Jos hyväksytään, että Jeesus on historiallinen henkilö, joka otti kasteen Johannes Kastajalta ja kuoli ristillä, voidaan olettaa hieman lisääkin.
Eikö ole todennäköistä, että ristiinnaulitseminen tapahtui juuri Jerusalemissa? Tacitus mainitsee Pontius Pilatuksenkin. Siitä voi suunnilleen päätellä kuolinvuoden, ja on pääteltykin: Jeesus kuoli vuonna 30 tai 33.
Tarina rahanvaihtajien pöydän kaatamisesta temppelissä vaikuttaa uskottavalta, koska se kuvaa Jeesuksen erittäin huonossa valossa – ja jokin syy niin rankalle rangaistukselle kuin ristiinnaulitsemiselle on oltava.
Ehkä. Mutta nyt ollaan jo aika kaukana kuivalta maalta. Mitä useampia askelia otetaan, sitä heikommaksi jää muuttuu. Tutkijoiden yhteisrintama murenee. Mihin asti voi turvallisesti jatkaa?
”Mitä yksityiskohtaisemmaksi menee, sitä vähemmän tutkimus voi tietää aiheesta”, Holmén sanoo.
[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 24.12.2020 julkaistussa Ville Similän kirjoittamassa artikkelissa Jeesus ei ehkä syntynyt joulukuussa, mutta kolme muuta suurta asiaa hänen elämästään voidaan tietää lähes varmasti.]
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti