S "Rodullistetut"

– Monet ajattelevat, että kaikki valkoisen ylivallan kannattajat ovat vihaisia. Eivät he kuitenkaan koe olevansa vihaisia, vaan äärimmäisen rationaalisia. Heidän mielestään naiset, rodullistetut ihmiset ja seksuaali- ja sukupuolivähemmistöt ovat niitä, jotka ovat tolaltaan ja käyttäytyvät järjettömästi.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 17.11.2018 julkaisussa Sanna Vilkmanin kirjoittamassa uutisartikkelissa Tutkija Donna Zuckerberg: Valkoisen ylivallan ja naisvihan lietsojat yrittävät omia antiikin klassikot kulttuurisotansa aseeksi.]

[I PS. Toimittajan haastatteleman oikeinajattelevan tutkijan pelko siitä, että nämä eräät henkilöt pyrkivät omimaan antiikin klassikot kulttuurisotansa aseeksi, lienee aiheellinen. Ja veikkaan, että nämä onnistuvatkin pyrkimyksessään. Kun ovathan Suomessakin äärioikeistolaisiksi sanotut ihmiset, kuten minä, onnistuneet omimaan isänmaalliset symbolit itselleen. Mutta tämä on onnistunut vain siitä syystä, että eräät toiset ihmiset taas eivät halua käyttää isänmaallisia symboleita. Ja tämä johtuu siitä, että he kannattavat syyllistäminen assosiaatiolla -argumentointivirhettä. He pelkäävät itse tulevansa muiden oikeinajattelevien taholta yhdistetyksi omalta kannaltaan ikäviin ihmisiin, jos he käyttäisivät isänmaallisia symboleita. Kun niitä käyttävät jotkut muutkin, heidän kannaltaan ikävät ihmiset.]

[II PS. Muuten sanoisin tuosta "rodullistaminen"-sanasta, että todennäköisesti jokainen sanaa käyttävä on rasisti.]

S Ongelma on ajatus siitä, että mielipiteiden on oltava äärimmäisiä

Kuten on uutisoitu, viharikollisuus on nyt tähtäimessä. Viha ei ole poistunut mihinkään ja sitä esiintyy kovin monessa paikassa ja monella tekosyyllä. Ongelma ei ole yksin Ilja Janitskin. Ongelma ei ole yksin rasismi, Venäjä, journalistien vaino tai mikään muukaan tekosyy. Ongelma on somekratian aikana syntynyt ajatus siitä, että mielipiteiden on oltava äärimmäisiä. Ei pidä puhua, pitää huutaa. MV-lehti on yksi seuraus, ei syy. Olematon rangaistus siitä on myös yksi seuraus. Henkinen väkivalta on väkivaltaa. Nyt on tehty massiivista, harkittua väkivaltaa hurjalle määrälle uhreja. Minä näen tuon törkeänä pahoinpitelynä, mutta kuten totesin, en säädä tai valvo lakeja.

[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 18.10.2018 julkaisemassaan merkinnässä Ilja pääsi vähällä]

[PS. Ilja Janitskin siis oli pitänyt MV-lehteä yllä. Se oli ollut sikäli hyvä lehti, että se toi esiin kaikkea sellaista, mistä vanhamedia oli halukas vaikenemaan. Toisaalta lehti ei kauheasti tarkistanut lähteittensä antamia tietoja, ja toiseksi se myös kopioi sivuilleen ilman lupaa ihmisten pitkiäkin tekstejä tehden näin heistä "avustajiaan". Itse en tunne lehden sisältöjä kovin hyvin, koska en kovin usein sitä ole lukenut.]

S Nyt rakennettavat pienet, muodikkaat sinkkukämpät taantuvat köyhien kasarmeiksi ennen pitkää

Pienille sinkkukämpille on kyllä kysyntää, mutta niitä rakennettaessa luodaan kaupunkirakennetta vuosikymmeniksi eteenpäin. Esimerkiksi Helsingin Kalliossa rakennettiin 1920-30 -luvuilla yksiöitä ja kaksioita työläisille, ja tuolloin syntynyt rakenne takaa, että alueen luonne säilyy samanlaisena pitkään. Hetken tarpeeseen pitäisi osata reagoida niin, että myös lapsenlapsenlapset kiittävät.

Kaupunkiprofessori Mari Vaattovaara vertasi Helsingin Sanomien haastattelussa nykyistä asuntorakentamista Helsingin Kallion syntyaikoihin, kun köyhille rakennettiin hellahuoneita. Nyt rakennettavat muodikkaat sinkkukämpät taantuvat köyhien kasarmeiksi muutamassa vuosikymmenessä, elleivät satu sijaitsemaan kävelymatkan päässä kaupungin keskustasta.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 24.8.2018 julkaistussa Jukka Relanderin kirjoittamassa kolumnissa Kaupungit rakennusyhtiöiden panttivankeina.] 

[PS. Suomalaiset asuvat ahtaasti myöskin siksi, että maahamme suuntautuu runsaahko sosiaalisen maahanmuuton virta. Tarkoitan, että useimmilla Suomeen pysyvästi muuttaneista ei ole varaa hankkia itselleen (ja perheelleen) suurikokoista asuntoa. Ja koska sosiaalisen maahanmuuton ihmiset sijoittuvat ennen pitkää asumaan lähinnä pääkaupunkiseudulle, hyvistä asunnoista on siellä pulaa. Tai no ei ehkä Espoossa ja Kauniaisissa.]

S Metsiä olisi kannattanut säästää

Linkola esitti joskus, että metsäteollisuus saisi puolet metsistä ja toinen puoli suojeltaisiin kokonaan. Ei huono ajatus.

Olisiko Suomi elinkelvoton, jos metsäalamme olisi alun perin ollut puolet pienempi? On silkkaa ahneutta, että eteläisessä Suomessa on metsästä jäljellä vain pari prosenttia. Ekologisesti ja visuaalisesti köyhä puupelto muistuttaa metsää yhtä vähän kuin vehnäpelto luonnon niittyä.

Nyt on kuihtuvan maaseudun oljenkorreksi otettu ”biotalous”, eli metsien entistäkin tehokkaampi parturointi sellukattiloiden kitaan. Se surettaa minua suuresti. 

[Vihreiden Grand Old Man (anteeksi anglismi) Osmo Soininvaara blogissaan 25.5.2018 julkaisemassaan merkinnässä Linkolan ohjelmasta 30 vuotta myöhemmin, jossa hän käsittelee suomalaisen intellektuellin ja ekofasistin Pentti Linkolan ajattelua]

S Ponnahdusikkunoiden hirveys ja EU:n tietosuojadirektiivi

Viimeinen ärsyttävä asia ovat erilaiset popupit, joita saa olla kuittaamassa koko ajan pois. Onko ihan pakko tehdä sivujen käytöstä näin vaikeaa? Kun uutiskirjeisiin lisätään vielä evästekyselyt ja tietosuojapolitiikan kuittaukset, tuloksena on melkoinen kaaos. EU:n hyvää tarkoittava säädös evästeistä kertomisesta on kääntynyt päälaelleen: ärsyyntyneet käyttäjät eivät viitsi perehtyä asiaan senkään vertaa mitä aiemmin. Klik ja eroon mahdollisimman nopeasti moisesta häiritsijästä. 

[tietokonenörtti Petteri Järvinen blogissaan 29.5.2018 julkaisemassaan merkinnässä Haluan vanhan webin takaisin!]

S Miksi vuoden 1918 vallankumous oli turha

Historoitsija Seikko Eskola on sattuvasti todennut, että vuoden 1918 vallankumous oli turha kapina, sillä kaikki työväenliikkeen sosiaalireformistiset tavoitteet olisi saavutettu ilmankin. Esimerkiksi torpparien itsenäistäminen kuului marraskuun lopulla muodostetun Svinhufvudin senaatin ohjelmaan ja lakiesitys annettiin eduskunnalle muutama päivä ennen kapinaa.

[Jari Ehrnrooth Ylen sivuilla 8.4.2018 julkaistussa Suomen sisällissotaan liittyvässä kolumnissaan Punaisen Suomen pitkä varjo]

S Hyvää sotamaista kirjallisuutta x 2

Kun kirjailija Jukka Piipponen kävi vaimonsa kanssa pistäytymässä eilen luonani, niin hän luovutti minulle samalla kappaleen uusinta kirjaansa 'Joppe - Ritari Jorma Karhusen elämä', joka kertoo nimensä mukaisesti suomalaisesta hävittäjälentäjästä. Kirja on käsittämättömän paksu, mutta kun kirjailija on riittävän hyvä, niin varmaankin sen jaksan lukea.

Aloitan sen lukemisen jahka olen ensin päässyt eroon Norman Ohlerin suhteellisen käänteentekevästä historiakirjasta 'Hitlerin tabut', jonka olen saanut joidenkin päivien päästä luultavasti jo luettua loppuun. Tämä kirja kertoo kansallissosialistisen Saksan "armoitetun" johtajan Adolf Hitlerin huumeidenkäytöstä, ja samaten natsi-Saksan asevoimien ja tavallisen kansankin huumeidenkäytöstä. Lisäksi kirjan lopussa on mahtavankokoinen lähdeluettelo.

Vielä 1930-luvulla varsin nuorekas Hitler romahti psyykkisesti ja fyysisesti 1940-luvulla. Huumeidenkäyttönsä vuoksi. Tosin sen verran täytyy Hitleriä "puolustaa", että hän otti sisäänsä vain sellaisia "lääkkeitä", jotka lääkäri määräsi. Aivan kuten Elvis Presleykin teki myöhemmin. Hitler oli saarnannut raittiutta Saksan kansalle, ja Elvis taas oli osallistunut Yhdysvaltain presidentin Richard Nixonin huumeidenvastaiseen kampanjaan.

Mutta kun tietää Adolf Hitlerin rikosten suuruuden, niin ei oikeastaan käy häntä surku.

[Tom Kärnä sosiaalisen median yhteisöpalveluissa, mm. täällä, 27.11.2018]

[PS. Kirjailija Piipposen nettisivut löytyvät täältä.]

S Pakistanissa on paska uskonnonvapaustilanne

Ei missään muodossa kadehdittavaa elämää. Kahdeksan vuotta vankilaa odottamassa kuolemaansa, jota seuraa väkivaltaisen väkijoukon vaatimukset naisen lynkkaamisesta. Turvapaikka jossain toisessa maassa on johdonmukaisin jatkumo tarinalle. Se ei vain ole vielä mahdollista, sillä Pakistan määräsi Bibille maastapoistumiskiellon. Islamistinen Tehreek-e-Labbaik puole sai taivuteltua hallituksen kyseiseen kieltoon. Sama puolue on myös avoimesti vaatinut korkeimman oikeuden tuomareiden tappamista, koska menivät vapauttamaan Bibin. Puolueella on erittäin hyvä syy pitää Bibi Pakistanissa. Kun tuomiosta vapautettu nainen on maassa, niin nimettömät joukot etsivät häntä ja hänen perheettään. Talo kerrallaan.

Näistä reaktioista huomiota herättävin oli Ison-Britannian ulkoministeriön vastaus. British Pakistani Christian Associationin edustaja Wilson Chowdhry kertoi tiedustelleensa Bibin mahdollisuuksista saada turvapaikka. Epäsuora vastaus edustajelle oli, että Iso-Britannia oli huolissaan maansa turvallisuudesta. Turvapaikkaa ei annettaisi, sillä viranomaiset  uskovat turvapaikan myöntämisestä seuraavan mellakoita niin lähetystön ympärillä kuin saarivaltion maaperällä. Suomeksi tuo tarkoittaa viranomaisten taipuvan islamistien vaatimuksille. Maassa on vahva ja monipuolinen pakistanilaisten yhteisö, joten integraatio olisi helppoa Bibille.

[Näin oli lausuttu Juha Leinivaaran paholaisen asiaa ajamattomassa Paholaisen asianajaja -blogissa 26.11.2018 julkaistussa merkinnässä Asia Bibin turvapaikka ja Pakistanin paska jumalanpilkkalaki.]

[I PS. Suomessa on sikäli asiat paremmin, että maassamme harvoin saa pyhien asioiden kritisoimisesta tai pilkkaamisesta sakkoja tai lyhyttä vankeustuomiota enempää. Suurin uhka Suomessa ukonnonvapauden on kuitenkin sama kuin Pakistanissa, eli uskonkiihkoiset muslimit. Vallitseva järjestelmä maassamme mielistelee näitä.]

[II PS. Kuinka hienoa olisi, jos Pakistanissa väestö olisi kuten ennen vanhaan eli ennen muslimivalloituksia ja pakkokäännytyksiä ennen kaikkea buddhalaista. Taisi siellä kyllä silloin asua jokunen kristittykin.]

S Uusnatsin väite, että holokausti on huijausta, on irvokas ja äärimmäinen tapaus

Kunnianloukkausasiaa kannattaa ajatella sen kautta, minkälaisia väitteitä on olemassa. Osa väitteistä koskee ajatuksia ja ideoita. Tällaisia väitteitä on voitava mahdollisimman vapaasti ilmaista, olivatpa väitteet miten hourailevia tai loukkaavia tahansa. Jos joku esittää, että holokaustia ei tapahtunut, hänelle on mahdollista vastata. Väitteen esittäjä voi puolustautua tai muuttaa kantaansa. Sama pätee väitteisiin, että ateismi johtaa moraalittomuuksiin, Mohammed oli pedofiili tai että Jeesus ja Mannerheim olivat homoja. Kaikki nämä väitteet saattavat loukata joitakin yksilöitä/ryhmiä, mutta sillä ei saa olla merkitystä. Väitteet eivät kohdistu elävään yksilöön ja perusteluilla tai todisteilla on ainakin periaatteessa mahdollisuus saada osapuolet tarkentamaan tai vaihtamaan kantansa. Sinnikkäästi esitetyillä väitteillä on toki tapana tartuttaa esittäjänsä, mutta väitteet on silti pyrittävä erottamaan henkilöstä itsestään.

Demokraattisen oikeusvaltion ei siis tule asettua loukkaantuvan ryhmän asemaan. Sen sijaan valtion on vaadittava riittävä määrä koulutusta, jotta kansalaiset 1) oppivat arvostamaan empiirisiä tiedonhankintamenetelmiä ja rationaalisia perusteluita ja 2) ymmärtävät, että on mahdollista, hyväksyttyä ja joskus toivottavaa ajatella toisin. Kohdassa yksi mainitun empirian perusteella on esimerkiksi helppo nähdä holokaustin todellisuus; natsien kuolemanleireistä on lukematon määrä todisteita. Valtion tulee toisin sanoen vaatia koulutusta ja jonkinasteista kykyä keskusteluun. Vain näin kansalaisten näkemyksistä voi tulla riittävän realistisia. Valtion on myös jatkuvasti pohdittava, minkä verran tietoa/osaamista se vaatii kansalaisiltaan – ja vaatimusten on ajan mittaan noustava, sillä tietomääräkin lisääntyy koko ajan. Mutta valtiolla ei silti ole perusteita rangaista siitä, että jotkin ihmisryhmät (tai ryhmien johtohahmot) päättävät jonkun sanomisista loukkaantua.

Uusnatsin väite, että holokausti on huijausta, on irvokas ja äärimmäinen tapaus. Se kuitenkin eroaa ratkaisevasti ajatollahin langettamasta kuolemantuomiosta. Vain ajatollah hyökkää yksilöä vastaan ja vain ajatollah yllyttää väkivaltaan. Tämä olisi ollut peruste tuomita hänet kansainvälisessä oikeudessa. Holokaustin kiistäminen on sekin loukkaavaa ja äärimmäisen typerää, mutta se ei sellaisenaan voi olla peruste rangaistavuudelle. Ranskan, Itävallan, Liettuan ja Unkarin holokaustilait vähättelevät koulutuksen, empirian ja keskustelun mahdollisuuksia levittää oikeaa tietoa. Lisäksi ne tekevät valtiosta puolueellisen ja kuten todettua, se vaikeuttaa vaatimuksia yksilön oikeuksista ja sananvapaudesta.

[tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo Skepsis-yhdistyksen Skeptikko-lehden numerossa 2016-2 julkaistussa kirjoituksessaan 'Rushdie, rasismi ja holokausti' ja niiden kieltäminen (sivut 16 ja 17)]

S Ihmisten kategorisoiminen voi olla haitallistakin

Kategorioista tulee erityisen haitallisia, kun ne johtavat syrjintään tai estävät oppimista ja laadukasta ongelmanratkaisua. Kun ei palkata naista johtoryhmään, koska ajatellaan että mies on tehokkaampi. Kategorioihin tahallaan liitetyt negatiiviset määreet ovat myös epätasa-arvon ja alistamisen ytimessä. Onko mies -etuliitettä halventaen käyttävä ymmärtänyt, että halveeraus on sama kuin se, että käyttäisi neiti -sanaa kuvaamaan jotain heikkoa ja pelokasta? Voiko tasa-arvoa rakentaa sorron mekanismien avulla? 

[tutkija Katri Saarikivi Ylen sivuilla 26.10.2018 julkaistussa kolumnissaan Tasa-arvoista yhteiskuntaa ei voi rakentaa vain erilaisuuteen keskittymällä]

S Sveitsissä yritykset eivät katso, että on valtion tehtävä kouluttaa lapset ammattiin

Stehelin aloitti puusepänverstaalla 15-vuotiaana. Nyt hän on 19-vuotias ja lähes valmis puuseppä. Hän kokee kasvaneensa muutenkin kuin ammatillisesti osana työyhteisöä.

– Aivan varmasti puheenaiheet ovat olleet erilaisia kuin samanikäisten kanssa. Olen aiempaa kiinnostuneempi politiikasta, Stehelin sanoo.

Kollega kertoo Stehelinin kasvaneen epävarmasta teinistä kypsäksi ammattilaiseksi. Tutkija Rudolf Strahmin mukaan tämän vuoksi oppisopimusjärjestelmä on niin tehokas. Nuoret oppivat ammatin lisäksi työelämän kirjoittamattomat säännöt.

– Kutsumme niitä termillä soft skills. He oppivat luotettavuutta, aikatauluissa pysymistä ja vastuunkantoa, Strahm sanoo.

Puusepän verstaan omistaja Markus Schneider hämmentyy jälleen tiedustelusta, onko teini-ikäisiä koulutettavia joskus pitänyt odottaa töihin tai patistella hommiin. Ei koskaan hänen uransa aikana.

Hänen mukaansa on itsestään selvää, että yrityksillä on vastuu seuraavan sukupolven kasvattamisesta.

– Se on vain mukavaa hommaa. Samalla tavalla me kasvatamme omat lapsemme – emme jätä sitäkään Sveitsissä valtion tehtäväksi. 

[Näin oli lausuttu Suvi Turtiaisen kirjoittamassa 8.5.2018 Ylen sivuilla julkaistussa artikkelissa Unohda pankit ja Toblerone – Sveitsin rikkauden perusta on oppisopimuskoulutus, josta valmistuu puuseppiä ja pankinjohtajia.]

S Valkoiset miesoppilaat kahleisiin lattialle ilman puheoikeutta

He ehdottivat feministisen tai kriittisen pedagogian artikkelissaan, että kouluissa valkoisten miesoppilaiden tulisi istua lattialla (kevyissä) kahleissa ilman puheoikeutta.

[Näin oli lausuttu Helsingin sanomat -lehdessä 5.10.2018 julkaistussa Tuomas Peltomäen ja Juuso Määttäsen kirjoittamassa uutisartikkelissa Kolme tutkijaa kirjoitti uskomattomia hölynpöly­artikkeleita feministisiin julkaisuihin ja sai osan niistä läpi – kysyimme suomalaistutkijoilta, mitä se kertoo feministisen tutkimuksen tasosta.] 

[PS. Täytyy oikein kiittää Helsingin sanomat -lehteä ja ao. toimittajia tästä artikkelista. Se oli perusteellinen ja hauska.]

S Mitä islamilainen sharia-laki merkitsee

”Jos ajattelet käsien irti leikkaamista, kun kysyt, haluaako toinen maahan sharia-lain, ja hän vastaa kyllä, niin eihän siitä hyvää keskustelua synny.”

Ajattelen kanssa homoseksuaalisen hirttämistä, naisen perinnönjaon epäoikeudenmukaisuutta, kivityksiä, ruoskimisia, jihadia, naisten peittämistä yhteiskunnasta, lapsien, sekä ihmisten oikeuksia ylipäätänsä.

Mikä on ”asiantuntijan” mukaan hyvä keskustelu? Sellainen missä hänen sanomisiaan ei kukaan kyseenalaista ja hyväksyy sharia-lain ”integraationa”? Tämä on naurettavaa. 

[Anter Yaşa kirjoituksessaan Sharia-laille ei pitäisi antaa länsimaissa senttiäkään tilaa. Pelkkä usko toimivuudesta ei riitä. (En tiedä, minä päivänä tämä on ilmestynyt, koska mistään miehen sivuilta ei tietoa löydy.)]

S Raha vie ihmisiä eroon toisistaan

Raha alkoi viedä meitä eri suuntiin. Kohta emme enää ymmärtäneet toisiamme, sillä minä katsoin asioita alhaalta päin ja hän ylhäältä. Ideologiset näkemyksemme erkanivat toisistaan, ja niiden kummankin taustalla vaikutti oma asema, jonka puolestaan raha määritti.

Se on inhimillistä. Kuten suuri ajattelija A. Leppä on sanonut: ”Kun ihmisellä menee hyvin, hän äänestää oikeistoa; kun huonosti, vasemmistoa ja kun hänellä menee päin helvettiä, hän huutaa apuun Jumalaa.”

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 1.11.2018 julkaistussa Asta Lepän kolumnissa Raha päätä pyörittää.]

S Nämä arvioivat juutalaisten määrän maailmassa satakertaiseksi todellisesta

Kaksi kolmasosaa vastaajista arvioi juutalaisten määrän todellista isommaksi sekä maailmassa että kotimaassaan.

Neljännes unkarilaisista sekä viidennes briteistä ja puolalaisista uskoo, että juutalaisia on maailman väestöstä 20 prosenttia. Todellisuudessa heitä on 0,2 prosenttia.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 27.11.2018 julkaistussa Katriina Töyrylän kirjoittamassa uutisartikkelissa CNN:n kysely: Juutalaisvastaisuus yhä voimissaan Euroopassa – juutalaisten valtaa pidetään liian suurena.]

[Alkuperäinen CNN:n uutisjuttu löytyy täältä.]

[Tässä siteeraamani kyselytulos kuulostaa melko uskomattomalta. Mutta varmaan tuollainen luulo noilla ihmisillä todella on.] 

[Itse veikkaisin, että juutalaisiin kielteisesti suhtautuvista länsimaisista ihmisistä 90 prosenttia suhtautuu näihin kielteisesti siksi, että he ovat tosiedistyksellisiä. Näiden länsimaalaisten lisäksi on maissamme olemassa kasvava määrä muslimeita, joista enemmistö suhtautunee juutalaisiin vihamielisesti. Lisäksi on toki pieni määrä uusnatseja.]

[Mutta kovin pieni määrä oli maita otettu kyselyyn mukaan: vain Itävalta, Ranska, Saksa, Yhdistynyt kuningaskunta, Unkari, Puola ja Ruotsi.]

S Pakaralihaksilla äänenvoimakkuutta

Tämä toimii hyvin pakaralihaksilla ne voivat tehdä äänenvoimakkuutta. Se ei ole helppoa, mutta harjoittelet, sitä enemmän asema on helppo pidellä ajan. Muista: 30 sekuntia kunkin vuoden ja tulokset ovat vaikuttavia! 

[Näin oli lausuttu Soo Wellness -verkkosivustolla julkaistussa artikkelissa 9 vinkkejä naudanlihan jopa hänen perse.]

S Islam historiallisena ja modernina uhkana

Raymond Ibrahim on Yhdysvalloissa asuva taustaltaan koptikristitty kirjoittaja. Hän kommentoi kirjoituksessaan islamin valkopesuun keskittyvää artikkelia, jonka on kirjoittanut Akbar Ahmed. Tämä peräänkuuluttaa italialaisilta oman ”pluralistisen” menneisyytensä muistamista. Ahmed maalaa kuvan myyttisestä suvaitsevaisesta Italiasta tarkoituksenaan saada nykyiset italialaiset suvaitsevammiksi suhteessa moderniin islamiin.

Ahmed puhuu eurooppalaisten ”saalistajaidentiteetistä”, joka tulee näkyviin ”koettujen uhkien” myötä. Ahmed ei kuitenkaan mainitse sitä ikävää tosiasiaa, että islam oli vuosisatojen ajan merkittävä ”koettu” uhka.

Raymond Ibrahimin mukaan on ironista, että eurooppalainen identiteetti on itse asiassa islamin sivutuote mutta ei sillä tavalla kuin islamin valkopesijät antavat ymmärtää. Ibrahim kysyy, eikö vuosisatojen ajan jatkunut islamin väkivaltainen Euroopan valloitus luonut ”eurooppalaisen identiteetin”.

Kuten äskettäin edesmennyt historioitsija Bernard Lewis sanoi, eurooppalaisen identiteetin määrittelivät ensin islamin eteneminen ja myöhemmin islamin vetäytyminen. Ibrahim muistuttaa, että kolme neljännestä jälkiroomalaisesta maailmasta siirtyi islamin alle ja jätti viimeisen neljänneksen pysyvään sotatilaan.

Kun siirrytään nykyaikaan, sota on muuttanut muotoaan ja on muuttunut antiteesiksi Euroopan ja lännen välisestä todellisesta historiasta. Samaan aikaan, kun maanosaan muuttaa miljoonia muslimisiirtolaisia, joista monilla on havaittavissa perinteisen islamilaisen vääräuskoisiin kohdistuvan vihamielisyyden merkkejä, valtausta vastustavia eurooppalaisia neuvotaan välttämän provosoitumista ”oletettujen uhkakuvien” perusteella.

Akbar Ahmedin artikkelissa kehotetaan italialaisia muistelemaan ”pluralistista menneisyyttänsä” ja olemaan sen perusteella myötämielisempiä muslimien massamaahanmuutolle. Ibramihin toisessa artikkelissa muistutetaan ikäviä tosiasioita tästä ”pluralistisesta” menneisyydestä. Otranton katedraalissa Apulian maakunnassa säilytetään niiden 800 kristityn jäännöksiä, jotka kieltäytyivät kääntymästä islamiin vuonna 1480, kun osmanien sulttaani Muhammad II valloitti kaupungin. Yli puolet Otranton 22 000 asukkaasta surmattiin ja viisi tuhatta vangittiin orjiksi. Läheisellä kukkulalla 800 kristittyä menetti päänsä kieltäydyttyään kääntymästä islamiin. Näiden kristittyjen arkkipiispa sahattiin kahtia.

Lopuksi Ibrahim toteaa, että italialaisilla tuskin on ongelmia ottaa töihin ei-kristittyjä tai sallia muukalaisten elää omien tapojensa mukaisesti.

Sen sijaan he tuskin katselevat hyvällä sitä, että maahan tuodaan muslimeja, jotka elävät sen historian mukaisesti, jota Ahmed Akbarin mielestä ei koskaan tapahtunut.

[Näin  oli lausuttu Vasarahammer-blogissa 3.6.2018 julkaistussa blogimerkinnässä Islam ja Eurooppa.]

S Jo vuoden 1912 Tukholman olympialaisissa suomalaiset olivat sisäsiittoinen, pottunokkainen ja maailman rasistisin kansa, jonka jäsenistä monien nimi oli Pekka

Tukholman olympiakisojen avajaisissa 1912 Suomen joukkueen olisi kuulunut marssia Venäjän lipun perässä. Suomalaiset pitivät kuitenkin 50 metrin raon venäläisiin ja kantoivat pahvipalalle tekstattua FINLAND-kylttiä seipään nenässä. Tukholmassa pidetyt viidennet olympialaiset olivat Suomen läpimurtokisat. Hannes Kolehmainen juoksi Suomen maailmankartalle.

[Näin oli lausuttu Ylen sivuilla 1.6.2017 julkaistussa Elina Yli-Ojanperän kirjoittamassa juttukokonaisuudessa Suomalaisuuden ilmentymiä eri vuosikymmenten ohjelmissa.]

[I PS. Mutta eikö ole tuhmaa tämä tällainen nationalismi, mikä ilmeni tuolla olympialaisissa?]

[II PS. Voit niin halutessasi käydä toisesta blogistani katsastamassa kaikki ne blogimerkinnät, joissa esiintyy merkkijono nationalismi tai kansallismielisyys.]

S Jordan B. Petersonia vihaavat eniten äärivasemmisto ja -oikeisto

Peterson on poliittisesti kiistelty hahmo, ja hänen näkyvyytensä suurelta osin juontaa hänen yhteiskunnallisiin puheenvuoroihinsa. Tässä yhteydessä “kiistelty” tarkoittaa sitä, että laitavasemmalle kallellaan olevat aktivistit ovat yrittäneet myydä suuremmalle yleisölle Petersonista väritettyä tulkintaa äärioikeiston pussiin pelaavana johtohahmona. Tämä siitäkin huolimatta, että Peterson on itse useaan otteeseen kertonut vierastavansa kaikkia ääriliikkeitä ja mm. inhoavansa fasisteja. Onkin totta, että kielteisimmät näkemykset Petersoniin löytyvät juuri äärivasemmalta ja radikaalien kansallismielisten keskuudesta.

[Näin oli lausuttu Päivän byrokraatti -sivustolla 6.11.2018 julkaistussa merkinnässä Jordan B. Petersonin 12 elämänohjetta -kiertue kävi Helsingissä.]

S Islamilainen sharia-laki on teokratiaa eli pappisvaltaa

”Mutta länsimaiden on nyt pakko opetella selviämään monikulttuurisuuden kanssa”, Quraishi-Landes sanoo.

Sharia-laki ei ole monikulttuuria. Sharia-laki on nimenomaan monokulttuurinen. Kaikissa maissa joissa on sharia-laki valtion lakina, ei ole mitään muita kulttuureja, eikä mitään muita kulttuureja sallita. Jos sharia-lakia vastustaa, se ei kerro että vastustaa monikulttuurisuutta. Monikulttuurisuus on hienoa, sharia-laki on aikamme ihmisoikeuksia syövä syöpä.

Monikulttuurisuus tarkoittaa että kulttuurit tulevat keskenään toimeen. Islam, sekä sharia-laki ei selvästikään tule, jos monikulttuurisuus ei kelpaa, vaan vaaditaan erillisiä lakeja, rinnakkaisyhteiskuntia ja normeja muslimeille. On absurdia väittää että ”pitää opetella asumaan monikulttuurissa”, ja implikoida perääm että sharia-laki olisi sitä. Sharia-laki on teokratiaa. Ei kulttuuri, eikä varsinkaan mitenkään suvaitseva tai muiden kulttuurien kanssa toimeentuleva sellainen. 

[Anter Yaşa kirjoituksessaan Sharia-laille ei pitäisi antaa länsimaissa senttiäkään tilaa. Pelkkä usko toimivuudesta ei riitä. (En tiedä, minä päivänä tämä on ilmestynyt, koska mistään miehen sivuilta ei tietoa löydy.)]

[PS. Omasta mielestäni sharia-laki on sekä monikulttuuria että monokulttuuria, koska länsimaisen hallitsevan luokan monikulturismiuskontohapatuksen mukaan islam on monikulttuurisuuden ydintä.]

S Länsimaisen ja suomalaisen miehen raskas taakka

Mies on siis jopa velkavankeudessa, ojan pohjalla lojuessaankin etuoikeutettu. Miehen pitäisi nyt oppia ilmaisemaan tunteita, hoitamaan lapsia ja tuntemaan syyllisyyttä. Miehen pitää myös tehdä vanhaan malliin raskaat työt, maksaa laskuista sekä omat että kumppanin, kantaa vastuu kodista ja puolustaa heikompia, mutta ei kuitenkaan esiintymällä liian vahvana. Tämä on paljon vaadittu. Luonnollista on että pitää muuttua ja oppia uutta, mutta alan omaamaan ymmärrystä niille joiden mielestä osa tästä on sanalla sanoen epäreilua. Miehillä on paljon uusia velvollisuuksia mutta kovin vähän uusia oikeuksia. Ehkä ne olivat aiemmin pahasti epätasapainossa, vaan löytyy se epätasapaino toisestakin päästä. 

[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti blogissaan 16.6.2018 julkaisemassaan merkinnässä Miehen on opittava]