S Trumppi on ehdottanut sivistyneempää vaalikamppailua jatkossa

Presidentti Sauli Niinistö kommentoi Donald Trumpin salamurhayritystä maanantaina aamupäivällä viestipalvelu X:ssä.

– Trump näyttää kulkevan sovinnonteon tielle. Jos näin, järkyttävä tapahtuma toisi kireään tunnelmaan muutosta parempaan. Ja Trumpille vielä enemmän myötätuntoa kuin mitä iskun uhrina jo tuli, presidentti kirjoittaa.

Trump kertoi aiemmin New York Postin haastattelussa ehdottaneensa puhelimitse istuvalle presidentille Joe Bidenille, että heidän välisensä kampanja voisi jatkossa olla sivistyneempi. Hän kertoi samassa haastattelussa myös kirjoittaneensa puoluekokouspuheensa uudelleen, sävyltään yhdistävämmäksi.

[Näin oli lausuttu Iltalehden sivuilla 14.7.2024 julkaistussa Riku Isokosken ja Sampo Lepistön kirjoittamassa uutisartikkelissa Niinistö kommentoi Trumpin salamurhayritystä: ”Jos näin...”.]

[Olisihan se toivottavaa, että Yhdysvalloissa tapahtuisi jatkossa mahdollisimman vähän poliittista väkivaltaa. Maan liittovaltion tason ylivoimaisesti tärkeimmillä puolueilla Demokraattisella ja Republikaanisella puolueella on ilmapiirin parantamisessa paljon työsarkaa.]

[Itse olen kannattanut sitä, että Yhdysvalloissa siirryttäisiin kongressin vaaleissa siirtoäänivaalitapaan. Se kun tapaa suosia nk. maltillisia voimia. Matemaattisesti se on jonkin verran monimutkainen, mutta kyllä ne äänet saa laskettua senkin ollessa käytössä.]

S Suomalainen yhteiskunta jopa PAKOTTAA lykkäämään lastentekoa

[...] On vähän laiskaa lainsäätäjältä määrätä ansiosidonnainen vanhempainraha riippuvaiseksi 12 kk:n edeltävistä tuloista, vain koska työttömyysvakuutuksessakin niin tehdään. Liikennevakuutuksessa korvaus määräytyy odotettavissa olevien tulojen perusteella, siis rammaksi ajettu lääketieteen opiskelija saa korvauksen lääkärin palkan mukaan.

Kun yhteiskunta näin pakottaa lykkäämään lastentekoa, voi olla, ettei lasta tulekaan, kun sitä haluaisi. Ainakaan kovin monta lasta ei tule, jos ensimmäinen tulee liki 40-vuotiaana.

[Näin oli lausuttu Vihreiden Grand Old Manin (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaaran blogissa 18.3.2024 julkaistussa merkinnässä Syntyvyyden romahtaminen paljon valtionvelkaa suurempi ongelma Suomelle.]

[Aikamoinen itseaiheutettu ongelma suomalaisella yhteiskunnalla.]

S Liberalismin oletettu "wokeus"

81-vuotias Biden on kuitenkin viime viikkojen aikana joutunut katastrofaalisen vaaliväittelyn jälkeen suorastaan ristituleen. Heikko esiintyminen on saanut rivit rakoilemaan jo demokraattipuolueenkin sisällä.

Trumpin kannatus sen sijaan ei ole 34:stä rikossyytteestäkään huolimatta heilunut. Ruotsilan mukaan hänen kannattajajoukkonsa on kuitenkin kaksijakoista.

Ensimmäistä joukkoa kiinnostaa Trumpin käymä kulttuurisota liberaalia ”woke”-kulttuuria vastaan.[...]

[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 13.7.2024 julkaistussa Niko Stenvallin kirjoittamassa uutisartikkelissa Kuka nousee Trumpin rinnalle? Ehdokkaina kovia kriitikoita.]

[Mutta "Woke"- ja "Cancel"-kulttuurit eivät kummatkaan ole osa liberalismin aatesisältöä. Liberalismi kannattaa sen sijaan yksilönvapauksia.]

[Mutta ymmärrän tässä kyllä sen, että toimittaja on laiskuuttaan vain kirjoittamassaan artikkelissa omaksunut yhdysvaltalaisen tavan käsittää "liberalismi". Maassa on viimeistään 1930-luvun lama-ajasta alkaen käsitetty "liberalismi" kaiken maailman edistyksellisyytenä tai vasemmistolaisuutena. Tuollainen käsitteiden uudelleenmäärittely on mielestäni hörhöyttä.]

S Historialliset ja epähistorialliset kielenvaihtomme

Kärjistäen voisikin sanoa, että "suomalaiset" ovat vaihtaneet kieltään ainakin kolme tai neljä kertaa esihistoriansa aikana. Tämän pitäisi riittää osoittamaan, että se mikä nykytasolla on "oma" kieli, ei ole "oma" kieli sen kauemmas menneisyyteen kuin edelliseen kielenvaihtoon saakka. Sitä ennen "oma" kieli oli jokin aivan toinen kieli.

Mutta totuus on tietysti kärjistystä monimutkaisempi. Koska meidän kaikkien esivanhempien lukumäärä kaksinkertaistuu joka esipolvessa, useimpien esivanhemmissa lienee kaikkien mainittujen kielten (kadonneiden paleoeurooppalaisten, kantaindoeuroopan, kantauralin/esisaamen ja kantasuomen) puhujia, ja seka-avioliittojen vuoksi todennäköisesti myös pitkäaikaisten naapurikielten (germaanisten, balttilaisten ja slaavilaisten kielten) puhujia. Tästä seuraa myös, ettei ole mielekästä heijastaa "suomalaisen" käsitettä kauas menneisyyteen. Emme voi mielivaltaisesti päättää, että joku esivanhemmistamme olisi tärkeämpi kuin joku toinen - että se yksi esiäitimme, jolta olemme perineet kantasuomeen palautuvan kielen olisi merkittävämpi kuin ne tuhannet muut esivanhempamme, jotka puhuivat muita kieliä. Toisin sanoen geneettiseltä kannalta kaikki esivanhempamme ovat yhtä tärkeitä.

Kuitenkin "suomalaisuus" määrittyy ensisijassa kielen kautta: meillä voi olla pääsääntöisesti vain yksi äidinkieli, ja se on aina viimeisin "oma" kielemme. Koska kaikki muut esivanhempiemme puhumat kielet ovat joutuneet väistymään nykyisen "oman" kielemme tieltä, on kielellinen alkuperämme väkisinkin yksijuurinen: voimme seurata kielellistä alkuperäämme vain kantasuomen kautta kantauraliin.  

[Näin oli lausuttu kielitieteilijä Jaakko Häkkisen sivuilla 15.5.2007 julkaistussa kirjoituksessa Vielä suomalaisuudesta.]

S Mielikuvituksellisiin henkilöhahmoihin uskominen

Useat Gervaisin stand-up -jutut irvailevat uskonnoille. Hänet tunnetaan myös terävistä twiiteistään.

”Kuvittele, että uskoisit joulupukkiin ja hammaskeijuun vielä aikuisenakin. Että tappaisit ja aloittaisit sotia tämän uskon takia. Hah hah. Kuvittele sitä.”

”Rukoileminen on ratkiriemukasta. Eikö Hän tiedä muutenkin, mitä haluat? Haluan kuulla sinun sanovan sen! Anele! Hyvä. Minä harkitsen asiaa.”

[Näin oli lausuttu Suomen Vapaa-ajattelijoiden sivuilla joskus julkaistussa Risto K. Järvisen kirjoittamassa artikkelissa ”Ateismi on lahja”.]

S Intersektionaalinen "teoria" niputtaa kaiken yhteen ja sitten pitää luomaansa möykkyä selityksenä

Toisin sanoen jokaisella yksilöllä on monenlaisia rooleja ja lokeroita, ja toisinaan yksilöä syrjitään näiden roolien ja lokeroiden perusteella. Helon teos osoittaa, että tähän päivänselvyyteen intersektionaalinen tutkimus ei tuo uutta.

Perinteisesti analyysin on ymmärretty edellyttävän ongelman eri aspektien erittelemistä toisistaan. Näin on mahdollista nähdä niiden keskinäiset yhteydet. Ilman analysoivaa erittelyä ei voida tietää, mitkä ovat syitä ja mitkä seurauksia, ja mitkä vain korrelaatioita.

Intersektionaalinen teoria toimii toisin. Se niputtaa kaiken yhteen ja sitten pitää luomaansa möykkyä selityksenä. Helon mukaan suuntauksen parissa syrjäytymisen ei esimerkiksi koskaan ajatella johtuvan jostakin yksilön oman elämänhallinnan erityisongelmasta, vaan kyse on aina ja ainoastaan yhteiskunnasta ja sen syrjiviksi ”tiedetyistä” rakenteista.

[Näin oli lausuttu Osmo Tammisalon Ihmisluontoa etsimässä -blogissa 8.7.2024 julkaistussa merkinnässä Tieteen puolesta politikoivaa pseudoparadigmaa vastaan, joka oli alun perin julkaistu Särö 53–54 -kirjallisuuslehdessä kirja-arvosteluna Ari Helon teoksesta Intersektionaalista vai ”valkoista” ylivaltaa? – Syrjäytymiskeskustelun vääristymät Suomessa ja Yhdysvalloissa.]

[Jonkin verran paheksun tässä sitä, että Tammisalo nimittää liian kohteliaasti intersektionaalista oppia "teoriaksi".]

S Kaikki lihapullaan laitettu aines on syötävää

Kuolleita eläimiä käsiteltiin Bosmalmin asumuksilla jatkuvasti. Eläimestä otettiin talteen käytännössä kaikki.

– Kun nykyään sanotaan, että lihapullaan on laitettu eläimen osia, jotka eivät ole syötäväksi kelpaavia, se on ihan höpöhöpöä. Ja suolistostakin voi tehdä sadevaatteita, Espoon kaupunginmuseon museolehtori Jenni Siltainsuu sanoo.

[Näin oli lausuttu Kirkko ja kaupunki -lehdessä 25.4.2019 julkaistussa Topias Haikalan kirjoittamassa artikkelissa Olipa kerran Espoo – muinaisespoolaisten elämä kuusituhatta vuotta sitten saattoi olla aika kivaa.]

[Onhan se asiallista, että tapetusta eläimestä käytetään kaikki.]

[Yhdysvaltalainen julkkiskokki Andrew Zimmern (ja viitelinkki 2) on nimittänyt jauhelihaa mysteerilihaksi muistaakseni. Lausunto johtuu siitä, että jauhelihasta on vaikea erottaa, mitä kaikkea siihen on valmistaja sisällyttänyt.]

[Zimmern muuten kävi kerran Suomessakin tekemässä ohjelmaansa.]

S Kysymykseen siitä, mille heimolle jokin tietty maa-alue historiallisesti ja alun perin kuuluu, on varsin hankala ja epämiellyttävä

Sekä Afrikassa että Pohjois-Amerikassa paikalliset heimot olivat käyneet sotaa toisiaan vastaan satojen vuosien ajan ennen eurooppalaisten saapumista ja näitä sotia jatkettiin eurooppalaisten aseiden avulla vielä satojen vuosien ajan. Kysymykseen siitä mille heimolle jokin tietty maa-alue historiallisesti ja alun perin kuuluu, on varsin hankala ja epämiellyttävä. Todennäköistä on, että eurooppalaisia edeltänyt heimo oli ottanut sen haltuunsa joltakin toiselta heimolta ei-rauhanomaisin keinoin.

[Näin oli lausuttu Areiopagi-verkkolehdessä 24.1.2024 julkaistussa Olli-Pekka Vainion kirjoittamassa artikkelissa Kolonialismin monet kasvot, jossa käsitellään Oxfordin yliopiston moraali- ja pastoraaliteologian professorin Nigel Biggarin suurteosta Colonialism: A Moral Reckoning.]

S Kreivi Dracula on luultavasti homoseksuaali

Oli miten oli, kreivi Dracula on hahmona hyvin queer-koodattu – hän himoitsee omaan aikaansa nähden hyvin avoimesti naisten ohella myös Jonathan Harkeria, jota pitää vankinaan. Dracula puuttuu tilanteeseen, kun naispuoliset vampyyrit yrittävät vietellä Jonathanin. Dracula saa vimmaisen, mustasukkaisen raivokohtauksen. Kohtauksen loppupuolella Dracula käy paljastavan dialogin vampyyrinaisten kanssa: 

”Kuinka kukaan teistä rohkenee kajota häneen? Kuinka tohditte luoda silmänne häneen, vaikka minä olen kieltänyt? Pois, sanon teille jokaiselle! Tämä mies kuuluu minulle! Varokaakin puuttumasta häneen tai joudutte tekemisiin minun kanssani!” 

Vaalea tyttö päästi rivon kokettimaisen naurun ja kääntyi vastaamaan hänelle: 

”Itse et ole koskaan lempinyt, itse et lemmi koskaan!” 

Tämä innosti kahta muuta naista, ja huoneessa kajahteli niin iloton, kova ja sieluton nauru, että melkein pyörryin sitä kuunnellessani; se oli kuin riivaajien iloittelua. 

(Stoker 2014, 63.)

[Näin oli lausuttu Kiiltomato-sivustolla 25.6.2024 julkaistussa Rimma Erkon kirjoittamassa artikkelissa Kauhun sateenkaareva historia ja nykypäivä.]

[Ei minua kyllä haittaa ollenkaan Draculan homoseksuaalisuus. Saa minun puolestani olla vaikka biseksuaalikin.]

S Kiväärit eivät ole käsiaseita?

Poliisi arvioi Yleisradiolle, että varas tai varkaat ovat valinneet käsiaseet siksi, että niitä on helpompi kantaa kuin suurempia aseita kuten kiväärejä.[...]

[Näin oli lausuttu kokomustaisissa Verkkouutisissa 8.7.2024 julkaistussa Laura Halmisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Kuka yritti taas varastaa aseita museosta?.]

[Uutisartikkelin esittämässä "tiedossa" on sellainen vika, että kivääritkin ovat käsiaseita. Ja rynnäkkökiväärit, konepistoolit ja haulikot.]

S "Suoraviivainen oikeus kunniattomuuteen vetoaa venäläiseen nopeammin kuin mikään muu"

Kuten Dostojevski kirjoittaa: ”Koko venäläinen vallankumouksellisuus perustuu kunniantunnon kiistämiseen. Meille kunniantunto on tarpeeton taakka, ja sellainen se on ollut läpi historian. Suoraviivainen oikeus kunniattomuuteen vetoaa venäläiseen nopeammin kuin mikään muu.”

Yksi ”riivaajista” toistaa: ”Uskomme ydin on kunnian vastakohdassa, julistamme avoimesti oikeutta olla epärehellinen.” Niinpä: ”Otamme käyttöön suurenmoisen juoppouden, suurenmoiset murhat, suurenmoisen vakoilun, suurenmoisen korruption…” Eikö tässä olekin peilikuva ”maailman demokraattisimman maan” yhteiskuntarakenteesta?

[Näin oli lausuttu Sarastus-verkkolehdessä 11.6.2024 julkaistussa Dmytro Dontsovin (1883-1973), ukrainalaisen kirjailijan ja nationalistisen liikkeen ideologin, kirjoittamassa artikkelissa Dostojevski bolševismin edelläkävijänä, jonka aiheen perustana on venäläisen kirjailijan Flodor Dostojevskin (1821-1881) romaani Riivaajat.]

[Kylläpä ne kovasti aina raiskaavat.]

[Itse pidän henkilökohtaisesti Dostojevskia enemmän toisesta venäläisestä kirjailijasta Leo Tolstoista (1828-1910), vaikka tämä tavallaan tulikin hulluksi vanhoilla päivillään.]

S Uudistusmielinen ehdokas voitti Iranin presidentinvaalit

Iranin presidentinvaalien toisen kierroksen on voittanut uudistusmielinen Masoud Pezeshkian, kertoo maan sisäministeriö.

Pezeshkian kohtasi vaalien toisella kierroksella ultrakonservatiivi Saeed Jalilin.

Vaaliviranomaisen mukaan toisella kierroksella annettiin noin 30 miljoonaa ääntä, joista Pezeshkian sai yli 16 miljoonaa ja Jalili yli 13 miljoonaa.

[Näin oli lausuttu MTV:n sivuilla 6.7.2024 julkaistussa uutisartikkelissa Iranin presidentinvaalit voitti uudistusmielinen ehdokas – vastustanut naisten huivinkäytön valvontaa ja internetin rajoituksia.]

[Se, että uudistusmielinen ehdokas on nyt voittanut Iranin islamilaisen tasavallan presidentinvaalit, on ollut mahdollista siksi, että tätä nykyä vähemmistö iranilaisista on enää muslimeita. Vuonna 1979, jolloin islamilainen vallankumous oli tapahtunut, 99 % iranilaisista oli identifioitunut muslimeiksi. Nykyään tilanne on siis tässä suhteessa toinen.]

[Iranin islamilaisen tasavallan poliittinen järjestelmä on islamilainen. Tässä tapauksessa se tarkoittaa mm. sitä, että Iranin islamilainen neuvosto määrää, keillä on oikeus asettua ehdolle vaaleissa. Eli Iranin järjestelmä on eräänlainen demokratia uskovaisille muslimeille, varsinkin miespuolisille sellaisille.]

S Islamin piirissä suhtaudutaan kriittisesti ajatukseen, että muslimilla voisi olla ei-muslimeita ystävinä

Entä suljetaanko ex-uskovaiset aina yhteisön ulkopuolelle?

Virralle on jäänyt pitkäaikaisia ystäviä entisestä yhteisöstä. Palmu puolestaan kokee, ettei itse tunne kuuluvansa joukkoon. Suomalais-somalialaisella Omerilla on toisenlaisia kokemuksia. Hän julkaisi sosiaalisessa mediassa kirjoituksen, jossa kertoi olevansa ex-muslimi – ja menetti yhdessä yössä suuren osan läheisistä ihmisistä elämässään.

”Jotkut sanoi minulle, että poista tuo yhteiskuva, missä olet minun kanssani. Tai jotkut ovat vaan blokanneet minut kokonaan elämästään”, Omer sanoo.

Omer kertoi samalla olevansa biseksuaali. Tämä kirvoitti sukulaiselta homofobisia kommentteja.

”Tuntuu, että ehto sille, että olet näiden ihmisten kaveri on se, että olet muslimi. Ja se on minun mielestäni ihan perseestä”, Omer lataa. 

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 7.2.2024 julkaistussa Maria Oravakankaan kirjoittamassa artikkelissa Millaista on jättää uskontonsa? Neljä ihmistä kertoo.]

[Tuollaisia käsityksiä on Jehovan todistajillakin käsittääkseni. Jehovan todistajissa on kuitenkin he hyvä puoli, että he eivät pyri poliittiseen valtaan.]

S Edistykselliset tykkäävät puuttua vähemmän juutalaisten kokemaan rasismiin

Baddiel toteaa, että edistysmieliset puuttuvat herkästi – ja oikeutetusti – erilaisten vähemmistöjen kokemaan syrjintään ja rasismiin. Mutta kun on kyse juutalaisen vähemmistön kokemasta antisemitismistä, sitä ei oteta samalla tavalla vakavasti tai edes ymmärretä rasismiksi. Saatetaan puhua antisemitismistä ja erilaisista rasismin muodoista ikään kuin kahtena eri kategoriana.

Tämä on viime vuosina näkynyt erityisesti Labour-puolueen vasemman siiven piirissä Jeremy Corbynin puheenjohtajakaudella. Asia herätti Britanniassa niin suurta huolta, että Equality and Human Rights Commission teki tutkimuksen antisemitismistä puolueen piirissä ja totesi ongelman aidoksi.

[Näin oli lausuttu Vartija-lehdessä 7.7.2022 julkaistussa Mikko Ketolan kirjoittamassa artikkelissa Juutalaisia ei lasketa, joka on kirja-arvostelu David Baddielin kirjasta Jews don’t count.]

[Tässä sopii siteerata George Orwellin Eläinten vallankumousta (Animal Farm): "Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta jotkut eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset."]

S Paremman totalitarismin kritisoiminen on nykyäänkin ilmeisen vaikeaa

Kuten 1930-luvulla, ”paremman” totalitarismin arvosteleminen on nytkin ilmeisen vaikeaa, koska sitä pidettäisiin uusnatsismin myötäilynä tai tukemisena. Antifa on sentään jo tehnyt itsestään avoimesti väkivaltaisen ääriliikkeen, jonka henkeen ja terveyteen käyviä rikoksia on jokaisessa järjestäytyneessä valtiossa pakko yrittää estää ja hillitä.

Kuten olemme saaneet aina silloin tällöin lukea, tämä nykyinen SA terrorisoi sekä yksilöitä että yhteisöjä ja tapahtumia täysin häikäilemättömästi ja väkivalta näyttää usein aivan itsetarkoitukselliselta. Kohteeksi saattaa valikoitua aivan mielettömästä syystä, kuten tiettyjä vaatemerkkejä käyttämällä tai niitä myymällä…

Erilaisten symbolien sisältämä muka kätketty viesti on erinomainen osoitus siitä, miten täydellisesti noissa piireissä saatetaan hylätä normaali, kriittinen ajattelu. Natsismin nousun aikaan puhuttiin järjen tuhoamisesta, Vernichtung des Verstandes ja juuri tässä symbolihysteriasa se saavuttaa loogisen huippunsa. Paholaisen agentit voi muka tunnistaa sekä kirjaimista että numeroista ja maagisia yhdistelmiä on kymmenittäin… 

[Näin oli lausuttu Timo Vihavaisen blogissa 7.12.2023 julkaistussa merkinnässä Katse Saksaan!.]

S Imperialistista suurvaltapolitiikkaa sekä totalitarismia on syytäkin kritisoida

Rydmanin teosta voi ja pitää lukea myös imperialistisen suurvaltapolitiikan kritiikkinä, kuten tekijä prologissa mainitseekin. Suuruudenhullun Venäjän massamurhaavat toimet Ukrainassa muistuttavat kansallissosialistisen Saksan brutaalia valloitussotaa, mikä ilmenee Rydmanilla myös ironisena piikittelynä Putinin kaipaamaa Stalinin Neuvostoliittoa kohtaan. Mussolini ja Hitler saavat toki myös osansa. Totalitarismin pureva arvostelu on aina tervetullutta, joten vaihtoehtohistorioitsijaa on syytä kiittää. Teema on nyt, fasistisen teurastaja-Venäjän mellastaessa Ukrainassa, ajankohtaisempi kuin vuosikymmeniin.

[Näin oli lausuttu Jussi K. Niemelän blogissa 19.6.2024 julkaistussa merkinnässä Valtakunnassa ei kaikki hyvin, joka on arvio Sampsa Rydmanin teoksesta Valtakunta ‒ Vaihtoehtoinen historia.]

[Periaatteessa ihmiskunta on mennyt ainakin pitemmällä tähtäimellä parempaan suuntaan, mutta sitten aina tulee näitä epäkohtia kuten Hitlerin Saksa ja Putlerin Venäjä.]

S Kaikkivaltias Jumala on kieltämättä omituinen

Outoa todellakin, ettet ole aavistanut että maailmankaikkeutemme ja sen sisällys ovat vain unia, näkyjä, sepitettä! Outoa, koska ne ovat niin avoimesti ja hysteerisellä tavalla hulluja – niin kuin kaikki unet: Jumala, joka voisi tehdä kilttejä lapsia yhtä helposti kuin pahoja, ja kuitenkin teki mieluummin pahoja: joka olisi voinut tehdä joka ainoan heistä onnelliseksi eikä koskaan tehnyt yhtään ainoata onnellista: joka pani heidät pitämään kalliina katkeraa elämäänsä ja kuitenkin niin saidasti lopetti sen lyhyeen: joka antoi enkeleilleen ansaitsemattoman ikuisen onnen ja kuitenkin vaati muita lapsiaan sitä itse ansaitsemaan: joka antoi enkeleilleen tuskattoman elämän, mutta kirosi muita lapsiaan syövyttävillä sielun ja ruumiin taudeilla ja piinalla: ja keksi helvetin – saarnaa kultaisista säännöistä, ja että on annettava anteeksi seitsemänkymmentä kertaa seitsemän kertaa, ja keksi helvetin: joka saarnaa moraalia muille ja on itse moraaliton: joka paheksuu rikoksia ja itse tekee ne kaikki: joka loi ihmisen kenenkään kehottamatta ja sitten syytää vastuun ihmisen töistä ihmisen niskoille, sen sijaan että kunniallisesti panisi sen sinne mihin se kuuluu, omille hartioilleen. Joka vihdoin kerrassaan taivaallisella typeryydellä vaatii palvontaa tältä poloiselta häväistyltä orjalta!

[siteeraus on peräisin yhdysvaltalaisen kirjailijan, humoristin ja poliittisen kannanottajan Mark Twainin (1835-1910) novellista Salaperäinen vieras]

[Tänään onkin kätevästi Yhdysvaltain itsenäisyyspäivä. Lisäksi tänä päivänä tänä Jeesuksen vuonna 2024 pidetään Yhdistyneessä kuningaskunnassa parlamenttivaalit, mikäli en ollut erehtynyt.]

S Cancel- ja woke-kulttuurit totalitarismin airueina

Uskon, että 2020-luvulla vahvistuu entisestään terve vastareaktio, niin Suomen ja suomalaisuuden erityislaatuisuuden kieltämistä vastaan kuin erilaisia identiteettipoliittisia, woke-kulttuuriin ja niin sanottuun ”cancelointiin” liittyviä kehityssuuntia vastaan. Monet ihmiset ovat kyllästyneitä, mutta kaikki eivät uskalla sanoa sitä. Pahimmillaan mielipiteen tai jopa tosiasioiden sanomisesta voi seurata aktivistien organisoima somejahti ja työpaikan tai elannon menetys. Nykypäivän tiedostaminen tarkoittaa sitä, että osaa luetella uusimman kirjainyhdistelmän seksuaalivähemmistöistä tai puhua mahdollisimman ylevästi oikeuksista, ei sitä, että tuntisi ja ymmärtäisi historiaa, korostaisi velvollisuuksia ja vastuuta tai havaitsisi todellisia syy-seuraussuhteita yhteiskunnallisten ongelmien taustalla.

[Näin oli lausuttu Perussuomalaisten puheenjohtajan Riikka Purran blogissa 4.8.2023 julkaistussa merkinnässä Kaksi vuotta.]

S Osakeyhtiön päätöksentekomalli on parempi kuin kunnallisen toimielimen hallintomalli

Osakeyhtiön hallituksessa kaikki ovat yhtiön asialla ja heidän välillään on työnjako osaamisen suhteen. Osakeyhtiön hallituksen jäseniä valittaessa käytetään osaamismatriisia sen varmistamiseen, että osaamisen eri alueet on täytetty. Kunnallisessa elimessä jokainen edustaa jotain intressiryhmää, eikä valittaessa ole laadittu mitään osaamismatriisia hallituksen jäsenistä. Se on iso ero.

Me päätämme HUS:ssa yksityiskohdista ja niistäkin satunnaisesti, mutta meillä ei tosiasiassa ole mahdollisuutta merkittäviin linjanvetoihin, vaikka niitä kaivattaisiin.

Olen istunut aikoinaan myös HYKS:n hallituksessa. Silloin koin, että hallituksesta oli sairaalle pelkkää haittaa. Sillä ei ollut edellytyksiä ohjata toimintaa, mutta kun hallitus kuitenkin oli muodollisesti vastuussa, virkamiesjohto oli sekin vastuusta vapaa ja vältti ikävät päätökset.

Tilanne on nyt paljon parempi kuin silloin, mutta ei silti hyvä. HUS:sta tavallaan puuttuu hallitus, joka pystyisi ohjaamaan ammattijohtoa. Sitä voidaan aina silloin tällöin tarvita.

Pitäisikö sairaala siis olla poliittisen johdon sijasta ammattijohto? Kenties, mutta ammattijohto ei saisi koostua pelkistä lääkäreistä samasta syystä kuin Finnairin hallitustakaan ei ole miehitetty lentäjillä. Lääkäreiden hallitsema sairaala se vasta kalliiksi tulisi.

Lääkärit ovat sitä mieltä, että sairaanhoitopiirin johtoon kelpaa vain lääkäri, mutta kun lääkärit perustivat omilla rahoillaan Mehiläisen, sen johtoon kelpasi ammattijohtaja, ei-lääkäri. Siis ennen kuin se myytin ulos maasta.

[Näin oli lausuttu Vihreiden Grand Old Manin (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaaran blogissa 10.10.2023 julkaistussa merkinnässä Miksi Soten rahat eivät riitä.]

S Ajatusrikokset nykyään

Mitään, minkään määritelmän mukaisia rasistisia tavoitteita en ole kyennyt löytämään nykyisestä politiikasta millään suunnalla.

Niinpä rasismia on yritetty ”paljastaa” ajatusrikosten tasolla ja kun niistäkään ei ole löytynyt näyttöä, on nostettu tikunnokkaan yksittäiset sanat ja jopa huumori.

Tällaiset asiat eivät missään tapauksessa enää kuulu demokraattisen politiikan tekemisen piiriin, vaan sen sijaan totalitarismiin. Kun julkinen sana yrittää määräillä sitä, millaisille vitseille saa yksityiselämässään nauraa, emme elää enää länsimaisen sivistyksen arvojen mukaisessa maailmassa. 

[Näin oli lausuttu Timo Vihavaisen blogissa 3.8.2023 julkaistussa merkinnässä Uhrittomien rikosten aikaan.]

S George Lucas raiskasi

Surullisen kuuluisassa 2000‑luvun uudessa trilogiassa George Lucas tuhosi lopullisesti kaiken sen mikä loi Tähtien sota ‑trilogian pimeyden ja valon välisen täydellisyyden. Tosin tällöin elettiin täysin erilaista elokuvantekemisen aikaa, mikä näkyy uuden trilogian kliinisessä kyvyttömyydessä luoda henkilöhahmoihin syvyyttä, sekä kuva-alan täyttämisessä kaikella mitä tietokoneiden efektisaavista löytyy.

[Näin oli lausuttu Elitisti-sivustolla 17.11.2014 julkaistussa Jari Mustosen kirjoittamassa arvostelussa Imperiumin vastaisku -elokuvasta, joka on toinen osa alkuperäistä Tähtien sota -trilogiaa (osat IV, V ja VI).

[Yhdessä tv-ohjelmassa oli muuten kohtaus, jossa George Lucas ja Steven Spielberg | raiskasivat yhdessä Indiana Jonesin. Se oli kaameaa katsottavaa.]