Feminiiniseksi ymmärrettyä ei pyritä jälleen ”puhdistamaan
homoseksuaalisuudesta”, vaan homoseksuaalisuus pyritään irrottamaan
feminismistä, jonka tossun alle sillä on taipumus aika ajoin lipsahtaa.
Mikäli olemme ”palaamassa esimoderniin sukupuolijärjestykseen”, sitäkin
on syytä pitää järkiinsä tulona: paluuna takaisin maan pinnalle sieltä
ulkoavaruuden kiertoradalta, jonne keskustelu sinkoutui ruumiillisten,
kehollisten ja lihallisten tosiasioiden unohtamisen vuoksi.
Vuonna 2004 kirjoitin muun muassa näin: ”Tämän päivän yhteiskunnassa
postmodernistien projektit on valjastettu normatiivisten
piilofunktioiden toteuttamiseen. Sukupuolen kieltämisvimma on korvannut
entisille ajoille tyypillisen seksin kieltämisen. Siinä, missä
viktoriaaniset tädit ärsyttivät seksiä janoavia ihmisiä omilla
normeillaan, postmodernistiset sukupuolieron kieltäjät toteuttavat nyt
samaa sadistista nautinnonhaluaan kieltämällä seksin keskeisen välineen,
sukupuolen. Sukupuolen kieltäminen on seksin kieltämistä. Se ilmaisee
rukoilijasirkkojen ja sädekehänunnien aggressioita ja kohdistuu
voimakkaimmin miehiin. Kyse on perimmältään samasta ahdistelusta kuin
1800-luvun yhteiskunnassa.”
Jatkoin myös näin: ”Tulkitsen kokonaistilannetta niin, että kiinnostus queer-teorioihin
kertoi kiistämisinnokkuuden ylikuumenemisesta: sublimaation lumivyöry
pääsi vapaasti pyörimään ja mielikuvituksen haaveet lähtivät lentoon.”
Tom of Finlandin ajatusmaailman muotiin nousu kertoo siitä, että maskuliinisuudelle halutaan palauttaa se asema, joka sille saavutettiin 1970-luvulla.
Jos joku näkee tämän ”homonationalismina” tai ”Aito avioliitto”
-kansalaisaloitteen tukemisena, kuten Nieminen, se on merkki hänen
omasta kyvyttömyydestään ymmärtää asioiden eroja. Hänen kannanottonsa
eivät poikkea myöskään monien muiden vihervasemmistolaisten
panettelevasta tavasta leimata kaikki feminismin, maahanmuuton ja
monikulttuurisuuden arvostelu ”fasismiksi”, ”rasismiksi” tai
”natsismiksi”.
[paha filosofi Jukka Hankamäki 24.2.2017 blogissaan julkaisemassaan merkinnässä Tom of Finlandin uusrenessanssi – Suosion selityksenä miesten kapina]
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti