[...] Kristittyjen on toki hyvä tunnustaa juutalaisuudesta lainaamansa vaikutteet, mutta samalla myöntää kahden uskonnon totaalinen erillisyys; kristinusko on erkaantunut lopullisesti juutalaisuudesta. Kristinusko pohjautuu perimmiltään kulttuuriseen omimiseen. Kristityt ovat omineet itselleen keskeisiä juutalaisia kertomuksia ja käsitteitä ja sitten muuttaneet ne juutalaisuudelle vieraaseen muotoon. Näin kristinusko on erkaantunut juutalaisuuden perustasta eli Toorasta sekä ehdottomasta monoteismista. Toora ja ehdoton monoteismi ovat ikuisia, eikä niitä voida liittää väliviivalla kristinuskoon, joka on juutalaisuudelle vieras järjestelmä.
[Näin oli lausuttu verkkolehti Vartijassa 22.7.2024 julkaistussa André Swanströmin kirjoittamassa artikkelissa ”Juutalais-kristillinen” – mitä termi merkitsee juutalaisesta näkökulmasta?.]
[Katson, ettei minulla ole henkilökohtaisesti mitään syytä uskoa, että esimerkiksi 50- tai 60-luvun alkuperäisempään kristinuskoon olisi sisältynyt käsitys, että Jeesus Nasaretilainen olisi ollut osa jumaluutta tai yksi Jumalan kolmesta persoonasta.]
[Mutta tässä mainittu "kulttuurinen omiminen" on kyllä käsitteenä melkoisen epäliberaali.]
[Ulkomaanelävät. Sanon tämän etnisenä suomalaisena. Ottakaa suhteellisen turvallinen yhteiskunta, saunakulttuuri, suhteellinen rehellisyys, suhteellisen vaikea kieli, lonkero, astiankuivauskaappi, ulospäin aukeavat ulko-ovet, toimiva ja melko rehellinen byrokratia, hyvinvointivaltio, kansallinen terveysvakuutus, asevelvollisuus, luonteva suhtautuminen alastomuuteen, Kalevala. Ja tehkää niistä omanne.]
[Ja sanon lopuksi Lingua Franca Novan kielellä:]
On sempre ave animales de tentaculos en nebla.
Tuo " kulttuurien omiminen" kuulostaa hyvin vieraalta ja epämääräiseltä uudiskäsitteeltä. Näitä näennäisesti uusia epämääräisyyksiä tuntuvat keksivän tai ainakin käyttävän innokkaasti ja hyvin luovasti soveltaen vasemmisto ja vihreät oman agendansa edistämiseksi.
VastaaPoistaEn ole koskaan ollut uskovainen siinä mielessä, että jollakin olisi lopullinen totuus yhtään mistään.Tuo kolminaisuusoppi on kyllä hyvin erikoinen ehtoollisuuksin̈een.
Uskonnnot ja valtio on pidettävä erillään, etenkin nyt!
ps.Uskovainen Isoäitini sanoi: minusta pitää tulla pappi.No tässä oli päivän sana.
Itse tapasin aikoinaan kiertää kolminaisuusoppiongelman ajattelemalla, että "Jeesus on yhtä Jumalan kanssa". Ei sanaakaan Jumalan kolminaisuudesta tai Jeesuksen kaksoisluonnosta, mutta toimi silti hyvin.
Poista"Kulttuurinen omiminen" on toki mielipide ja sellaisena yhtä arvokas kuin kaikki muutkin.
Kun tuossa taustakuvassa on Brewster hävittäjiä, niin löysin kirjastosta 400 sivuisen A4 kokoisen upean kuvateoksen noista.
VastaaPoistaKari Stenman, koala, 2018.
Hienoa. Wanhan kaverini Jukka Piipposen melkein kaikki elämäkertakirjat suomalaisista sotiemme lentäjistä ovat Koalan kustantamia. Plus se yksi, jossa hän vastoin normaaleja tapojaan kertoi tositarinan maailmansodan aikaisesta saksalaisesta sääasemasta Frans Joosefin maalla.
PoistaKolmannessa Valtakunnassa kristinuskosta kehiteltiin arjalaisgermaaneille sopivampaa versiota nimeltä "positivinen kristinusko" (Positives Christentum), jossa Vanha Testamentti olisi poistettu Raamatusta ja Jeesus selitetty juutalaisten murhaamaksi arjalaiseksi uskonpuhdistajaksi.
VastaaPoistaTämä versio selitettiin Lutherin uskonpuhdistuksen loppuunsaattamisena.
Olisiko tuossa tullut jo oikeastaan perustetuksi uusi uskonto?
No kyllä. "Saksalainen kristinusko", Jeesusta Jumalan yhtenä persoonana mutta myöskin juutalaisena pitävä kristinusko ja sellainen kristinusko, josta historiallinen Jeesus Nasaretilainen olisi pitänyt, eroavat toisistaan hurjasti. Eli ovat oikeastaan eri uskontoja kaikki.
Poista