Molemmat kirjat perustuvat eksegetiikkaan eli uskonnollisten kirjoitusten historiallis-kriittiseen tutkimiseen. Tätä oppiainetta opetetaan teologisessa tiedekunnassa Helsingin yliopistossa.
Kriittisyys tarkoittaa, että tutkimus on lähdekriittistä ja aikakauden historiaa tuntevat tutkijat pyrkivät selvittämään, mitkä tekstit Raamatussa kuvaavat todellisia tapahtumia ja mitkä ovat sepitettä. Ja miksi sepitteet ovat muotoutuneet sellaisiksi kuin ovat.
[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 22.3.2025 julkaistussa Pertti Nybergin kirjoittamassa artikkelissa Kirja-arvio: Näin kertomus Jumalasta syntyi, jossa käsitellään ja esitellään Jeesuksen vuonna 2025 julkaistua tuhmaa Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirjoittamaa tietoteosta Jumalan synty – isän ja pojan kätketty historia.]
[Entäs sitten, kun tutkitaan kriittisesti ja tieteellisesti islamin profeettaa ja pyhää kirjaa? Muslimit voivat suuttua ja vaatia kuolemaa tai ainakin vankeustuomiota tutkijalle. Pitääkö silloin Matti Vanhasen jälleen "ryhdistäytyä" ja sanoa "anteeksi"?]
[Ovatko kaikki uskonnot ja niiden pyhät hahmot ja kirjoitukset yhtä hyvin suojattuja kritiikiltä?]
[Minusta myös kristinuskoa, sen alkuhistoriaa, sen pyhää kirjaa ja pyhiä hahmoja tulee saada tutkia tieteellisesti ja kriittisesti.]
Islam on edelleen samassa tilassa kuin kristinusko alkuaikoinaan, eli fanaattista fundamentalismia:
VastaaPoistajoka ainoa Pyhän Kirjan sana on Jumalan Sanaa, ja sitä ei tulkita tai ollaan vääräuskoisia keretiläisiä!
Joo.
PoistaKatolinen Eurooppa loi yliopistolaitoksen alkiot. Reformaatio loi yksilön. Ja siitä se alkoi. Moderni aika.
Kristinuskossakin on toki paljon potentiaalia pahantekoon. Mutta sen hölpötys "Jumalan rakkaudesta" sentään antaa kriittisille ajattelijoille aseita käsiin.