Kristinuskon asema vakiintui, ja samaan aikaan Rooman painopiste kallistui itään ja Konstantinopoliin. Rooman piispalle jäi enemmän tilaa kehittää omaa valtaansa.
– Tärkeä henkilö paavin aseman kehityksessä oli Leo I, jota katolinen kirkko nimittää Suureksi, Heikkilä kertoo.
Leo rakensi kristillisiä argumentteja, joilla todisteli, että ensisijainen kirkossa on juuri Rooman piispa, jota tuolloin jo kutsuttiin paaviksi.
[Näin oli lausuttu Apu-lehden sivuilla 28.4.2025 julkaistussa Sammeli Heikkisen kirjoittamassa artikkelissa Mitä väliä paavilla on, ja oliko Pyhä Pietari ensimmäinen paavi?.]
[Tämä Leo näköjään kuoli vuonna 461 jKr. Hänen ajamaansa asiaa auttoi hänen kuolemansa jälkeen se, että Länsi-Rooman viimeinen keisari Romulus Augustus pantiin viralta jo vuonna 476. Tulevilla Rooman piispoilla oli nyt mahdollisuus rakentaa haluamansa laista valta-asemaa. Kansainvaellusajan melskeissä Rooman paavi oli kokoava voima länsiroomalaisen sivistyksen edustajille ja jäännöksille.]
[Kristinuskon tärkein uskonnollinen henkilöhahmo Jeesus Nasaretilainen oli Uuden testamentin mukaan sanonut oppilaalleen kalastaja Simonille, että tämä on kallio, jolle hän perustaa seurakuntansa. Ilmeisesti Jeesus oli pitänyt tätä asiallisena ja luotettavana kaverina. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Simonin asema rabbinsa ja mestarinsa ykkösoppilaana olisi ollut millään lailla periytyvä.]
[Mutta Odovakar oli minusta joka tapauksessa kiva, koska ei antanut murhata entistä keisaria. Muutenhan hän ei kyllä kuulemma ollut kauhean mukava mies. Mutta todella rohkeat miehet voivat uhmata kohtaloa miten tahtovat. Odovakar vallankaappauksensa jälkeen alistui muodollisesti olemaan Itä-Rooman keisarin vasalli. Se taas oli poliittinen välttämättömyys, jotta hän sai olla rauhassa.]
[Käsitys Simonista Rooman piispana myöhemmässä elämänsä vaiheessa saattaa olla totta tai saattaa olla olematta totta, mutta kyseessä on vain perimätietoon perustuma väite. Ja vaikka se olisi totta, niin se ei tekisi paavinvaltaa silti lailliseksi teologisessa mielessä.]
[Vaikka toisaalta teologiassa voidaan mitä tahansa saada "todistetuksi". Ihminen onkin sellainen eläinlaji, joka harrastaa tarinoiden kertomista – ja keksimistä.]
Niin, oikeastaan Odovakarhan murhautti Länsi-Rooman viimeisen keisarin, koska Romulus vain istui valtaistuimella isänsä Oresteen hallitessa.
VastaaPoistaSen marssijärjestyksen mukaan Odovakar meni:
Oresteelta henki pois ja Romulus eläkkeelle.
Pitkäikäiseksi hänenkään valtakautensa ei muodostunut ennen kuin Teoderik vuorostaan murhasi hänet ja ryhtyi Italian kuninkaaksi.
Teoderikillä oli ilmeisesti tuolle ajalle harvinaisen oloinen kannustavan kasvatuksen periaate, kun sanoi ettei poika joka on vapissut vitsaa voi miehenä miekkaa käyttää.
Vaikuttaisi, että hänen mielestään ainakaan poikalapsia ei saanut remmittää tahdottomiksi tottelijoiksi vaan rakentaa heille tervettä persoonallisuutta ja vahvaa omanarvontuntoa.
Eli Teoderik edusti varhaista toksista maskuliinisuutta?
PoistaSellaiseksi se varmaankin pitäisi tulkita intersektifempsaisuuden mukaisin nykykriteerein.
Poista