S Mistä yleisten ihmisoikeuksien käsite on peräisin

Yleisten ihmisoikeuksien käsitteen alkuperää ei enää tunnisteta. Eurooppalaisten läsnäolo muutti intiaanien elämää alueittain, eurooppalaisilta puuttui yhteisöllinen sitovuus, joten politiikka alkuasukkaita kohtaan vaihteli. Arvostelu on nykyään niin arvotonta, että väitetään valkoisten miesten organisoidun salaliiton puolustaneen vain omia intressejään. Historialliset dokumentit eivät myöskään tue yleistä väitettä, että uskonnollinen imperialismi tapahtui yhdenmukaisesti sotilaallisen imperialismin kanssa. Sellaiset historiaan jäävät nimet kuin dominikaanit Bartolomé de las Casas ja Francisco de Vitoria, yksi kansainvälisen lain perustajista, toimivat lainmukaisten intiaanien yleisten ihmisoikeuksien ja inhimillisen kohtelun puolesta. Vitoria nousi jopa paavia vastaan yrittäen estää kruunua ottamasta alkuasukkaiden maita haltuunsa. Amerikka oli löydetty 1492 ja jo puoli vuosisataa myöhemmin Espanjan laki kielsi orjuuden. Karibialle tuotu sokeriruoko vaati olosuhteita kestävää työvoimaa, ja afrikkalaisten orjien vapauttaminen uuden taistelun. 

[Näin oli lausuttu Kansalainen-verkkolehdessä 2.5.2021 julkaistussa Hilkka Axelsenin kirjoittamassa lukijakirjeessä Kolumbus, intiaanit ja ihmisoikeudet.]

S Ainoastaan negatiivisimmalla mahdollisella tulkinnalla toisen henkilön käytöksestä on merkitystä

Oppilaat ovat alkaneet puhua esimerkiksi mikroaggressioista, mikä tarkoittaa vähemmistöryhmän aseman vähittäistä heikentämistä. Mika Ihamuotilaa syytettiin Suomessa tällaisesta, kun hän kysyi ulkomaalaiselta taksikuskilta, mistä tämä on kotoisin. Moni piti Ihamuotilan kysymystä rasistisena, koska Ihamuotila oletti, että ulkomaalaisen näköinen taksikuski ei ole suomalainen.

Mikroaggressio-termin popularisoi Colombia-yliopiston professori Derald Wing Sue, jonka mukaan mikroaggressioiden ei tarvitse olla tarkoituksellisia. Käytännössä ihmisen motiiveilla ei ole merkitystä, vaan ainoastaan negatiivisimmalla mahdollisella tulkinnalla toisen henkilön käytöksestä. Jos joku kokee Ihamuotilan kysymyksen rasistisena, kyseessä on mikroaggressio, jota vastaan pitää taistella – vaikka Ihamuotila olisi tarkoittanut sen vain kohteliaana keskustelunavauksena. 

[Sanna Ukkola 8.1.2020 julkaistussa kolumnissaan Kasvatimme nuoret tynnyrissä ja nyt he luhistuvat vääristä sanoista]

S Tappouhkaukset, osa 2

Kun mietitään kristittyä joka pelkää roolipelaajaa ja huutaa sutta, tai vihaista äärioikeistolaista tai heitä jotka uhkailevat perussuomalaisia, näen kaikkien takana saman voiman. Voiman jossa suurin osa argumenteista keskittyy pesemään vastuuta omalta ideologialta jos sen parista nousee väärinkäytöksiä. Voiman jossa väärinkäytöksistä tehdään ymmärrettäviä tai jopa oikeutettuja koska ”uhka on niin suuri”. Pointti on se, että jos uhkaan reagoi tuolla tavalla niin siitä syntyy vain poliittista väkivaltaa vastapuoleen. (Ilmiössä joka on ns. hyvin lähellä sitä ajatussotkua joka joillakuilla on. Heistä Päivi Räsänen puolustaa sananvapautta. Tosiasiassa Päivi Räsäsen sananvapautta uhataan. Nämä eivät ole mitenkään yksi ja sama asia. Päivi Räsänen ja hänen suhteensa uskonnonvapauteen on esimerkiksi koostunut lausunnoista joissa pride on provokaatio ja ateisteja vastaan pitää taistella koska ateismi johtaa joukkosurmiin. Tästä saa revittyä irti hervotonta huumoria joka on ”hauskaa koska totta”.)

[eräs hyvä nettituttuni yhdessä blogeistaan 21.5.2021 julkaisemassaan merkinnässä Ei pidä uhata vierailevaa luennoitsijaa hiilihangolla]

S Romaninaisia tulisi paremmin ymmärtää turvakodeissa

Haluaisin, että meitä ymmärrettäisiin paremmin esimerkiksi turvakodeissa, missä romaninaisia ei aina haluta ottaa vastaan. Me oikeasti tarvitsemme apua, kun pyydämme. Mutta monta kertaa te (valtaväestö) olette olleet niitä pelastavia enkeleitä, kun yöllä on joutunut lähtemään karkuun.

[Näin oli lausunut Ylen sivuilla 7.6.2021 julkaistun Päivi Happosen kirjoittaman uutisartikkelin Romaniäiti Miranda: Turpiin voi tulla, jos housuja ei ole prässätty – romanijärjestö: Emme hyväksy väkivaltaa, se on pienen ryhmän ongelma mukaan eräs Miranda.]

S Presidentti Trumpin kauden aikana kauppavaje ja valtionvelka olivat kasvaneet

Trump lupasi kuroa umpeen kauppavajeen ja valtionvelan, tosin vasta kahdessa kaudessa eli kahdeksassa vuodessa. Molemmat ovat kuitenkin vain kasvaneet. 

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 1.11.2020 julkaistussa Vesa Sirénin kirjoittamassa kolumnissa Meidän tulee kiittää Donald Trumpia useiden vaalilupausten pettämisestä.]

S Epädemokraattisia elementtejä ei saa päästää maan alle vaan pitää keskustella, ei paeta

Yksi tärkeä asia on, että ihmiset keskustelevat toistensa kanssa, eivät vain verkossa. Äärioikeistoa ja epädemokraattisia elementtejä ei saa päästää maan alle vaan pitää keskustella, ei paeta. Demokraattinen puoli tulee voittamaan nämä keskustelut.

[Näin oli lausunut ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watchin kenialaistaustainen asiantuntija Maina Kiai maailma.net-sivustolla 2.6.2021 julkaistun Teija Laakson kirjoittaman uutisartikkelin ”Suomalaisten ei pitäisi ottaa demokratiaa itsestäänselvyytenä”, vetoaa kansalaisaktivismin veteraani Maina Kiai, joka seuraa huolestuneena koronan vaikutuksia ihmisoikeuksiin.]

S Perussuomalaiset on loppujen lopuksi liberaalihko puolue, osa 1

Liberalismin historian valossa perussuomalaiset on liberaalimpi puolue kuin moni haluaa tunnustaa.

Viime vuosina moni liberalismin aatehistoriaa analysoinut tutkija on huomauttanut, että liberaali ajatus kilpailullisista ja valtiosuunnittelusta vapautetuista markkinoista on elänyt rinnan valtavirtaisten perhenormien ylläpidon ja vahvistamisen kanssa.

Politiikan tutkija Wendy Brown analysoi 1900-lukulaisen liberalismin keskeisimpiin hahmoihin lukeutuneen, talouden nobelilla vuonna 1974 palkitun Friedrich Hayekin ajattelua. Liberalismin arkisissa analyyseissa korostuu usein äärimmäinen yksilökeskeisyys, mutta Brown muistuttaa, että Hayekin kaltaiset ajattelijat nostivat sukulaisuuden ja perhenormit kestävien kilpailullisten markkinoiden sosiaalipoliittiseksi elinehdoksi.

[Näin oli lausuttu Timo Harjuniemen blogissa 5.12.2020 julkaistussa merkinnässä Myös perussuomalaiset on liberaali puolue.]

[PS. Voit niin halutessasi käydä lukemassa wanhan blogimerkintäni Liberalismi on vapautta ja yksilöä kannattava poliittinen ideologia.]

S Öykkäröijille ja virheellisten väitteiden esittäjille ei pidä antaa periksi

Ymmärrän hyvin, että kesäteatteri toimi kuten toimi enkä halua kritisoida päätöstä, jolla he saivat työrauhan lastenteatteriinsa.

Yhtä selvää on kuitenkin se, että mikäli annamme perusteettomille väitteille uhkailuille periksi, olemme kaltevalla pinnalla – ellemme jo vapaassa pudotuksessa. Historia on osoittanut, että perusteeton itsesensuuri johtaa juuri siihen mitä itsesensuurilla pyritään välttämään.

Jos virheellisillä väitteillä ja öykkäröinnillä pääsee haluamaansa lopputulokseen, lipsumme vähitellen ja huomaamatta tilanteeseen, jossa mielipiteet korvaavat faktat ja eniten huutavan viesti muuttuu totuudeksi.

[Näin oli lausuttu lääketieteen tohtori, professori Juhani Knuutin blogissaan 30.5.2021 julkaisemassaan merkinnässä Mitä yhteistä on Uppo-Nallella ja Elisabeth Bikillä?.]

S Myöskään feminatseille ei ole tarpeeksi tarjolla mielenterveyspalveluita

Toimittaja Sanna Ukkola kirjoitti eilen naisvihakeskustelusta. Hänen mukaansa Amnestyn sukupuoleen ja seksuaalisuuteen perustuvan syrjinnän asiantuntija oli sanonut, että "kaikki feminiinit pelkäävät väkivallan kulttuuria" ja siksi kaikki miehet voivat luoda turvallisemman tilan naisille ja vähemmistöille yksinkertaisesti väistämällä heitä. 

[...]

Kyseinen henkilö ja hänen kaltaisensa ovatkin mitä ilmeisimmin vakavasti harhaisia. Ja siksi media ja yhteiskunta yleisemminkin tekisivät näille naisille palveluksen antamalla heille ystävällisen ohjeen hakeutua mielenterveyspalveluiden piiriin sen sijaan, että heidän tolkuttomiin vaatimuksiinsa suhtaudutaan myötäsukaisesti ikään kuin ne olisivat terveitä.

[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 2.4.2021 julkaistussa merkinnässä Feministisiä mielenterveysongelmia.]

S Perussuomalaisten vaalimainoksen poistamisesta

Asiaa kommentoinut emeritusprofessori piti erikoisena, että mainos on poistettu rasismin perusteella, koska "kyseistä mainosta ei edes ole kohdistettu mihinkään ihmisryhmään". Lisäksi hän totesi, että erityisesti vaalimainosten sensuroinnin pitäisi olla todella korkean kynnyksen takana, koska vaaleihin "liittyy aina oikeus esittää näkemyksiä, kenties jopa laajempi oikeus kuin muutoin".

[Näin oli lausuttu Professorin ajatuksia -blogissa 8.6.2021 julkaistussa merkinnässä Suomiko sananvapauden mallimaa?.]

[Voit niin halutessasi käydä lukemassa wanhan bogimerkintäni Sananvapaudesta. Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa vanhemman blogimerkintäni tapaus Päivi Räsäsestä ja melko tuoreen merkinnän samasta aiheesta.]

S Meillä ei ole (kotimaista alkuperää olevaa) väkivaltakulttuuria eikä raiskauskulttuuria

Ja miltä tällainen puhe mahtaa kuulostaa nuoren pojan korvissa, joka on vasta kasvamassa aikuiseksi? Kerromme tuolle pienelle pojalle, että hän vie tilan, hänen pitää väistää. Toitotamme hänelle, että hän häiritsee, ahdistelee ja vihapuhuu, häntä kuuluu pelätä. Hän on osa ongelmaa, osa väkivaltakulttuuria.

Samalla me opetamme nuorille tytöille, että kaikki miehet ovat pahoja, heihin pitää suhtautua epäilevästi. Me opetamme heitä pelkäämään aikana, jolloin nuorten mielenterveysongelmat ovat muutenkin lisääntyneet.

Meillä ei ole väkivaltakulttuuria eikä raiskauskulttuuria. Suurin osa miehistä ei raiskaa eikä hakkaa. Suurin osa miehistä ei hyväksy naisten henkistä tai fyysistä alistamista.

[Näin oli lausuttu Sanna Ukkolan kirjoittamassa 1.4.2021 Iltalahdessä julkaistussa kolumnissa Pikkupojan tuskaiset sanat: ”Äiti, minä en ole raiskaaja. Miksi minun pitää pyytää anteeksi?”.]

[Mielestäni joko kaikista ryhmistä tulee olla lupa luoda epäinhimillistäviä stereotypioita tai sitten ei yhdestäkään.]

[I PS. Mustassa Afrikassa on alueita, joissa raiskaaminen on miehekkyyden osoitus. Ja islamilaiseen kulttuuriin on alusta alkaen kuulunut miesten raiskauskulttuuri. Eli kulttuurin piirissä muslimimiesmies on saanut raiskata seksiorjiaan, ja "väärin" pukeutuneisiin ja "vääräuskoisiin" naisiin ja tyttöihin on saanut kohdentaa seksuaalissävyisiä pakotteita. Islamilaisen kulttuurin piirissä naispuoleinen muslimi ei kuitenkaan ole saanut seksuaalisesti hyväksikäyttää miespuolisia orjiaan. On terkeää kuitenkin muistaa, että ei kyseisillä alueilla asuvista miespuolisista neekereistä jokainen ole omaksunut raiskauskulttuuria omakseen ja että ei jokainen islamilaiseen yhteisöön kuulunut mies kautta aikojen ole pohjimmiltaan ollut raiskaaja.]

[II PS. Vaikka kirjoitus on julkaistu aprillipäivänä, niin naisen kirjoitushistorian perusteella voisin väittää, ettei tämä ole aprillipila.]

S Nk. kriittinen rotuteoria Yhdysvalloissa

Kriittisen rotuteorian keskeisen ajatuksen mukaan rasismi ei ole ainoastaan yksittäisten, ennakkoluuloisten ihmisten tekemisiä tai sanomisia, vaan syvälle järjestelmään ja rakenteisiin juurtunut ilmiö, joka vaikuttaa negatiivisesti muiden kuin valkoisten ihmisten asemaan esimerkiksi kouluissa, työelämässä, terveydenhuollon piirissä ja oikeusjärjestelmässä.

[Näin oli lausuttu Ilta-sanomat -lehdessä 7.6.2021 julkaistussa Anna Nuutisen kirjoittamassa uutisartikkelissa Yleisön eteen palannut Trump nosti esiin Yhdysvaltain kulttuurisodan tuoreimman kuuman perunan – vaati kieltoa kriittiselle rotuteorialle.]

[Tällaiselle kriittiselle rotuteorialle on epäilemättä paikkansa, mutta se jättää huomiotta sen, miten Yhdysvaltain rasistiset rakenteet suosivat itäaasialaistaustaisia ihmisiä yliopistoissa. Nämä kun pärjäävät siellä paremmin kuin valkoiset. Tulisiko valkoisiin kohdistaa yhdysvaltalaisissa yliopistoissa tämän vuoksi positiivista syrjintää?]

S Euroopan unionin pitkän tähtäimen ajatus

Kirjassa lähdetään Euroopan Unionin varhaishistoriasta, joka siis ei ollut II maailmansodan päättymisen jälkeinen aika vaan Kansainliiton epäonnistuminen. Tuolloin EU:n perustajaisä Jean Monnet sai idean yhtenäisestä Euroopasta, joka luotaisiin asteittain pienin askelin kuitenkin siten, että jokainen askel vie kohti suurempaa integraatiota. Tätä ns. ”Monnetin menetelmää” käyttäen ylikansallinen supervaltio on syntynyt Hiili- ja teräsunionista Euroopan talousyhteisösi (EEC) ja edelleen Euroopan Unioniksi, joka siis tuli uuden poliittisen unionin nimeksi.

Yhteisvaluutta euron puutteet eli ns. ”valuviat” olivat hyvin tiedossa jo perustamisvaiheessa. Puutteista ei välitetty vaan ne oli tarkoitus korjata kriisin tullessa. Ratkaisu olisi integraation syventäminen, joka oli ja on patenttiratkaisu kaikkiin ongelmiin. Kriisin ratkaisu lisää aina integraatiota. Kerran keskushallinnolle luovutettua valtaa ei koskaan luovuteta takaisin jäsenvaltioille. Näin tapahtui vuoden 2015 pakolaiskriisissä, joka johti turvapaikanhakijoiden keskitettyyn jakoon EU:n jäsenmaiden kesken. Meneillään oleva koronakriisi johtaa sekin luultavasti integraation lisääntymiseen, joskaan ei välttämättä suoraan liittovaltion vaan askeleeksi siihen suuntaan.

[Näin oli lausuttu Vasarahammer-blogissa 11.3.2021 julkaistussa merkinnässä Suomi, EU ja Malisen puheet.]

S Angela Merkel oli tehnyt täyden uudelleenarvion, kun taas Tarja Halonen ei ole sitä tehnyt koskaan

Vaikka Halosen ideologinen taakka muodostui Salomaan mukaan lopulta ylitsekäymättömäksi esteeksi henkilökohtaisten suhteiden luomiselle Angela Merkeliin, hän toki muistuttaa, että Merkelilläkin oli oma historiansa Leipzigin Karl-Marx-yliopiston luonnontieteiden opiskelijana ja sosialistisen yhtenäisyyspuolueen nuorisojärjestön FDJ:n piiritoimitsijana ja agitprop-vastaavana.

– Merkel oli tehnyt täyden uudelleenarvion.

[Näin oli lausuttu Iltalehdessä 17.4.2021 julkaistussa Mika Koskisen kirjoittamassa artikkelissa Kirjapaljastus: Angela Merkel karsasti Tarja Halosta – ”Ei olisi halunnut edes kätellä”.]

S Presidentti Biden, tee politiikkaa, älä identiteettipolitiikkaa

Biden korosti voittopuheessaan kansan yhtenäisyyttä: hän haluaa olla presidentti, joka ei erottele vaan yhdistää.

Trumpin polarisoiva ja kaoottinen johtamistapa on jättänyt jälkeensä sisäisesti täydellisen hajallaan olevan maan.

Puolet jenkeistä on vetäytynyt nöyryytettynä nuolemaan haavojaan, kun heidän idolinsa on kärsinyt rökäletappion. Heitä on demonisoitu neljä vuotta pelkästään siksi, että he ovat äänestäneet Trumpia – ja he ovat äärimmäisen turhautuneita. Neljä vuotta pilkkaa, ivaa ja nimittelyä – ja nyt pitäisi yhdistyä kansakuntana.

Onnea vaan Bidenille, edessä on lähes mahdoton urakka. Tee politiikkaa, älä identiteettipolitiikkaa! 

[Näin oli lausunut Sanna Ukkola 12.11.2020 Iltalehdessä julkaistussa kolumnissaan Valkoiset heteromiehet teilattiin maanrakoon – Trump oli heidän oljenkortensa.]

S Poliisin poliittinen toiminta on vastoin oikeusvaltion ihanteita

Haluan herätellä keskustelua poliisin epämääräisen twitter-toiminnan hyödyistä ja haitoista. On ymmärrettävää ja tärkeää, että kansalainen voi tarvittaessa tavoittaa viranomaisen eri kanavia pitkin, myös sosiaalisessa mediassa. Jos poliisi taas rientää harkitsemattomasti yhteiskunnallisiin somekahinoihin, tykkäilee poliitikkojen puolueellisia puheenvuoroja ja tulkintoja, jakaa valikoivasti erilaisia yhteiskunnallisia uutislinkkejä, kommentoi kiistanalaisia aiheita ja päätyy provosoimaan poliittisia reaktioita, sellaisessa viestinnässä on yksinkertaisesti paljon enemmän hävittävää kuin voitettavaa. En keksi yhtään syytä poliisilain perusteella, miksi poliisin tulisi sotkeutua moiseen. On myös hälyttävää, miten poliisin hivuttautuminen yhteiskunnallisiin ja moraalifilosofisiin keskusteluihin saa kiitosta tai jää täysin huomaamatta niiltäkin poliittisilta tai muilta korkeilta tahoilta, jotka väittävät vaalivansa oikeusvaltion ihanteita.

[Näin oli lausuttu Vihapuhepoliisi Keijo Kaarisade – Parodian tekijä avautuu -blogissa 22.2.2021 julkaistussa merkinnässä Miksi poliisin annetaan vieläkin provosoida poliittisia keskusteluja sosiaalisessa mediassa?.]

S Autoritarismi ei sinänsä liity uskontoon

On kuitenkin hyvä huomata, että vaikka autoritaristit ovat Yhdysvalloissa tavallisesti oikeistolaisia kristittyjä, esimerkiksi entisissä neuvostomaissa tällaiset henkilöt olivat todennäköisemmin kommunisteja ja ateisteja. “Oikeisto”-etuliitteestä huolimatta autoritarismi ei siis automaattisesti liity (tiettyyn) uskontoon tai poliittiseen näkemykseen. Vasemmistolainenkin voi olla autoritaristi.

[Näin oli lausuttu Areiopagi-sivustolla 17.6.2020 julkaistussa Lari Launosen kirjoittamassa artikkelissa Usko ja ennakkoluulo – ovatko kristityt enemmän tai vähemmän rasisteja kuin muut?.]

S Vapaus on peräisin Lännestä

Perulainen kirjailija Mario Vargas Llosa osaa arvostaa länsimaista kulttuuriperintöä, Hän kirjoittaa, että eurooppalaiset kristityt taistelivat omien maittensa politiikkaa vastaan moraalin nimissä, mikä oli heille korkeampi kuin kansakunnan tai valtion periaate. Itsemääräämisoikeus ei olisi ollut mahdollista inkojen eikä minkään muunkaan latinalaisamerikkalaisen kulttuurin piirissä. Vain lännessä yksilö saattoi moraalisesti kyseenalaistaa sosiaalista järjestelmää, jonka jäsen hän oli, valtion käsky voitiin erottaa moraalista. Länsi oli ensimmäinen kulttuuri rikkomaan massat yksilöllisiksi olennoiksi, joilla oli oikeus ajatella ja toimia itsenäisesti. Saimme vapauden maailman voimakkaimman sivilisaation ansiosta. Länsi ei juuri osoita kiitollisuutta ensimmäisille lähetyssaarnaajille, jotka tarmokkaasti kävivät ongelmien kimppuun, monia näistä ongelmista ei ole uudessa maailmassa vieläkään ratkaistu.

[Näin oli lausuttu Kansalainen-verkkolehdessä 2.5.2021 julkaistussa Hilkka Axelsenin kirjoittamassa lukijakirjeessä Kolumbus, intiaanit ja ihmisoikeudet.]

S Totalitarismia kannattavan puolueen menestys vaatii tiukkaa kuria

Löysin Suomen kommunistisen puolueen sääntökirjan vuodelta 1957, välissä jäsenmaksutaulukko (ks. oheinen kuva). Säännöissä on lähinnä tavanomaisia yhdistyslain edellyttämiä pykäliä ja muotoiluja, mutta joukossa on myös joitakin ihmisluonnon näkökulmasta kiinnostavia ja kommentoinnin arvoisia piirteitä (korostukset lisätty).

[...]

2 § jatkaa:

Puolue on kaikkia jäseniä yhtäläisesti velvoittavan tietoisen kurin yhteenliittämä taistelujärjestö.

Rehellisyyden puutteesta sääntöjä ei voida moittia: yhteiskuntia vertailevan historiantutkimuksen valossa tiukka kuri on edellytys totalitarististen aatteiden menestymiselle. 

[Näin oli lausuttu tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalon Ihmisluontoa etsimässä -blogissa 5.11.2020 julkaistussa merkinnässä SKP:n säännöt 1957.]

S Hesari "tutkii" Jussi Halla-ahon sanomisia

Perussuomalaisten vastainen propagandakampanja on mediassa täydessä vauhdissa ja blogistikollega Professori tekikin otsikon jutulle jo erinomaisen ruumiinavauksen tältä kantilta.

Jutussa ruodittiin Halla-ahon väitettä, jonka mukaan pienipalkkaiset työperäiset maahanmuuttajat siirtyvät varsin pikaiseen tahtiin sosiaalietuuksien nauttijoiksi. Tätä yritetään sitten erilaisin tilastoin kumota. Huvittavin suoritus tällä alalla on ollut se, jossa todettiin että työperäisten maahanmuuttajien työllisyys on aluksi kantaväestöä korkeammalla tasolla. Kelatkaapa hetki tuota logiikkaa. ”Töihintulleiden työllisyys on keskimääräistä väestöä korkeammalla tasolla.” Olisi muuten melkoinen tilastollinen kummajainen, jos näin ei olisi. Sama kuin jos todettaisiin, että ylipainoisten keskipaino on normiväestöä korkeammalla tasolla. 

On myös huomattava, että tässä ei käsitelty lainkaan varsinaista haittamaahanmuuttoa eli kehitysmaalaisten turvapaikkaturistien maassaoleilua, vaan ainoastaan työperäistä maahanmuuttoa. Halla-aho itse esitti tulorajaksi kolmea tonnia kuussa, mikä olisikin varsin pätevä karsimaan pois shoppailijat.

[Näin oli lausuttu Jaskan pauhantaa -blogissa 1.6.2021 julkaistussa merkinnässä Uutiskatsaus 22/2021]

S Miksei humanististen tieteentekijöiden poliittisia motiiveja sovi pohtia?

Saarikosken pääkirjoituksesta nousi kohu, Twitterissä puhuttiin “pommista” ja “sodanjulistuksesta”, moni kehotti boikotoimaan Hesaria, vasemmistotaustainen tutkija toivoi, että tutkijat eivät enää antaisi Hesarille haastatteluja.

Jäin ihmettelemään, miksi humanistit hermostuivat pääkkäristä niin kovin. Tiedeyhteisön sisällä käydään jatkuvasti keskustelua siitä, että ideologioista ja arvoista vapaata tiedettä ei ole. Nyt yhtäkkiä joku yhteisön ulkopuolelta sanoo täsmälleen saman asian, ja siitä hypitään seinille.

On ihan tavanomaista keskustelua pohtia esimerkiksi taloustieteen poliittisia motiiveja. Miksei samaa voisi tehdä humanisteista?

Todellisuudessa kohu kertoi myös Hesarin ympärilleen rakentamasta kuplasta. Pääkirjoitus katsoi vähän eri suuntaan kuin Hesarin normipääkkärit, ja yleisö riehaantui välittömästi.

[Näin oli lausunut liberaali Sanna Ukkola 16.4.2021 julkaistussa kolumnissaan Somen palautemyrsky katkaisi Hesarin selkärangan.]