ja naiivi tyttönen, jonka rakastumista kypsään ikään ehtinyt Yhdysvaltain presidentti Clinton käytti hyväkseen. Ja kaikesta asiasta aiheutuneesta taakasta ovat melkein kaiken joutuneet kantamaan viattomin osapuoli eli Bilin vaimo Hillary, ja Monica Lewinsky, joka oli myös jossain määrin viaton seksisuhteesta huolimatta, koska häneltä puuttui tarvittavaa elämänkokemusta. Lewinsky on joutunut vakavan kiusaamisen uhriksi jälkeentulleessa  elämässään. Ja Bili selvisi asiasta suurin piirtein ehjin nahoin. Edes hänen vaimonsa ei ottanut eroa hänestä. Ja he ovat vielä tänäkin päivänä naimisissa.]

[Naaraspuolisiin ihmisiin keskimäärin pätee hypergamia eli taipumus naida itseään ylempää. Ja Bili oli Yhdysvaltain presidentti ja muutenkin elämässään menestynyt mies. Eli hän oli alfauros tässä tapauksessa. Länsimaisessa yhteiskunnassa länsimaisella miehellä ei voi olla useaa vaimoa, mutta epävirallisia vaimoja eli rakastajattaria hänellä voi olla. Jos hänellä on rakastajatar, tämä voi haluta hänen eroavan vaimostaan, ja hän itse yleensä toivoo voivansa pitää sekä vaimonsa että rakastajattarensa.]

[PS. Mitä tulee vastuuseen sananvapaudesta puhuttaessa, niin Lewinsky on mielestäni tässä asiassa oikeassa. Hän ei ole mitenkään ansainnut joutua puoli elämää kestäneeseen myllytykseen. Mutta toisaalta Yhdysvalloissa on sananvapaus. Suomessa taas ilmaisemalla yksinkertaisesti oman mielipiteensä julkisesti voi joutua vähintään maksamaan sakkoja, vaikka ei olisi edes kiihottanut tai kehottanut väkivaltaan ihmistä kohtaan tai ihmisen syrjimiseen tai syyllistynyt kunnianloukkaukseen tai yksityisyyttä loukkaavan tiedon levittämiseen, eli sananvapaus on maassamme tosiasiassa rajallinen.]

S Kestävyysvajetta on vaikea saada rahoitetuksi

Kun työllistyy alityölliseksi alihintaan työllisyystilastot ja työvoimaosuus kohenevat, mutta ei palkansaajien ostovoima eikä työltä perinteisesti toivottu turva.

Työllisyysasteen kasvattaminen on Martti Hetemäen mukaan keskeinen tavoite väestön vanhetessa, mutta kestävyysvajeen rahoittamista on vaikea kuvitella niillä verotuloilla, joista tilastollisesta työllistyneisyydestä eli yhdestä maksetusta tunnista viikossa voidaan kantaa.

Työsuhteet eivät toisen maailmansodan jälkeisissä hyvinvointivaltioissa olleet vain työn myymistä maailmanmarkkinoiden hintaan ja yksilöiden palkitsemista marginaalituottavuutensa mukaan. Ne olivat väylä, jolla tuottavuuskasvun hedelmät jaettiin kysynnäksi, hyvinvoinniksi ja yhteiskuntarauhaksi. 

[Helsingin yliopiston Suomen historian professori Juha Siltala Ylen sivuilla 26.1.2018 julkaistussa kolumnissaan Miksi aktivointimalli aktivoi vastustamaan?]

S Neekerinkuvien poistaminen kääreestä on loukkaavaa

Entä mitä filosofisia johtopäätöksiä symbolien kieltämisestä voidaan tehdä? Tasa-arvovouhotuksen kautta ihmiset yritetään nähdä samanlaisina, vaikka ihmiset ovat todellisuudessa erilaisia. Vasta se, että ihmisellä on oikeus olla erilainen ja että erilaisuus myös esitetään avoimesti, luo tasa-arvolle mahdollisuuden. Suojatyöpaikoissaan kellottelevien tasa-arvoviranomaisten pää näyttääkin olevan täysin tyhjä. He yrittävät leipoa kaikista ihmisistä anonyymeja, kasvottomia ja sukupuolettomia ”henkilöitä”, joilla ei saisi olla kansallista identiteettiä. Neekerisymbolien poistaminen onkin itse asiassa loukkaavaa, sillä se kertoo arjalaisesta ihmisihanteesta, jonka mukaisesti ihminen ei saa olla avoimesti neekeri edes lakritsipakkauksessa.

[tuhma filosofi Jukka Hankamäki blogissaan yli 11 vuotta sitten 14.1.2007 julkaisemassaan merkinnässä Symbolisia kieltoja]

S Soininvaara Lepomäen sotejutusta: Uudeltamaalta karsittava 6000 sote-ammattilaista jo vuonna 2020

Kuvitellaanpa kuitenkin, että tuo budjettirajoitus pätee. Tuskin yllättää ketään, että tässä suunnitelmassa on tarkoitus säästää Uudeltamaalta ja siirtää rahoja muiden maakuntien käytettäväksi. Tällä kertaa sitä ei kuitenkaan voida kompensoida veroja korottamalla, koska maakunnilla ei ole verotusoikeutta. Uudellamaalla on vaikeutettava palvelujen saantia. Jo vuonna 2020 Uudellamaalla on sotesta säästettävä 300 M€, mikä tarkoittaa runsaan 6 000 hengen työpanosta. Samanaikaisesti otetaan käyttöön täysin uusi ja kokeilematon talousmalli, jossa on aivan varmasti korjattavaa. Ainakin osa soteyrityksistä tulee rahastamaan kaikki porsaanreiät raskaamman mukaan. Mehiläinenhän antoi jo mallia omista toimintatavoistaan. Niinpä säästötarve on tosiasiassa paljon enemmän kuin tuo 300 M€. Aikaa myöten pahimmat porsaanreiät tukitaan, mutta ensimmäisenä vuonna niiden läpi valuu rahaa paljon.

Kokoomus, jolla tämä terveydenhuollon yksityistäminen on sydämenasia, on vastuussa siitä terveydenhuollon kurjuudesta, joka Uuttamaata tulee kohtaamaan. Ehkä juuri siksi esitystä vastaan on niin paljon napinaa Uudenmaan ja Helsingin kokoomuksessa. Tietävät jo, mikä on edessä. 

[Vihreiden Grand Old Man (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaara blogissaan 4.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Lepomäki oikeassa sotesta, mutta ei hänenkään mallinsa toimi]

S Ylisukupolvisuudesta

Väite ylisukupolvisuuden olemattomuudesta on kuitenkin kaikin puolin omituinen, sillä se vaatisi käytännössä tilanteen, jossa Suomessa asuvia ihmisiä ei voitaisi jakaa etnisiin ryhmiin perinnöllisten ominaisuuksien perusteella. Suomalaisilla ei siten pitäisi olla muista kansoista poikkeavaa geeniperimää, kulttuuria, kieltä, ulkonäköä tai muita ominaisuuksia, joiden perusteella he kykenisivät luomaan itsenäisen ja muista riippumattoman kansallisidentiteetin. Silvennoisen väite, jonka mukaan ylisukupolvista ulottuvuutta ei olisi olemassa, on sangen erikoinen maassa, jonka väestön selvä enemmistö pohjautuu niihin suomensukuisiin heimoihin, jotka ovat asuttaneet Suomen aluetta vuosituhansien ajan ja jonka koko yhteiskuntajärjestys ja talousjärjestelmä on rakennettu ylisukupolvisen jatkuvuuden pohjalle.

Silvennoisen teesien perusteella käytännössä jokaiselta kansakunnalta voitaisiin kieltää oikeus reviiriin, omaan kulttuuriin ja itsehallintoon. Ajatus siitä, etteivät turkkilaiset saisi päättää turkkilaisuuden olemusta tai kiinalaiset kiinalaisuuden olemusta on järjettömyydessään loukkaava. Kyseinen järjettömyys muuttuu kuitenkin akateemiseksi ja edistysmieliseksi mielipiteeksi, mikäli sitä sovelletaan Silvennoisen tavoin eurooppalaisiin ja muihin valkoisiin yhteiskuntiin. 

[liberaali Tuukka Kuru blogissaan 2.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Suomen uusi normaali]

S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 28

28. Maahanmuuttoon liittyvät mielipiteet jakavat ihmisiä tyhmiin ja viisaisiin, ja tällä tavoin opitaan erottamaan tyhmät viisaista. 

[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]

S Ihminenhän siinä unohtuu

Yksi suosikkiohjelmiani radiossa, Ylen Horisontti ei pettänyt taaskaan. Ohjelmassa valt. yo Seida Sohrabi pui muun lomassa uskonnon merkitystä kotoutukseen, käyttäen pohjalla sekä pakolaistaustansa kokemuksia että mittavia opintoja aiheesta. Hänen mielestään uskonto on kotoutuksen ongelma eikä hän allekirjoita nykylinjaa jossa uskonto on kotoutuksessa tärkeimmässä roolissa.

[...]

Minua häiritsee ajatus siitä, että turvaa hakeva voi olla uskovainen vain keskeltä pyöritetyn rahan ja maallisen vallan voimin. Minua häiritsee ajatus siitä, että moni heistä on paennut julmaa uskontoa vain joutuakseen sen armoille uudessa kotimaassaan. Minua häiritsee ajatus siitä, että emme näe tulijoita yksilöinä ja ihmisinä vaan ainoastaan uskontonsa edustajina. Ennen kaikkea minua häiritsee kuinka teemme tällaisia laajoja oletuksia vailla tutkimusta, vailla terveen tieteellistä asennetta. Jos kotosuomalainen haluaa irti uskonnosta, kehumme ja tuemme häntä. Jos maahanmuuttaja haluaa irti uskonnosta, pidämme sitä outona ja ikävänä. Mihinkä se tasa-arvo nyt katosi? 

[kerubinkasvoinen ja pörrökorvainen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 11.12.2017 julkaisemassaan merkinnässä Kotoutetaan syrjäytyneeksi]

S Kielletty hedelmä houkuttaa

Kyseisessä holhoamisessa olisikin varottava sitä, ettei kielletyistä asioista tule liian houkuttelevia niiden kieltämisen vuoksi. Tämän mahdollisuuden johdosta en itse usko tendenssimäisen tiedonintressin toimivuuteen edes siinä tapauksessa, että jonkinlainen kansainvälisyyskasvatus voitaisiin nostaa tieteellisen kasvatusperinteen osaksi ei-poliittisen järjenkäytön ohi. Kiellot kun nostavat vastarintaa, jota muuten ei esiintyisi lainkaan. Tämän kaiken keskellä kukaan ei ole huomannut vaatia esityskieltoon niitä päiväkotien Malla-tätejä, jotka soittavat kaikuvassa eteishallissa epävireistä pianoa ja hoilottavat lastenlaulujen kaapuun verhottuja sosialistisia vallankumouslaulujaan: ”Harakalla kolme suurta munaa on – ai ai vaaria, kaikilla ei ole saaria, mutta meidän vaarilla oma saari on...” Tämä maskuliinisen olemassaolon ja yksityisomistuksen vastainen joiku on niin kauhea, että sen kieltämisestä olisin ikionnellinen. 

[tuhma filosofi Jukka Hankamäki blogissaan yli 11 vuotta sitten 14.1.2007 julkaisemassaan merkinnässä Symbolisia kieltoja]

S Halliksen mukaan vanhamedian nykyinen keino polkea kengän alle Perussuomalaisia on heistä vaikeneminen

Median perinteinen tapa suhtautua perussuomalaisiin on ollut pöyristyminen ja kauhistelu. Vaikutus vuoden 2011 ja 2015 vaaleissa oli toivottuun nähden päinvastainen.

Toimittajat ovat oppineet virheistään, ja viimeisen puolen vuoden ajan linjana onkin ollut systemaattinen vaikeneminen ja sivuuttaminen. Esim. soteuudistusta ja sopeutumiseläkettä koskevassa keskustelussa television keskusteluohjelmiin kutsuttiin oppositiosta demarit ja vihreät, ja välillä tasapainon vuoksi vihreät ja demarit. Eduskuntakeskustelujen raportoinnissa HS ja IL uutisoivat kaikkien muiden puolueiden paitsi perussuomalaisten puheenvuoroista.

Tätä taustaa vasten on hyvä nähdä, että perussuomalaisten kannatus on varsin vakaata. Myös kannastaan varmojen osuus on perussuomalaisilla kaikkein suurin.

Huomionarvoista on myös se, että kun joku on riittävän huono, edes median aulis hehkutus ja naaman jatkuva näkyminen ei nosta kannatusta.

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho 18.3.2018 Facebookissa. Ulostuloon liittyy Helsingin sanomat -lehden artikkeli Sdp nousi hengittämään kokoomuksen niskaan suurimpana puolueena – Politiikan tutkija: ”Näyttää merkittävältä nousulta”]

S Presidentti Trumpin tulisi ottaa hajurakoa

What frightens me is not only Trump's respect and admiration for tyrants all over the world, but his disrespect for democracy in our country. Our job is to stand together and say: Mr. Trump, in this country we believe in democracy, not authoritarianism.

[Bernie Sanders Twitterissä 21.3.2018. Ihan hyvin sanottu minusta. Minustakin Yhdysvaltain vaaleilla valitun presidentin Donald Trumpin tulisi ottaa enemmän hajurakoa diktatuureihin ja diktaattoreihin. Kannattaisin myös sellaista, että Yhdysvallat sanoutuisi irti tiiviistä suhteestaan Saudi-Arabiaan.]

S Onnellinen maa on kristillinen ja sillä on progressiivinen verotus

Viime keskiviikkona YK:n onnellisuusraportti julisti mittauksessaan Suomen maailman onnellisemmaksi maaksi. Pohjoismaat ovat keikkuneet mittausten kärkisijoilla jatkuvasti.

Jos se ei johdu vauraudestamme, mistä se sitten johtuu?

Ojasella on yllättävä selitys. Hänen mukaansa yksi syy voi olla Pohjoismaiden protestanttinen, kristillinen etiikka. Protestanttisilla yhteiskunnilla näyttää olevan vahva yksilöstä huolehtimisen idea, hyvä hallinto ja vähän korruptiota.

– Kun karttaa katsoo, monet onnelliset valtiot ovat protestanttisia, Ojanen sanoo.

Kirjassaan professori on etsinyt selitystä myös tutkimuksista, joissa pohditaan, millainen yhteiskuntapolitiikka edistäisi onnellisuutta.

Tutkijoiden suosituslistalla on kaikki se, joka nykyisessä hallitusohjelmassa ei lue.

Onnellisuudella tuntuu olevan yhteys maltilliseen työaikaan, pitkiin hoitovapaisiin ja runsaaseen vapaa-aikaan – ja ehkä yllättävimpänä kaikista – progressiiviseen verotukseen.

Verotus on progressiivista, kun suurituloiset maksavat suuremman osan tuloistaan veroja kuin pienituloiset. Sillä tavalla progressiivinen verotus tasaa myös tuloeroja.

[Näin oli lausuttu Harri Palmolahden kirjoittamassa Ylen sivuilla 18.3.2018 julkaistussa artikkelissa Suomi on jo niin rikas, ettei raha enää tuo lisää onnea – onnellisuusprofessorin mukaan meidän pitää nyt keskittyä vaurauden jakamiseen sen haalimisen sijaan, jossa käsitellään psykologian emeritusprofessori Markku Ojasen näkemyksiä onnellisuudesta nyky-yhteiskunnassa.]

[PS. Itse olen merkintäni otsikon kanssa asiasta samaa mieltä. Mutta onnellisen maan ongelmaksi voi pitemmällä tähtäimellä muodostua se, että se joutuu kilpailemaan kansainvälisillä markkinoilla sellaisten maiden kanssa, joissa ei hirveästi kiinnitetä huomiota sosiaalisiin oikeuksia ja jotka siksi voivat menestyä kilpailussa paremmin. Palkat voivat olla näissä maissa jopa suurempia kuin Suomessa, ja joka tapauksessa käteen jäävä tulo on asiantuntija-ammateissa isompi, koska verotus on keveämpi. Ja ahkerat työssäkäyvät maahanmuuttajat haluavat yleensä muuttaa mieluummin tällaisiin maihin kuin onneloihin. Onneloihin taas muuttavat mielellään huonommin kotiutuvat ja työkyvyttömämmät tai työhaluttomammat.]

S Mielenosoitukset eivät ole opiskelua

Ronkaisen mielestä yliopistojen opetussisältöjä on samalla syytä tarkastella kriittisesti. Suomen Uutiset julkaisi artikkelin Turun yliopiston sukupuolentutkimuksen oppiaineen opinto-ohjelmasta, jossa turvapaikanhakijoiden mielenosoitukseen osallistumalla on voinut saada opintopisteitä.

– Millä tavalla mielenosoituksiin osallistuminen liittyy mitenkään yliopistojen opetustehtävään, saati sukupuolen tutkimiseen? Olisiko Rajat kiinni -mielenosoituksesta herunut myös pisteitä? Tuskin. 

[Näin oli lausuttu Suomen uutisissa 2.3.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Ronkainen paheksuu yliopistojen politikointia: Olisiko Rajat kiinni -mielenosoituksesta saanut opintopisteitä – tuskin!.]

[Ja tuosta "oikein ajattelevaan" mielenosoitukseen osallistumisen aiheuttamasta opintopisteiden saamisesta yliopistolla. Suomen uutisissa oli samana päivänä ilmestynyt kokonaan sitä käsittelevä uutisartikkeli.]

S Ratkaisu ympäristömyönteisempään yhteiskuntaan: määräykset ja hintojen nousu

Asennekasvatus ei ole Pantzarin mielestä ratkaisu ympäristömyönteisemmän yhteiskunnan saamiseksi.

Ihmisen perusluonne itsekkäänä yksilönä tulee ilmi jo Neuvostoliitosta.

– Vallankumouksen jälkeen kuviteltiin, että olisi syntynyt neuvostoihminen, joka ajattelee enemmän yhteistä hyvää kuin omaa hyväänsä. Sitten kun se ei ollutkaan totta, järjestelmä ei toiminutkaan.

Asennekasvatuksen sijaan ratkaisuna kestävämpään elämäntapaan Pantzarin mielestä ovat määräykset ja käskyt. Niiden kautta tavallaan rajoitetaan kulutusta.

Lisäksi raaka-aineiden hintojen nousu olisi paras keino kestävämpään kehitykseen.

– Aasian maissa keskiluokalla on nyt samanlaisia toiveita vauraampaan elämään kuin suomalaisilla oli 1950–60-luvulla. He haluavat autoja, jääkaappeja ja pesukoneita. Sen seurauksena raaka-aineiden hinnat nousevat. Sen seurauksena ihmisten kuluttaminen muuttuu, kun raaka-aineiden hinnat kallistuvat.

[Näin oli lausuttu Elli Sormusen kirjoittamassa Ylen sivuilla 14.3.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Yritätkö kuluttaa vähemmän? Saatatkin vahingossa kuormittaa luontoa enemmän.]

S Toimiiko pyllysarjakuva myös ilman pyllyjä?

Hyvä pyllysarjakuva toimii joskus myös ilman pyllyjä. Ja tosi on, jos 90% akateemisista suojatyöläisistä yhtä-äkkiä vain katoaisi niin kukaan ei huomaisi mitään. Muuta kuin ehkä sen, että vitutus jostain kumman syystä vähenisi. Sen sijaan jos 90% siivoojista katoaisi niin se huomattaisiin kyllä hyvin nopeasti.

[nimimerkki "Yrjöperskeles" 16.3.2018 Ryppy & Reikä -sarjakuvablogin merkinnän Mielenosoitus Pertinlaaksossa osa II, joka käsittelee paikallisen virkamiehistön lakkoaikeita, lukijakommenteissa]

S Kansallisvaltiossa on myös muutama etu

Kansallisvaltiossa on myös muutama etu, joita ei monikansallisessa valtiossa ole:

+ Yhteinen kieli, minkä ansiosta kansalaisten kommunikointi toistensa ja viranomaisten välillä on halpaa ja tehokasta.

+ Yhteisesti jaettu moraalikäsitys, ml. näkemys oikeasta ja väärästä sekä oikeudenmukaisuudesta, minkä ansiosta lainsäädäntötyö on mahdollisimman tehokasta ja kansa kunnioittaa lakeja.

+ Tunne yhteisestä kansasta ja sitä kautta yhteisestä edusta, minkä ansiosta yhteiskunnasta toisaalta puuttuu jatkuva etnisten ryhmien välinen kyräily ja vastakkainasettelu, ja toisaalta niin rikkaat kuin köyhätkin ymmärtävät ihan oikeasti elävänsä samassa yhteiskunnassa, eivätkä sorru nahistelemaan keskenään.

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 14.12.2017 julkaistussa merkinnässä Kansallismielisyyden ja natsismin eroista.]

S Ranskalaisministeri ei tajunnut teehuonetta eikä teeseremoniaa

Eväsoja kertoo eräästä Ranskan pääministeristä (nimi jätetään armeliaasti mainitsematta), jolle teehuoneen vaatimattomuus oli yllätys. ”Sen seinästähän kasvaa oksa”, ministeri sai töksäytettyä, kun häntä ei vietykään loisteliaaseen teepalatsiin, vaan olkikattoiseen majankaltaiseen. Versaillesiin mahtuisivat luultavasti kaikki Japanin teehuoneet, ja tilaa jäisi vielä kabuki-teattereille, niin pieniä ne ovat.

Teetaiteen neljä periaattetta ovat harmonia, kunnioitus, puhtaus ja tyyneys. Tärkeintä teeseremonioissa ja muussa tekemisessä on kuitenkin sydämen puhtaus ja asenne, jotka tekevät teosta kauniin, ei virheettömyys.

Japanilaisessa perinteisessä kulttuurissa harmonialla on merkitys, mutta niin on myös kontrasteilla. Vastakohtia haetaan vaikkapa ruokapöytään ja perinteisen teatterin esityksissä.

[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 19.3.2018 julkaistussa Janne Hopsin kirjoittamassa uutisartikkelissa Kirja-arvio: Tyynesti japanilaisessa teehuoneessa, joka käsittelee Minna Eväsojan vasta ilmestynyttä kirjaa 'Shoshin. Aloittelijan mieli. Japanilaisia ajatuksia ja ajatuksia Japanista'. Kirjaa, jota itse en ole vielä lukenut. Mutta ehkä pitää joskus lukea.]

[PS. Kyllä japanilaisessa kulttuurissa on kauniitakin puolia.]

S Perusnörteillä ei siinä ole muuta menetettävänä kuin kahleensa

Tämä porukka on myös hyvin suojelevaista videopelejä kohtaan, koska heillä ei ole mitään muuta tapaa validoida itseään. Tapaus GamerGate on tästä yksi selkeä esimerkki - tai ainakin jos sen jälkipyykkiä katsotaan. GamerGate vei pelaajia ja nörttejä syvälle oikeaan päähän poliittista spektriä.

Ennen GamerGate-ilmiötä pelaajat olivat voimakkaasti vasempaan kallellaan ja vastustivat oikeistovoimia jotka halusivat sensuroida videopelejä "lasten suojelun" nimissä. Nyt heillä oli uusi vihollinen joka yritti muuttaa heidän rakasta harrastustaan. Oikeiston ajatelkaa-lapsia-ajattelussa ei näille pelaajille ollut suurtakaan eroa feministien ajatelkaa-naisia-ajatteluun.

Pelaajien perspektiivi muuttui.

Tämä toi oikeistovoimille pienen minirenesanssin ja loi pohjan sille mitä nykyisin kutsutaan Alt-Right-liikkeeksi. Pelaajien ja Alt-Rightin välillä ei todellisuudessa ole suurta yhteyttä, mutta tiettyjä sympatioita ei voi kieltää olevan olemassa.

NÄIN LYÖTIIN LYÖTYÄ

Oleellisinta on kuitenkin ymmärtää mistä tämä sympatia tulee. GamerGate ja sen ympärillä pyörinyt avoin nörttiviha loi pohjustan ajatukselle (piti se paikkansa tai ei) vihamielisestä vasemmistofeminismistä, mikä myrkytti miljoonia mieliä tasa-arvon tavoittelua vastaan. He eivät näe tasa-arvona yrityksenä tuoda kaikkia samalla tasolle, koska he kokevat ettei heillä ole mitään ja sekin halutaan ottaa heiltä pois. Samaan aikaan he kuuntelevat epäuskoisena syytöksiä etuoikeuksistaan. 

Lauman pohjalla elävälle nörtille syytökset etuoikeuksista ovat hankala pilleri niellä: olet koko elämäsi ollut kiusattu tai kokonaan ilman huomiota. Et ole saanut mitään helpolla, olet joutunut koko ikäsi etsimään omaa paikkaa yhteiskunnassa joka kategorisesti on sinut hylännyt.

Sinulla on yksi asia jossa saat validointia ja kunnioitusta: videopelit. Niissä saat olla joku jolla on merkitystä ja koet positiivisia tunteita.

Sitten joukko feministejä tulee tilaasi huutamaan sinulle etuoikeuksistasi. Ja hetken päästä nämä feministit ovat onnistuneet maalaamaan sinut, yhteiskunnan voimattomimpiin kuuluvan yksilön, epäreilulla tavalla etuoikeutetuksi valkoisen heteropatriakian alistajamieheksi. Yhtäkkiä mediakuva sinusta ja lähipiiristäsi romahtaa. Äsken olitte eksentrisiä ja hassuja, nyt olette myrkyllisiä, rasistisia ja naisvihaisia.

Mitään selitystäsi ei oteta vakavasti. Kun yrität sanoa ettet vihaa naisia tai ole rasisti, naamallesi heitetään joukko anekdootteja todisteeksi muusta. Kun sanot ettet koskaan ole ahdistellut ketään,sama tapahtuu. Olet persona non grata, et vain fyysisesti vaan myös ideologisesti. Kukaan ei saa käsitellä asioita perspektiivistäsi tai edes esittää perspektiiviäsi muuna kun pohjimmiltaan pahana.

Miten luulet tällaisen ryöpytyksen kohteeksi tulleen ihmisen reagoivan? 

[Näin oli lausuttu Tämä päivä -blogissa 19.3.2018 julkaistussa merkinnässä Nörttejä on sallittua syrjiä.]

[PS. Merkinnälle pistämäni otsikko on osamukaelma kuuluisasta Karl Marxin ja Friedrich Engelsin vuonna 1848 julkaistussa Kommunistisessa manifestissaan lausumasta asiasta:]

Proletaareilla ei siinä ole muuta menetettävänä kuin kahleensa, mutta voitettavana heillä on koko maailma. Kaikkien maiden proletaarit, liittykää yhteen!

S Venäjällä uusi polvi alkaa olla kallellaan demokratiaa päin

Protesteista levisi maailmalle kuvia nuorten perässä lyhtypylväisiin pungertavista poliiseista sekä toivo siitä, että Venäjällä olisi kasvanut sukupolvi, joka vaatii todellista demokratiaa.

Näin ajattelee myös Vitali Boiko, jonka mukaan valtiovalta pelkää nuoria. Hän uskoo että uudella sukupolvella on selkeä käsitys siitä, että demokratiassa kansalaisten kuuluu voida vaikuttaa siihen, mihin suuntaan maa kehittyy.

Heille Venäjän 1990-luvun kaaos on vain tarinoista tuttu.

– 1990-luku teki pahaa sille, miten venäläiset suhtautuvat demokratiaan. Ihmisille tuli väärä käsitys, jonka mukaan demokratia on sitä, että joku voi vahingoittaa heitä, eikä kukaan joudu siitä vastuuseen, Boiko sanoo.

[Näin oli lausuttu Iida Tikan kirjoittamassa 14.3.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Nämä nuoret tietävät, miksi valtiovalta pelkää heitä - uusi sukupolvi äänestää nyt ensi kertaa Venäjällä.]

[Ja viime sunnuntaina pidettiin sitten nämä Venäjän ns. presidentinvaalit, jotka istuva presidentti ja diktaattori tai sekurokraattijuntan johtaja Vladimir Putin odotetusti voitti, koska hän oli kumppaneineen nutistanut riippumattomat tiedotusvälineet ja riippumattomien ehdokkaiden mahdollisuuden sekä pärjätä "vaaleissa" että ylipäätään asettua ehdolle.]

[PS. Tulin ajastaneeksi tämän merkinnän julkaistumaan jokunen päivä ennen Venäjän ns. presidentinvaalien päivää. Ja on hämmästyttävää, kuinka helppo melkein jokaisen on ollut ennustaa suurin piirtein oikein "vaalien" lopputulos. Minunkin. Tosin, jotta voisin itse saada tästä ansion ilman nipottajien mutinoita, minun olisi pitänyt julkaista tämä merkintä ennen vaalipäivää. Mutta en ollut muistanut, minä päivänä ne vaalit olivat.]

S Pulloveden juojat juovat samalla myös muovia

Sadat miljoonat ihmiset juovat pullotettua vettä joka päivä. Ja he juovat niiden mukana mikromuoveja.

Tämä selviää kansainvälisen Orb Median teettämästä tutkimuksesta, jonka julkaisevat Orb Median lisäksi yhteistyössä monet kansainväliset mediatalot eri puolilla maailmaa. Yhteistyössä ovat mukana Ylen lisäksi muun muassa BBC, saksalaiset Die Zeit ja Deutsche Welle.

Tutkimuksessa käytiin läpi 259 vesipulloa 9 eri maasta. Pulloja hankittiin kaikilta viideltä mantereelta, Euroopasta, Aasiasta, Afrikasta ja Pohjois- ja Etelä-Amerikasta.

Siinä käytiin läpi 11 vesimerkkiä. Brändeistä monet ovat kansainvälisesti tunnettuja. Osa on sellaisia, joihin suomalainen saattaa törmätä ainoastaan eksoottisissa lomakohteissa. Tutkituista brändeistä vain kahta, Eviania ja San Pellegrinoa, myydään Suomessa.

Kyseessä on ensimmäinen kerta, kun pullovesien sisältämää mikromuovia, eli äärimmäisen pieniä muovihukkasia, on tutkittu näin laajasti.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 15.3.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Tiesitkö, että juot pulloveden mukana muovia? Laaja, kansainvälinen selvitys paljastaa, että pullovesissä on runsaasti mikromuoveja.]

S Näet laivojen putkahtavan horisonttiin: 4. todiste Maan pallonmuotoisuudesta

Jos olet kokeillut tuijottaa aavan meren rannalla horisonttiin, olet varmasti huomannut, että laivat eivät piirry hitaasti näkyviin horisontista.

Ne tekisivät niin, jos Maa olisi litteä.

Sen sijaan näyttää siltä kuin laivat kohoaisivat merestä. Näky todistaa sen, että edessäsi on osa kaarevaa maanpintaa eikä litteää kuin lautanen. 

[Näin oli lausuttu populaaritiedelehti Tieteen kuvalehdessä 14.12.2017 julkaistussa Rikke Jeppesenin kirjoittamassa artikkelissa 5 kouriintuntuvaa todistetta Maan pyöreydestä.]

S Japanin työttömyysaste vain 2,8 prosenttia

Japanin työttömyysaste on 2,8 %, ja avoimien työpaikkojen määrä suhteessa työnhakijoihin on korkeimmalla tasollaan 70-luvun alun jälkeen. Tämä on tietysti suoraa seurausta siitä, että työmarkkinoilla ei pyöri halpatyövoimaa.

Joillakin sektoreilla, esimerkiksi rakennus- ja hoiva-alalla, työvoimapula on niin paha, että Aben hallitus suunnittelee työperäisen maahanmuuton lisäämistä. Suuryritykset ovat lobanneet voimakkaasti maahanmuuton helpottamista, koska täystyöllisyys on johtanut palkankorotuspaineisiin kotimaista työvoimaa houkuteltaessa.

Aben ”liberalisointi” on filosofialtaan kuitenkin hyvin erilaista kuin eurooppalainen maahanmuuttoajattelu, jossa kyllä ollaan puhuvinaan työntekijöistä mutta jossa oikeasti keskitytään tulijoiden sosiaaliturvaan, kulttuurisiin oikeuksiin ja perheenyhdistämiseen. 

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Suomen uutisten mukaan.]

S Kaikkein pahinta vallankäyttöä on kasvoton valta

Kaikkein pahinta vallankäyttöä on kasvoton valta, on perussuomalaisten piiristä usein muistutettu. Eikä turhaan. Moniin päätöksiin sisältyy piilotettu kaksoisfunktio – lakien ääneen sanotun tarkoituksen lisäksi on jatkuvasti käynnissä rinnakkaisprosessi: vallan rakenteiden lujittaminen. Esimerkkeinä vaikkapa maakuntauudistus tai maikkarille syydettävät miljoonatuet.

Anna poliittiselle järjestelmälle aikaa sata vuotta, niin se rakentaa suojakseen näkymättömän linnoituksen, jonka muureja on äärimmäisen vaikea murtaa. Aivan kuten vanhat linnat kasattiin tiili kerrallaan, nykyisten vallanpitäjien suojamuurit rakennetaan yksi poliittinen päätös kerrallaan. Muurin suojissa astelevat kahdenlaisen vallan edustajat – poliittinen valta sekä mediavalta. Ne sietävät toisiaan, koska kohtalonyhteys takaa niille huikean aseman. Molemmat hamuavat itselleen lisää valtaa jos siihen pystyvät. Vallanpitäjien nimet vaihtuvat, mutta asetelma säilyy.

Molemmat puolustautuvat raivokkaasti haastajia vastaan, usein yhdessä. Aivan samalla tavalla kuin poliitikot puolustautuvat verisesti uusia haastajia vastaan, perinteinen media hyökkää jokaisen kimppuun, joka haastaa sen vuosisataisen oikeuden päättää yksin siitä, mistä asioista keskustellaan ja mistä vaietaan.

Poliittisen järjestelmän ja vapaan median pitäisi kaiken järjen mukaan arvostaa kansalaismielipidettä ja kansalaisten oikeutta vapaaseen ilmaisuun. On ilmeistä, ettei näin ole. Media suhtautuu kansalaismielipiteeseen mustasukkaisella vihamielisyydellä ja projisoi siihen oman raivonsa. ”Miksi vihaatte”, media on kysyvinään.

Poliittinen valta tarkoittaa rahaa. Samoin mediavalta. Miksi kukaan antaisi hallussaan olevia suunnattomia omaisuuksia pois?

Erityisen rajusti perinteinen media käy niiden kimppuun, joka ovat nousseet ilman sen hyväksyntää ja ohjailua. Ja vastaavasti ”oman piirin väelle” sallitaan lähes mitä tahansa. 

[Matias Turkkila Suomen uutisissa 22.1.2018 julkaistussa pääkirjoituksessaan Miksi media suhtautuu kansalaisten mielipiteisiin niin vihamielisesti?]

[PS. Pieni lisähuomio kirjoituksen aiheeseen on varmaan hyvä tässä mainita. Mielestäni vanhamedia ei suinkaan suhtaudu vihamielisesti sellaisiin kansalaisten mielipiteisiin, jotka ovat heidän omien ennakkoluulojensa mukaisia.]

S Mistä aktivointimallin tunnevoimainen torjunta saattaa johtua

Aktivointimallin tunnevoimainen torjunta saattaa johtua siitä, että se avaa konkreettisina faktoina sosiaalisen putoamisen näköalan.

[Helsingin yliopiston Suomen historian professori Juha Siltala Ylen sivuilla 26.1.2018 julkaistussa kolumnissaan Miksi aktivointimalli aktivoi vastustamaan?]

S Miksi kansallisvaltio eikä kaupunkivaltio tai Euroopan liittovaltio?

Miksi sitten kansallisvaltio? Miksei kaupunkivaltio, tai Euroopan liittovaltio? No, mitä pienemmiksi valtiot jaetaan, sitä paremmin demokraattinen päätöksenteko toimii, mutta toisaalta sellaisen valtion kansantuote jää niin pieneksi, että sillä ei kovin suuria projekteja toteuteta. Korkeakoulutus ja erikoistunut terveydenhuolto jäisivät harvojen etuoikeuksiksi, jos niitä ylipäänsä edes olisi. Suuressa liittovaltiossa taas budjettia riittää vaikka mihin, mutta demokratia on siellä parhaimmillaankin vain näennäistä. Kansallisvaltio on suhteellisen toimiva kompromissi näiden välillä. 

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 14.12.2017 julkaistussa merkinnässä Kansallismielisyyden ja natsismin eroista.]

S Sukupuolenvaihdos ei ole metamorfoosi toukasta perhoseksi, vaan...

Sukupuolenvaihdos ei ole mikään metamorfoosi toukasta perhoseksi. Se on kompromissiratkaisu: luovut jostain saadaksesi jotain. Lopputulos on yhä epätäydellinen, mutta vaa’an painot ovat siirtyneet vähän toiseen suuntaan. On yksilön itsensä ratkaisu, että miten hän painonsa punnitsee. Mutta voidakseen punnita mahdollisimman oikein täytyy hänellä olla oikeanlaista tietoa. Nuo metamorfoosijutut ovat suoranaista asiansivuun johtavaa propagandaa, joka ainoastaan vaikeuttaa ja häiritsee punnitusta. 

[Näin oli lausuttu Musta Orkidea -blogissa 8.11.2017 julkaistussa merkinnässä Keisarin uudet vaatteet, jossa käsitellään Ylen Areenassa näytettyä keskustelua transsukupuolisuudesta.]

S Viron imago sai siivet virtuaaliasukasprojektin myötä

Alkuaikojen kunnianhimoiset puheet kymmenestä miljoonasta digiasukkaasta on kuitenkin Virossa pantu jäähylle. Nykyinen tavoite on nostaa virtuaaliasukkaiden yritysten määrä lähes kolmestatuhannesta 20 000:een seuraavan kolmen vuoden aikana.

Jos siihen päästään, virtuaaliasukasohjelma olisi tuonut Virolle kaikkiaan 227 miljoonaa euroa vuoteen 2021 mennessä, arvioi konsulttiyhtiö Deloitte Viron tilaamassa tutkimuksessa. Tuotto olisi satakertainen ohjelman kuluihin verrattuna.

Pääasiassa kyse olisi välillisistä tuloista eli siitä, että yritykset käyttävät virolaisia palveluja ja työllistävät virolaisia. Jo nyt ohjelma on kuitenkin kannattava: Viro on tienannut pelkästään veroina ja maksuina 1,4 miljoonaa euroa.

Professori Robert Krimmer muistuttaa, että kansantalouden kannalta puhutaan ainakin toistaiseksi pienistä summista. Valtaosa virtuaaliasukkaiden yrityksistä on hyvin pieniä yhden tai muutaman hengen yrityksiä.

Viron maakuvalle ohjelmalla on ollut kuitenkin suuri merkitys.

– Pohjimmiltaanhan se on poliittinen projekti. Tarkoitus on vahvistaa viestiä Virosta teknologian edelläkävijänä, Krimmer sanoo.

Tätä maakuvaa on rakennettu määrätietoisesti. Viro on lahjoittanut sähköisen henkilökortin Japanin pääministerille Shinzo Abelle ja Norjan pääministerille Erna Solbergille. 

[Näin oli lausuttu Simo Ortamon kirjoittamassa Ylen sivuilla 3.2.2018 julkaistussa artikkelissa Pakkaa läppärisi, lähde maailmalle ja anna Viron hoitaa loput – Kiertävät yrittäjät ryhtyvät virtuaaliasukkaiksi.]

[PS. Itse en näkisi mitään ongelmaa siinä, jos vastaavanlainen projekti kehitettäisiin Suomessakin. Ja me voisimme yrittää toteuttaa homman vielä paremmin kuin Virossa on tehty.]

S Poliittinen väkivalta on tullut osaksi itsenäisyyspäivän viettoa

Ehkä eniten konsertin poliittisesta puolesta kertoivat kuitenkin ne kaksi poliisin mustaamaijaa, jotka päivystivät vastapäisen rakennuksen pihalla koko illan. Ne olivat paikalla, koska paria päivää aiemmin keikkapaikan omistajaan Veikko Bakkeriin oli kohdistettu tuhopoltto. Kolme hänen omistamaansa autoa oli poltettu hänen kotipihassaan molotovin cocktaililla, ja anarkistit olivat ottaneet teon nimiinsä Takku-sivustollaan.

Terroriteko, uhkaukset ja boikottivaatimukset eivät saaneet Bakkeria taipumaan, ja hänen hyväkseen kerättiin konsertissa kolehti. Tuhopoltto kuitenkin kertoo suorasanaisesti poliittisen väkivallan tulosta osaksi itsenäisyyspäivän viettoa. Kenellekään ei pitäisi tämän jälkeen olla epäselvää, miltä suunnalta pahin väkivallan uhka tulee. 

[kauhistuttava kirjailija Timo Hännikäinen Sarastus-verkkolehdessä 10.12.2017 julkaistussa kirjoituksessaan Itsenäisyyspäivän jälkilöylyt]

S Alastomuuden kuvaamisen rajoittaminen kautta aikojen

[...]Aikoinaan antiikin kauneusihanteiden mukaista peittelemättömän alastomuuden kuvausta pidettiin edistyksellisenä vapautumisena taiteen ilmaisua rajoittaneesta uskonnollisesta ahdasmielisyydestä. Nyt taas edistyksen jalustalle itsensä korottaneet ihmiset vaativat jokseenkin päinvastaista. Eilispäivän taantumus saattaa näköjään yhtäkkiä olla huomispäivän edistyksellisyyttä. 

[Kokoomuksen kansanedustaja Wille Rydman blogissaan 11.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Taide ja #metoo]

S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 40

40. Opitaan, että jänisten itsemurhakirja ei olekaan niin mustaa huumoria kuin on luultu, vaan se sopii kuvaamaan myös rajansa avanneiden länsimaiden todellista tilaa. 

[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]

[PS. Sattumalta olin saanut haltuuni kaksi kirjaa ko. jänisten itsemurhakirjasarjaa joitakin viikkoja sitten.]

S Lepomäen Kela-korvausmalli ei toimi sen kalleuden vuoksi

Olen pääosin samaa mieltä Lepomäen esittämästä kritiikistä, mutta en hänen esittämästään vaihtoehdosta – siitä, että järjestelmän rungoksi otettaisiin Kelan maksamat sairausvakuutuskorvaukset yksityislääkärillä käynnistä. Terveystaloustiede on oma lajinsa. Tämä ratkaisu olisi järjettömän kallis, koska se johtaisi palvelujen käytön räjähtämiseen. Lääkäri voi kutsua potilaan rajattomasti tarkistuskäynnille. Lääkärin palkkio jokaiselta käyntikerralta erikseen toimii vain, jos potilas maksaa itse, ei niin, että muut maksavat. Tämä olisi ratkaisuna luonteeltaan vähän sama kuin myönnettäisiin kansalaisille kuukausikortti Stockmannille, josta saisi valtion piikkiin hakea kaikkea sitä, mitä katsoo tarvitsevansa. 

[Vihreiden Grand Old Man (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaara blogissaan 4.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Lepomäki oikeassa sotesta, mutta ei hänenkään mallinsa toimi]

S Nuoret puhuvat rohkean avoimesti skitsofreniastaan.

Skitsofrenia on sairaus, jonka kanssa on mahdollista elää hyvää elämää.

Tämän Mielenterveyskeskusliiton toiminnanjohtaja Olavi Sydänmaalakka on huomannut työskennellessään useiden nuorten skitsofreenikkojen kanssa. Hänen mukaansa nuoret puhuvat rohkean avoimesti skitsofreniastaan.

– Silloin kun sairaus ei ole salattu, se on käsiteltävissä oleva. Se on vain osa elämää, ei koko elämää määrittävä sairaus. 

[Näin oli sanottu Mari Jäntin kirjoittamassa Ylen sivuilla 29.12.2017 julkaistussa artikkelissa Juhani sairastui skitsofreniaan eikä kertonut työkavereilleen – skitsofreenikko voi pärjätä töissä hyvin, mutta moni pelkää työyhteisön asenteita.]

S Naisten oikeudet ovat feminismille halpoja

Paras osoitus siitä, miten halpoja naisten oikeudet aikamme naisasialiikkeelle ovat, on kuitenkin feministien suhtautuminen länsimaiden islamisoitumiseen. Jos omasta yhteiskunnasta epäkohtia etsitäänkin täikammalla, niin aidon naisvihamielinen (sekä rasistinen ynnä homofobinen) muslimikulttuuri sen sijaan toivotetaan tervetulleeksi avosylin. Joukkoraiskaukset ja hunnunkäyttöpakot ynnä muu naisen oikeuksia räikeästi polkeva saasta löytää feministeistä ahkeria parhain päin selittelijöitä; moderni feminismi sopisikin määritelmäksi sanakirjan kohtaan ”oman oksan sahaaminen”. Alusta saakka on ollut selvää, etteivät feministit pysty toimimaan sekä naisten oikeuksien esitaistelijoina että islamin apologeettoina; kahta keskenään jotakuinkin absoluuttisessa ristiriidassa olevaa asiaa ei voi puolustaa yhtä aikaa. Seuraan surullisena, joskaan en erityisen yllättyneenä, kummalle puolelle vaaka on yhä vahvemmin kallistumassa. Puheissaan feministit ovat toki kovasti vastustavinaan ”patriarkaattia”, mutta patriarkaatti on feministisessä kielenkäytössä pelkkä eufemismi valkoiselle miehelle, joka on heille Vihollinen Numero Yksi. Kaikille valkoisen miehen valtaa manaaville naisille olisi terveellistä asua tovi sellaisessa maassa, jonka johdossa eivät ole länsimaiset miehet vaan esimerkiksi muslimimiehet tai afrikkalaiset miehet.

[Olli Virtanen Sarastus-verkkolehdessä 2.3.2018 julkaistussa kirjoituksessaan Naiset jotka vihaavat naisia]

S Kova kohtelu kasvattanut Kataloniassa itsenäisyystahtoa

Itsenäisyyden kannatus on Kataloniassa moninkertaistunut lyhyessä ajassa. Noin kymmenen vuotta sitten itsenäisyyttä kannatti 10-15 prosenttia katalaaneista. Mutta kun Rajoy vesitti Espanjan hallituksen kanssa sovitun itsehallintolain, niin itsenäisyyden kannatus hyppäsi ylöspäin.

Kun Rajoyn kansanpuolue nousi valtaan vuonna 2011 ja kansanpuolueen opetusministeri Jose Ignacio Wert vaati katalaanilapsien espanjalaistamista, niin itsenäisyyden kannatus harppasi taas ylöspäin. Ja kun Rajoy on ollut koko ajan täysin haluton neuvottelemaan Katalonian itsehallintolain uudistamisesta, niin itsenäisyyden kannatus on vakiintunut lähelle 50 prosenttia katalonialaisista. 

[Näin Pertti Pesonen oli lausunut Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissaan Tunteet kuumina Kataloniassa - "En ole huora enkä terroristi, olen kansanedustaja" ennen joulukuisia Katalonian paikallisparlamentin vaaleja. Ja itsenäisyyspuolihan sitten voitti vaalit niukasti.]

[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa Katalonian asioita läheltä seuraavan Janne Riitakorven blogia.]

[PS. 1. päivänä lokakuuta vuonna 2017 oli Kataloniassa pidetty neuvoa-antava kansanäänestys itsenäisyydestä. Espanjan viranomaiset luonnollisesti pyrkivät estämään äänestyksen, joka muuten oli järjestäjien taholta jonkin verran taitamattomasti hoidettu. Ja Espanjan poliisin otteet olivat olleet sen verran rajuja, että monet Espanjan yhteydessä pysymistäkin kannattaneet tunsivat myötätuntoa itsenäisyysmielisiä kohtaan. 14. lokakuuta olin julkaissut blogissani kirjoituksen aiheeseen liittyen. Voit niin halutessasi lukea sen täältä.]

S Jääkö suomi vain kansan kieleksi?

Itä-Suomen yliopiston Helka Riionheimon mukaan on vaarana, että suomen kieli kutistuu vain arkielämän kieleksi.

– 1800-luvulla taisteltiin, jotta saatiin suomen kieli tieteen kieleksi. Ensimmäiset suomenkieliset väitöskirjat hyväksyttiin vuonna 1858. 160 vuotta myöhemmin tämä työ ollaan heittämässä romukoppaan. Elävän kielen ominaisuus on, että sillä voidaan kirjoittaa ja puhua mistä tahansa aiheista, Riionheimo sanoo.

– Tämä on välttämätöntä, jos haluamme pitää eri tieteenalojen suomenkielisen terminologian ajan tasalla, arvioi puolestaan Turun yliopiston suomen kielen professori Annekatrin Kaivapalu. Hän on viimeisen vuoden aikana julkaissut sekä englanniksi, viroksi ja suomeksi tieteellisiä artikkeleita.

Suomenkielisen terminologian säilyttämiseksi on luotu Tieteen termipankki (www.tieteentermipankki.fi), jota eri alojen tutkijat voivat täydentää.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 14.3.2018 julkaistussa Markku Sandellin kirjoittamassa artikkelissa Suomi on myös tieteen kieli – Haluammeko, että suomen kieli kutistuu arkielämän kieleksi, jolla ei voida keskustella tieteen sisällöistä?.]

S Tälläkin kertaa totalitarismi marssii Berliinistä

Vihapuhelainsäädäntö tulee todennäköisesti johtamaan epäsuosittujen poliittisten mielipiteiden poistamiseen ja hyvin odottamattomiin vaikutuksiin. Jo yksittäisten organisaatioiden tasolla valvonta-, mittaus- ja palkitsemisjärjestelmät jäävät monesti vaille toivottuja vaikutuksia ja jopa kääntyvät itseään vastaan, kun yksittäiset ihmiset keksivät tapoja kiertää niitä. Sensuuritapauksissa ihmiset ovat luovia mm. kuljettamaan ilkeitä merkityksiä uusilla tavoilla.

Tavoitteeseen päästäkseen lainsäädännön valvoja niin viranomaisen kuin some-yhtiönkin leivissä joutunee tulevaisuudessa käyttämään hyvin paljon mielivaltaa tulkinnanvaraisissa kysymyksissä. Tietyt länsimaiselle kulttuurille ominaiset tyylilajit, kuten satiiri ja parodia alkanevat sen myötä asemoitua ihmisten mielissä kyseenalaiselle lainsäädännön harmaalle alueelle. Näin tapaa aina käydä autoritaarisissa valtioissa. Tämä ole Euroopassa valitettavasti enää pelkkää dystooppista tieteisfiktiota, kuten Saksan esimerkki osoittaa. Tälläkin kertaa totalitarismi marssii Berliinistä.

Punavihreitä puheenvuoroja lukiessa vakuuttuu, ettei meidän tarvitse odotella pitkään enää Suomessakaan. Varsinkin kun tukea näyttää tulevan myös toiselta laidalta. Tasavallan presidentti Sauli Niinistö on julkisesti ehdottanut Saksan mallin mukaista sensuurilakia myös meillä käyttöön otettavaksi. Olemmehan olleet sangen hitaita, sillä jopa Venezuelassa laki ehti jo voimaan. 

[Näin oli Päivän byrokraatti -palkintoja jakava Päivän byrokraatti -sivusto lausunut 12.1.2018 julkaisussaan Saksan vihapuhelaki johti sensuuriin juuri niin kuin PB varoitti.]

[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa noin neljä ja puoli vuotta sitten julkaisemani blogimerkinnän klassisesta parodistista. Oi, katso: Helena Eronen ja hihamerkkikausti.]

S Seksuaalirikolliset paperittomia gynekologeja?

Turun yliopisto palkkasi opiskelijoiden häirintään syyllistyneen amerikkalaisprofessorin

Kalifornialainen tähtitieteilijä lähenteli alaisinaan työskennelleitä opiskelijoita ja sai kenkää. Ymmärrettävästi tämän jälkeen hänen uranäkymänsä olivat heikot, mutta Suomesta hän sai sympatiaa ja sen myötä työtarjouksen.

Tämä vastaavasti herätti Suomen mediassa feministisen raivon, ja ellen väärin muista, professori jätettiin sittenkin palkkaamatta. En kyllä ymmärrä, miksi tämä tapaus herätti niin ankaran vastareaktion. Tuollaisen touhun suvaitseminenhan on ihan linjassa sekä Suomen valtion että feministien periaatteiden kanssa.

Meinaan vaan, että jos laittomat maassaolijat ovat nykyään "paperittomia maahanmuuttajia", eivätkö seksuaalirikollisetkin sitten samalla logiikalla ole vain paperittomia gynekologeja?

[Näin oli lausuttu Pekan porstua -blogissa 13.3.2018 julkaistussa merkinnässä Pekka lukee lehteä 23: Jouluspecial.]

S Pakkoruotsin olemassaolo epää oppilailta Helsingin koulujen laajan kielivalikoiman

3. ”Kaupunginhallitus ei pidä tarkoituksenmukaisena lähteä mukaan kyseiseen kokeiluun. Helsingissä toteutuu jo nykyisellään laaja kielivalikoima.”

Tietenkin vieraiden kielten tarjolla oleva valikoima on Helsingissä laaja – varmaankin Suomen laajin. Se menee kuitenkin suurimmalta osin hukkaan, kun oppilaat eivät pääse sitä hyödyntämään: jokainen haluaa opiskella englantia, ja jokainen pakotetaan opiskelemaan ruotsia. Kahden vaaditun vieraan kielen oppimäärä täyttyy siis käytännössä kaikilla oppilailla kieliparista EN+RU. Se tarjolla oleva laaja kielivalikoima ei näy lopputuloksissa!

Oppilaista yhä harvempi jaksaa opiskella näiden lisäksi kolmatta vierasta kieltä, nykyisellään enää suunnilleen neljäsosa. Meillä on siis tilanne, jossa Helsingin ylivertaisen laaja vieraiden kielten opetustarjonta menee pääasiassa täysin hukkaan ruotsin pakollisuuden vuoksi. Emme voi kieltää oppilailta englannin opiskelua, joten ainoa keino kielitaidon monipuolistamiseksi on tehdä ruotsista valinnainen vieras kieli muiden rinnalle.

[kielitieteilijä Jaakko Häkkinen blogissaan 6.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Helsingin kaupunginhallitus vastustaa kielivapauskokeilua]

S Poliittinen korrektius rajoittaa kirjailijoiden ilmaisunvapautta ja tuhoaa kirjallisuutta

Arvoituksellisen miljardöörin ja kokemattoman opiskelijatytön seksisuhde herättää pahennusta Jenkeissä. Floridassa kirjastot päättivät kieltää eroottisen Fifty Shades of Grey -kirjan 2012, koska pitivät sitä pornona. Kansa kuitenkin nousi barrikadeille, ja pian kirjastot joutuivatkin palauttamaan teoksen hyllyille.

Kirjailija Lionel Shriver nosti hiljattain tärkeän aiheen esille esseessään: hänen mukaansa poliittinen korrektius rajoittaa kirjailijoiden ilmaisunvapautta ja tuhoaa kirjallisuutta.

Kustannustoimittajat eivät ehkä julkaise liian kiistanalaista tekstiä ja saattavat hyllyttää epäsovinnaisen käsikirjoituksen. Samalla pelko julkisesta häpeärangaistuksesta estää kirjailijaa kirjoittamasta kiinnostavasta aiheesta.

[Sanna Ukkola Ylen blogissaan 8.3.2018 julkaistussa merkinnässä Anastasia Steelen ja Mr. Greyn kielletty rakkaus]

S Espanjan pääministeri Mariano Rajoy oli itse kylvänyt Katalonian kriisin siemenet

Puigverd näkee samaa nykyisessä Katalonian kriisissä. Espanjassa on vallassa oikeistolainen kansanpuolue, jonka johtajaa, pääministeri Mariano Rajoyta Puigverd pitää suurena syyllisenä Katalonian tilanteen kärjistymiseen. Rajoy on vaatinut Kataloniaa palaamaan lailliseen menoon - mutta kun katalaanit yrittivät kymmenen vuotta sitten kohentaa asemaansa uudella itsehallintolailla, niin juuri Rajoy puolueineen torpedoi sen ja kylvi nykyisen kriisin siemenet.

[Näin Pertti Pesonen oli lausunut Ylen sivuilla 20.12.2017 julkaistussa artikkelissaan Tunteet kuumina Kataloniassa - "En ole huora enkä terroristi, olen kansanedustaja" ennen joulukuisia Katalonian paikallisparlamentin vaaleja. Ja itsenäisyyspuolihan sitten voitti vaalit niukasti.]

[Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa Katalonian asioita läheltä seuraavan Janne Riitakorven blogia.]

[PS. 1. päivänä lokakuuta vuonna 2017 oli Kataloniassa pidetty neuvoa-antava kansanäänestys itsenäisyydestä. Espanjan viranomaiset luonnollisesti pyrkivät estämään äänestyksen, joka muuten oli järjestäjien taholta jonkin verran taitamattomasti hoidettu. Ja Espanjan poliisin otteet olivat olleet sen verran rajuja, että monet Espanjan yhteydessä pysymistäkin kannattaneet tunsivat myötätuntoa itsenäisyysmielisiä kohtaan. 14. lokakuuta olin julkaissut blogissani kirjoituksen aiheeseen liittyen. Voit niin halutessasi lukea sen täältä.]

S Tuomioistuimen tuomio Ruotsissa perustui ihmisoikeuksien vastaiseen islamilaiseen sharia-lakiin

​Katsokaa, katsokaa! Huutavat feministit, jälleen Huhtasaari uskalsi tuoda esiin islamilaisen kulttuurin leviämisen todisteita täysistunnossa. Toin esiin Ruotsissa tapahtuneen oikeuden päätöksen, jossa tuomio perustui sharia-lakiin. Muslimies vapautettiin vaimonsa pahoinpitelystä, koska sharia-lain mukaan naisen olisi pitänyt pitänyt hoitaa asia suvun kesken, eikä mennä poliisille. Rakkaus- ja feministipuolue demarit ärähtivät täysistunnossa, eivät suinkaan siksi, että olisivat olleet huolissaan islamilaisen kulttuurin leviämisestä Pohjoismaissa , vaan siksi, että Huhtasaari pilaa poliittisen kulttuurin puheillaan ;) Kiellettyjä sanoja ja aiheita tulee koko ajan lisää, eli vihapuhepoliiseille riittää töitä.

[kansanedustaja Laura Huhtasaari blogissaan 7.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Nykyajan feminismi on pelleilyä]

S Skitsofrenia jättää leiman

Vaikka Juhani on ollut avoin sairautensa kanssa, hän ei halua kertoa asiasta kaikille. Leimautumisen vuoksi hän haluaa esiintyä jutussa nimettömänä.

– Kaikki eivät ymmärrä mielenterveysongelmia, joten asiaa ei kannata mainostaa kaikille.

Skitsofreenikon leimautuminen "hulluksi" on yksi syy siihen, miksi heihin saatetaan suhtautua nihkeästi esimerkiksi työpaikoilla ja miksi työpaikan saaminen voi olla vaikeaa.

Eräs Juhanin kaveri, joka sairastaa myös skitsofreniaa, on ollut 10 vuotta pois työelämästä. Hän haluaisi palavasti palata työelämään, sillä hänellä on siihen jälleen voimia.

– Aina kun työhaastattelussa kysytään syytä siihen, miksi kaveri on ollut 10 vuotta pois työelämästä, tulee puheeksi, että hän on mielenterveyskuntoutuja. Työhaastattelu loppuu siihen. Kukaan ei palkkaa mielenterveyskuntoutujaa, jos on muita ihmisiä saatavilla. Juhani sanoo.

Myös Mielenterveyden keskusliiton toiminnanjohtaja Olavi Sydänmaalakka tietää, että skitsofrenia leimaa helposti koko ihmisen.

– Ongelma on, että historiamme on aika vahvasti leimaava. Meidän ajattelun historia skitsofrenian suhteen on ollut se, että kun sairastuu skitsofreniaan, kuuluu pöpilään. Ja heidän ei kuulu olla muualla kuin siellä, Olavi Sydänmaalakka sanoo.

Sydänmaalakan mukaan ihmisten olisi hyvä havahtua siihen, että skitsofreenikot elävät keskuudessamme ja kuka tahansa meistä voi sairastua.

– Kun huomaamme ja näemme sairauden olemassa olon, silloin on mahdollisuus vaikuttaa siihen, että sairastuneille annetaan keinoja toipumiseen. Sitä kautta he voivat osallistua esimerkiksi työelämään. 

[Näin oli sanottu Mari Jäntin kirjoittamassa Ylen sivuilla 29.12.2017 julkaistussa artikkelissa Juhani sairastui skitsofreniaan eikä kertonut työkavereilleen – skitsofreenikko voi pärjätä töissä hyvin, mutta moni pelkää työyhteisön asenteita.]

S Raiskatuksi tullut nainen joutui uhrina oikeusistuimen tuomitsemaksi, ja...

Olin juuri lukenut artikkelin muutaman vuoden takaisesta tapauksesta, kun Saudeissa joukkoraiskauksen uhriksi joutunut nuori nainen oli tuomittu puolen vuoden vankeusrangaistukseen ja 200 raipaniskuun ”rietastelustaan”, joten sappeni kiehahti oikein perusteellisesti muistettuani, että täällä turvallisessa Suomessa, jossa joukkoraiskaajat tuomitaan ja uhri saa apua, elää oikeasti ihmisiä, jotka eivät kykene ymmärtämään laisinkaan, miten hirvittävissä tilanteissa maailmassa naiset yrittävät selvitä. Sen sijaan, että me länsimaiset naiset kaikin tavoin tukisimme heitä, jotka vaativat julman patriarkaalisissa yhteiskunnissa naisille tasa-arvoa ja vapautta – koska me voisimme suurena joukkona vaikuttaa asioihin – täällä vollotetaan, että ”kyllä suomalaisetkin miehet hakkaavat”.

[Helena Eronen blogissaan 10.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Sharia-lakia Pohjolaan, koska suomalaisetkin miehet hakkaavat!] 

[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa Wanhan 12.8.2012 julkaistun blogimerkintäni Helena Eronen ja hihamerkkikausti.]

S Yksikään kirja ei ole pyhä

Ihminen on erehtyväinen. Siihen ajatukseen Abidin palaa aiheesta riippumatta. Hänen oletuksensa on, että ihmisellä on tapana pilata kaikki. Sen takia Abidin ei usko oikein mihinkään.

– En usko, että yksikään kirja olisi pyhä, enkä usko taivaaseen tai helvettiin. Profeetat saattoivat olla filosofeja, jotka opastivat ihmistä, hän pohtii.

Taiteilijana Abidinilla on yhteiskunnallinen eetos. Se on hänessä aina läsnä.

– Uskonnot instituutioina ovat pilalla. Sama juttu on vaikkapa kapitalismissa, demokratiassa ja kommunismissa. Marxin kirjoittamana ajatus kommunismista on kaunis, mutta ihmisen toteuttamana kyse on helvetistä, Abidin toteaa. 

[Näin oli lausuttu Mattias Mattilan kirjoittamassa Ylen sivuilla 4.2.2018 julkaistussa artikkelissa Liioiteltu suvaitsevaisuus on rasismia, sanoo irakilais-suomalainen mediataiteilija Adel Abidin.]

[Adel Abidin tässä haukkuu Suomen epävirallista valtionuskontoa monikulturismia, jonka kannattajat yrittävät vilpittömästi rakentaa paratiisia maan päälle utopian avulla, eikä se vielä ole pahinta: hän myös kyseenalaistaa islamin, jonka rakastaminen ja kunnioittaminen on monikulturismin syvintä ydintä.]

S Muisto jälkipolville

On tärkeää, että matkasta tehdyt muistiinpanot ovat ymmärrettäviä ja selkeitä pitkänkin ajan jälkeen. Matkalainen voi kuolla, jolloin hänen kesken jäänyt työnsä voi hävitä hänen mukanaan, tai hänen palattuaan kotiin joku voi vuosien jälkeen kyseenalaistaa hänen havaintonsa. 

[Francis Galton (1822-1911), joka oli kaiken muun ohella kveekarisukuakin, vuonna 1855 julkaistussa matkaoppaassaan]

S Ansioturva ei ensisijaisesti ole liittojen jäsenten rahoittama

Heikki Hiilamo, Elina Lepomäki, Tuomas Pöysti, Osmo Soininvaara ja Juhana Vartiainen esittivät muutama vuosi sitten ansiosidonnaisen työttömyysturvan ulottamista kaikille palkansaajille yhtäläisin ehdoin. Näin ollen työttömyyskassan jäsenyys ei olisi enää kriteeri ansiosidonnaisen työttömyysturvan saamiselle.

Ensimmäisenä ansioturvareformin riensivät tyrmäämään ay-johtajat. Vaikka ansioturva rahoitetaan 95-prosenttisesti valtion budjetista ja lakisääteisistä työttömyysvakuutusmaksuista, ay-liike käyttäytyy kuin kyse olisi liittojen jäsenten rahoista. 

[Näin oli lausuttu Verkkouutisissa 1.2.2018 julkaistussa Suvi Hautasen kirjoittamassa artikkelissa Ay-liike ei piittaa muista.]

[Poikkeuksellisesti täällä nyt jakelen periaatteessa kokoomuslaisen verkkolehden antia. Anteeksi. Itse olen sitä mieltä, että ammattiyhdistysliikkeessä tulisi suorittaa sellainen ryhtiliike, että poistettaisiin ammattiyhdistyspomojen ylisuuret tienestit toimestaan, rajattaisiin kaudet vähiin, määrättäisiin sääntö, jonka mukaan palkattuja henkilöitä saisi olla ammattiyhdistyksessä vain rajallinen määrä, ja määrättäisiin sellainenkin sääntö, jonka mukaan työttömien tulisi aina saada olla ammattiyhdistyksen äänivaltaisia jäseniä. Niin, ja lisäksi hallituksen ja eduskunnan toimien vastaiset poliittiset lakot tulisi mielestäni kieltää.]

S Fyysikko Enqvist ei osaa tehdä eroa kansainvälisyyden ja globalismin välillä

Enqvist ei osaa myöskään tehdä eroa kansainvälisyyden ja globalismin välillä. Kansainvälisyys tarkoittaa jo sanan kirjaimellisen merkityksenkin kautta itsenäisten kansojen ja kansakuntien välistä toimintaa. Globalismi, jota Enqvist kirjoituksessaan ihannoi, on sensijaan sulatusuuni, jossa kaikki kansat ja kansakunnat hävitetään ja sulatetaan yhdeksi massaksi. Se on karmea utopia. 

[nimimerkki "Gideon" 27.7.2017 Henry Laasanen blogin merkinnän Kari Enqvist: Halla-aho on fasistin vastakohta, joka on vastaus fyysikko Kari Enqvistin Ylen sivuilla julkaistulle kolumnille Fasismin tieltä väistyvät ensin faktat, lukijakommenteissa]

S Mitä hyötyä islamilaisista terrori-iskuista osa 36

36. Ymmärretään, että Suomi on yhtä kuin ihmiset, jotka täällä asuvat, ja että väestön muuttuessa katoaa koko Suomi.

[filosofi Jukka Hankamäki 23.8.2017 julkaisemassaan 78 kohtaa sisältävässä blogimerkinnässä Mitä iloa iskuista? – Terrorismi ja ”positive thinking”]

S Kouluun enemmän lukemista

Opettajat, lukekaa ääneen! Lapset ja nuoret tykkäävät kuunnella. Ovat hyviä hetkiä, kun kaikki ovat koolla ja saavat hyviä kokemuksia hyvistä kirjoista. Joku saattaa siitä innostuneena mennä kirjastoon lainaamaan jonkun kirjankin.

[kirjailija Roope Lipastin ohjeen osa 5 siitä, miten lapsen saisi lukemaan enemmän. Ohje löytyy Sannimari Lehtilän kirjoittamasta Ylen sivuilla 17.12.2017 julkaistusta artikkelista.]

S Israelilaisia mandariineja eivät oikeinajattelevat syö

Aah. Taas israelilaisia mandariineja. Niitä vihaavat uusnatsitkin. Syntisen hyviä.

[Tom Kärnä sosiaalisessa mediassa 7.3.2018]

S Soininvaara Lepomäen sotejutusta tiivistäen asian

Lyhyesti: tässä on ongelmana esimerkiksi, että se muun muassa

• kannustaa ylihoitamaan hoitamaan terveitä ja alihoitamaan sairaita;
• kannustaa lähettämään potilaita erikoissairaanhoitoon maakunnan maksettavaksi:
• ei kannusta keskittymään potilaiden hoitoon vaan heidän valikointiinsa niin, että potilaiksi kirjautuu vain vähän palveluja käyttäviä terveitä;
• kannustaa keksimään, miksi paljon palveluja tarvitseva potilas saataisiin vielä kalliimmaksi, jotta hänet saataisiin siirretyksi henkilökohtaisen budjetoinnin pariin;

[Vihreiden Grand Old Man (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaara blogissaan 4.3.2018 julkaisemassaan merkinnässä Lepomäki oikeassa sotesta, mutta ei hänenkään mallinsa toimi]

S Imperialistinen baari rasistisine drinkkeineen

Imperialistinen baarinne revanssihenkisine oluineen ja rasistisine drinkkeineen on siten tullut nyt tiensä päähän. 

[Rypyn kapakkaa tarkastamaan tullut tarkastaja EU:n elintarvikevirastosta Ryppy & Reikä -sarjakuvablogin 13.2.2018 julkaistussa pätkässä Ryppy ja Ykä]

S Suomi on Irakiin verrattuna kuin taivas, ja suomalainen rehellisyys on kaunista

Kyseenalaistaminen on Abidinille luontevaa niin taiteilijana kuin ihmisenä. Hänen analysoinnin kohteeksi joutuvat kaikki ikään, rotuun, sukupuoleen tai ilmiöön katsomatta.

– Virheen mahdollisuus on aina olemassa, kun kyse on ihmisestä. Siksi en luota Suomessakaan viranomaisiin sataprosenttisesti, vaikka arvostan heidän työnsä läpinäkyvyyttä.

Bagdadissa viranomaisiin ei Abidinin mukaan yksinkertaisesti voinut luottaa.

– Jos vertailee Irakia ja Suomea, niin totta kai Suomi on kuin taivas. Silti täälläkin on vilpillisyyttä ja rasismia – kaikenlaista paskaa ja kaikenlaista hyvää rinnakkain.

Suomalaisuudesta Abidin nostaa erikseen esiin rehellisyyden.

– Se antaa turvallisuuden tunnetta ja kasvattaa luottamusta. Suomessa ei tarvitse analysoida ihmisiä, sillä he sanovat, mitä tarkoittavat. Suomalainen rehellisyys on kaunista.

[Näin oli lausuttu Mattias Mattilan kirjoittamassa Ylen sivuilla 4.2.2018 julkaistussa artikkelissa Liioiteltu suvaitsevaisuus on rasismia, sanoo irakilais-suomalainen mediataiteilija Adel Abidin.]

S Akseli Gallen-Kallelan Aino-triptyykki

Ottakaamme esimerkiksi Akseli Gallen-Kallelan Aino-triptyykki, joka sekin ilmeisesti on joutunut joidenkin tahojen hampaisiin. Teoshan pohjaa vahvasti Kalevalan kertomukseen, joka puolestaan on varsin moniulotteinen. Kalevalassa ovat läsnä niin Väinämöisen keinoja kaihtamaton lemmenhimo, Ainon äidin sokeus tyttärensä hädälle, Ainon ahdistus ja traaginen ratkaisu, Väinämöisen katumus kuin lopulta Joukahaisen kostonhimokin.

Mikä sitten on kalevalaisen Aino-tarun opetus? Sitä Kalevala ei yksiselitteisesti julista. Tulkinnalle jää tilaa, kuten hyvässä taiteessa yleensäkin. Itse asiassa Gallen-Kallelan Aino-triptyykille on täysin mahdollista antaa myös #metoo-hengen mukainen merkityssisältö: näin traagisesti voi käydä, jos ahdistelijan annetaan mellastaa eikä uhrin hätää oteta todesta.

On taiteelle ylipäätäänkin äärimmäisen vahingollista, jos yritämme pakottaa sen kuvaamaan maailmaa vain sellaisena, jollaiseksi maailman toivoisimme. Kautta historian taide on nimenomaisesti tarjonnut väylän, jonka kautta ihminen on voinut käsitellä ja jäsentää myös traagisia ja itselleen epämieluisia asioita. Tämän vuosituhannen konformistit ilmeisesti mieluummin ummistavat sellaisilta silmänsä.

[Kokoomuksen kansanedustaja Wille Rydman blogissaan 11.2.2018 julkaisemassaan merkinnässä Taide ja #metoo]

[PS. Akseli Gallen-Kallela on tunnettu myös siitä, että hän piirteli joka paikkaan hakaristejä, jo kauan ennen kuin Adolf Hitleristä tuli natsi-Saksan Führer. Toisaalta buddhalaiset ovat piirrelleet hakaristejä jo 1500 vuoden ajan ja varhaisen hindulaisuuden ja sen edeltäjien kannattajat vielä pidempään.]

S Etelä-Afrikassa väkivaltainen mellakointi on maan tapa

Etelä-Afrikassa järjestetään tällä hetkellä maailman eniten mielenosoituksia vuodessa. Vuonna 2014 arvioitiin, että maassa on keskimäärin yli 30 mielenosoitusta päivässä, jotka silloin tällöin muuttuvat väkivaltaisiksi mellakoiksi. Vuosien 2009 ja 2013 välillä poliisi pidätti yli 14 000 mielenosoittajaa, jonka lisäksi poliisin ja mielenosoittajien välisissä yhteenotoissa on kuollut vuosien varrella lukuisia ihmisiä. Verisin yksittäinen yhteenotto tapahtui vuonna 2012 Marikanissa, jossa poliisit ampuivat kuoliaaksi 41 lakkoilevaa kaivosmiestä. Poliittisen järjestelmän korruptio, huono taloudellinen tilanne, korkea työttömyys, rikollisuus ja yleinen näköalattomuus ovat synnyttäneet mellakoinnin lisäksi myös muita ei-toivottuja lieveilmiöitä. Vuoden 1994 jälkeen maassa on tapahtunut lukuisia maahanmuuttajiin ja ei-afrikkalaisiin vähemmistöihin kohdistuneita viharikoksia. Etelä-Afrikan muuta Afrikkaa korkeamman elintason vuoksi maahan on muuttanut satoja tuhansia ihmisiä muista Afrikan maista, joita on turhautuneen väestön keskuudessa pidetty usein syypäänä maan sisäisiin ongelmiin. Vuoden 2008 jälkeen maassa on murhattu yli 350 ulkomaalaista, jonka lisäksi kymmenet tuhannet ovat joutuneet pakenemaan omilta asuinalueiltaan. Suurista uhrimääristä huolimatta kyseisistä rikoksista annetaan harvoin tuomioita, sillä poliisit katsovat ulkomaalaisiin kohdistuvaa väkivaltaa läpi sormien. 

[liberaali Tuukka Kuru historiaa ja segregaatiota ja rotu- ja ryhmäidentiteettejä käsittelevän kolmiosaisen kirjoitussarjansa Sulatusuunin epävarma tulevaisuus 1.8.2017 julkaisemassaan kolmannessa osassa], jossa hän käsittelee Etelä-Afrikan vaikeaa historiaa ja nykytilannetta]

[Kahdessa aikaisemmassa osassa Kuru oli käsitellyt Yhdysvaltoja. Ne pääset lukemaan täältä ja täältä.]

S Jos Lähi-idässä naisilla olisi sananvapaus

On turha syyttää sitä, että maahanmuuttajia ei “kotouteta” tarpeeksi hyvin tai että he eivät tiedä, etteikö naisiin saisi kajota. Kaikki turvapaikanhakijat ovat varmuudella erittäin tietoisia siitä, että raiskaus on rikos ja että naisilla on oikeus fyysiseen koskemattomuuteen. Seksuaalinen häirintä ei ole missään päin maailmaa sallittua.

Tämän kirjoituksen yhteydessä moni muslimi voi suuttua ja moni rasisti innostua. Kumpikaan reaktio ei ole tämän kirjoituksen tavoite. Maahanmuuttajataustaisten tekemästä seksuaalisesta häirinnästä Suomessa ei pidä vaieta. Se on yksi vinoutuneen, patriarkaalisen kulttuurin ilmentymä, ja sillä ei ole paikkaa tasa-arvoisessa hyvinvointiyhteiskunnassa. Peittämällä, selittelemällä ja lakaisemalla asioita maton alle ei naisten kokemaa häirintää saada vähennettyä.

Jos Lähi-idässä olisi sananvapaus, veikkaan että jokaisella naisella olisi oma #MeToo-tarina kerrottavana.

[Alan Salehzadeh, Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan geopoliittisiin konflikteihin erikoistunut uussuomalainen tutkija ja luennoitsija, blogissaan 4.12.2017 julkaisemassaan merkinnässä Näkökulma: Jos Lähi-idässä olisi sananvapaus, millaisia #MeToo-tarinoita musliminaiset kertoisivat?]

S Tulee kannustaa taantumumuksellisen vasemmiston ulkopuolisia nuoria journalistiikan opiskeluun

Mutta palataan takaisin alkuun. Tossavainen nosti asian esille ja minä jatkan kysymällä, että mitä lehdistömme yksipuoliselle poliittiselle värittyneisyydelle olisi tehtävissä?

Onhan toimittajillakin oikeus poliittisiin näkemyksiin, ja jopa sellaiseen kelvottomaan toimitustyöhön, jossa omat näkemykset värittävät ja vääristävät tiedonvälitystä (täällä tuore esimerkki). Paitsi ehkä Ylellä, joka on veronmaksajien rahoittama ja siksi sillä pitäisi olla velvollisuus mahdollisimman objektiiviseen tiedonvälitykseen.

Itse en näe asian korjaamiseen oikeastaan muuta keinoa kuin ei-vihervasemmistolaisesti ajattelevien nuorten kannustamisen journalistiikan ja viestinnän opiskeluun. Tie on pitkä ja hidas, mutta ottaen huomioon median valtavan vaikutuksen kaikkiin elämänalueisiin olisi sille tielle kuitenkin lähdettävä.

Mutta mistä me löydämme ne nuoret, jotka uhraisivat elämänsä pelastaakseen suomalaisen tiedonvälityksen uskottavuuden? Siis ne sankarit, jotka vapauttaisivat suomalaiset vihervasemmistolaisen toimittajakunnan mielipidediktatuurista?

[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 16.12.2017 julkaistussa merkinnässä Kuinka lopettaa vihervasemmistolainen mielipidediktatuuri?.]

S Sveitsissä on käytössä suora demokratia, Suomessa ei

– Haluan maksaa vain palveluista, joita käytän, Zulliger sanoi saksalaisen Die Zeit -lehden haastattelussa.

Vaikka Sveitsin parlamentti ja hallitus ovat tv-lupamaksun puolella, Sveitsissä kansa voi päättää toisin.

Suoran demokratian järjestelmässä kansalaiset voivat saada lakialoitteita äänestykseen, jos he onnistuvat keräämään tarpeeksi allekirjoituksia äänestyksen tueksi.

[Näin oli lausuttu Sari Turtiaisen kirjoittamassa Ylen sivuilla 3.3.2018 julkaistussa uutisartikkelissa Baarissa keksitystä ideasta tuli kohutuin kansanäänestys vuosiin – Sveitsi päättää yleisradioyhtiön kohtalosta.]

[Sveitsissä on siis käytössä niin liittovaltion, kantoneitten kuin kuntien tasolla edustuksellista demokratiaa täydentävä suora demokratia. Sveitsissä siis kansalaiset voivat halutessaan päättää kansanäänestyksessä, hyväksytäänkö edustuslaitoksen säätämä laki. Kansalaiset voivat myöskin tehdä lakiehdotuksia, jotka sitten alistetaan kansnaäänestykseen. Perustuslain muutoksista järjestetään kansanäänestys automaattisesti.]

[Suomessa monet poliitikot eivät halua Suomeen Sveitsin mallista kansanäänestysjärjestelmää, koska se veisi poliitikoilta lopullisen vallan päättää lainsäädännöstä. Heille jäisi yksinoikeutena vain päivänpolitiikan tekeminen. Olisi aina ikävää, jos kansalaiset voisivat äänestää kansanäänestyksessä "väärin". Toisaalta kuitenkaan tällaiset poliitikot eivät osaa perustella sitä, miksi sitten kansalaisilla tulee olla äänioikeus ylipäätään.]

[PS. Mitä taas tule uutisartikkelissa mainittuun paikallista yleisradioyhtiötä koskevaan kansanäänestykseen, niin sitä ajavat Sveitsissä monet libertaarit, jotka ajavat minimivaltiota eli minarkiaa. Henkilö sanoo: "Haluan maksaa vain palveluista, joita käytän", ja sitten äänestää sen puolesta myös parlamenttivaaleissa, että joskus tulevaisuudessa Sveitsissä vain ulkoinen ja sisäinen turvallisuus olisivat valtion ja julkisen vallan hommia. Mutta kun kyse on demokratiasta, niin on ymmärrettävää, että muutkin ihmiset kuin libertaarit voivat äänestää siitä, mitä palveluita he haluavat julkisen vallan hoitavan ja tarjoavan.]

S Miten vähemmän tekeminen auttaa

– Kun tekee vähemmän, saa enemmän aikaan. On yleistä, että tehdään hirveästi, mutta ei mitään loppuun asti, toimitusjohtaja ja muutosvalmentaja Maarika Maury Kissconsultingista sanoo.

Osan tehtävistä voi siirtää ja osan voi ehkä tehdä joku muu. Viimeistään silloin on aika herätä, jos vuorokauden tunnit eivät tunnu riittävän.

– Tekemistä on liikaa, jos ei ehdi nukkua tai nauttia elämästä.

[Näin oli lausuttu Elisa Kallungin kirjoittamassa 5.3.2018 Ylen sivuilla julkaistussa uutisartikkelissa Lakkaa puhumasta kiireestäsi ja ole läsnä – kiirettä voi itse vähentää ja se kannattaa, jossa kirjoittaja käsittelee Maarika Mauryn, Jaana Tuomilan ja Tuomo Meretniemen kirjaa 'Hoppu on hanurista – 12 askelta kiireen kitkemiseksi'.]

[PS. En pidä täysin pahana eräänlaista sellaisen kirjan mainostamista, mitä en ole itse lukenut. Kun kirjassa näyttää toimittajan selostuksen perusteella olevan asiaakin.]

S Japanissa ei uskota, että rajoittamaton maahanmuutto ja väestönvaihto olisivat ratkaisu

Japani on kuitenkin tehnyt strategisen linjauksen, että maahanmuutto ja väestönvaihto ei ole ratkaisu. Sen sijaan on panostettu esimerkiksi robotisaatioon. Automatisoituminen toki tulee karsimaan työpaikkoja ja työntekijöiden tarvetta muuallakin maailmassa, mutta Länsi-Euroopassa on siinä määrin jumiuduttu ajatukseen maahanmuuton välttämättömyydestä, että keskustelua käydään menneen maailman paradigmoilla: panikoidaan työikäisen väestön pienenemisellä, vaikka samaan aikaan tiedetään, että tulevaisuudessa ei ole töitä samalle määrälle työikäistä väestöä. (Eikä etenkään sellaisille, jotka eivät osaa mitään.)

Pääministeri Shinzo Abe linjasi vuonna 2015, että automatisaation ohella pyritään lisäämään japanilaisten syntyvyysastetta nykyisestä 1,4 lapsesta per nainen 1,8:aan ja pitkällä tähtäyksellä vakiinnuttamaan väestö n. 100 miljoonan tuntumaan. Väestön pienenemistä ei siis nähdä ongelmana, eikä se sitä olekaan. Euroopassa panikoidaan väestön kutistumisesta, koska sitä voidaan käyttää perusteluna maahanmuuton lisäämiseen. Kantaväestön syntyvyyden kohottamisesta puhuminen taas on meillä tabu, kuten Antti Rinne taannoin sai todeta.

[Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho Suomen uutisten mukaan.]