Lisätty jossain määrin meheviä aihetunnisteita {M}

Olen nyt lisännyt jossain määrin meheviä aihetunnisteita tähän blogiini. Niitä tuli kahden sijaan kolme. Ne ovat seuraavat:

• liberaalisti sanottu
• Tapio Tuuri on puhunut
• Tapio Tuurin kissa on puhunut

Tapio Tuuriin liittyvät jo julkistamani merkinnät minun oli helppo löytää Bloggerin haun avulla. Liberaalit siteeraukset taas ovat paljon vaikeampi pala. Niiden kaikkien saaminen merkityksi ao. tunnisteella tulee kestämään oikeasti ikuisuuksia. Mutta ainakin tämän hetken jälkeen julkaisemani liberaalinoloiset siteerausmerkinnät tulevat kaikki sisältämään sen...

Tapio Tuuri on suomalaisen kulttuurihistorian merkkimies. Ja minusta on täysin luontevaa nyt ollut perustaa häneltä siteeraamiani tekstinpätkiä varten aihetunniste. Erityisesti sen vuoksi, että miehen kuoltua vuonna 2015 hänen läheisensä poisti kaikki hänen blogimerkintänsä, joita oli varsin pitkältä ajalta.

Ja mitä tulee liberalismiin. Se on minulle läheinen aate, vaikkakin perusmuodossaan mielestäni suhtautuu turhan sinisilmäisesti ihmiseen järkiolentona. Mutta minä joka tapauksessa kannatan yksilönvapauksia. Joten varsin luontevasti sain liberaalisti sanottu -tunnisteenkin sijoittua blogini osaksi.

Ja jotta yksikään sielu ei joutuisi tässä harhaan, niin tarkoitan liberalismilla vapautta kannattavaa poliittista aatetta, joka esim. ei kannata sananvapauden rajoituksia eikä mikroskooppisen pienen vähemmistön kielen pakko-opetusta valtavan suurelle kansalaisten enemmistölle.

Toteaa, että Virossa osataan hoitaa pakolaisasiat, Suomessa ei {L}

Oikea media -lehden blogeissa julkaistui Heikki Porkan kirjoittama merkintä, jossa tämä toteaa, että Virossa osataan hoitaa pakolaisasiat, kun taas Suomessa ei. Oi, katso:

Virossa osataan, Suomessa ei

Yliopistoissa politikoivien tulee antaa omastaan turvapaikanhakijoiden hyväksi {S}

Vetoomuksen vaikuttavin kohta akateemisten aasien mylvinnässä on toivoakseni seuraava: ”Annamme tukemme mieltään osoittaville turvapaikanhakijoille heidän vaatimuksissaan saada oikeudenmukaista ja ihmisarvoista kohtelua.”

On helppoa moraaliposeerata ja vaatia. Mutta maksajia etsittäessä toivon tämän tarkoittavan, että allekirjoittaneet ovat valmiita luopumaan omista palkoistaan ja siirtämään näin säästyneet yliopiston varat pakolaisten ja turvapaikan hakijoiden hyväksi.

Vetoankin maan hallitukseen, että se ottaisi vielä toisen mokoman rahaa pois yliopistoissa politikoivien resursseista, jotta vaatijalistalla olevien toiveet voitaisiin täyttää leikkaamatta Suomen kansalaisten opintotukea, eläkkeitä, terveyspalveluja ja sosiaaliturvaa.

Aivan niin kuin vetoomuksen laatijat itsekin sanovat: ”Demokratia edellyttää, että päätöksentekijät kantavat vastuun päätöstensä seurauksista.” Tämä koskee myös tuulesta turvoksissa olevia tieteen politrukkeja.

[filosofi Jukka Hankamäki 4.3.201 blogissaan julkaisemassaan merkinnässä Aseman mamumielenosoitus ja pöllöpolitrukkien ökyröyhtäys]

Meritokraattinen oikeudenmukaisuusperiaate {S}

Meritokraattisen oikeudenmukaisuusperiaatteen mukaan etuudet on tuotettava ennen kuin niitä voidaan jakaa. Ansaintaperiaatteen mukaisesti sosiaalietuudet kuuluvat ensisijaisesti niiden tuottajille, joiden piiriin luetaan laajassa katsannossa kaikki Suomen kansalaiset ja yhteiskunnallisen vallanperimyksen merkiksi myös heidän jälkeläisensä.

Suomen perustuslakia ja sen turvaamia aineellisia oikeuksia ei voida levittää koko maailman väestöä koskeviksi. Muutoinhan Suomen perustuslaki pitäisi ymmärtää koko maailman perustuslaiksi. Jokaisella maailman maalla onkin oma perustuslakinsa juuri siksi, että valtioilla on suvereniteetti eli oikeus määritellä itse oma oikeusperustuksensa. Asian käänteispuoli on, että valtioiden velvollisuutena on kantaa huolta omista kansalaisistaan eikä siirtää ongelmia muiden maiden ratkottaviksi.

[filosofi Jukka Hankamäki blogissaan 29.3.2017 julkaisemassaan merkinnässä Ihmisoikeusfundamentalismi on perustuslakipopulismia]

Puhuu siitä, että on ihmisiä, jotka eivät usko kansainvälistä avaruusasemaa olevan olemassakaan {L}

Paholaisen asiaa ajamattomassa Paholaisen asianajaja -blogissa puhutaan siitä, että on olemassa ihmisiä, jotka eivät usko kansainvälistä avaruusasemaa ISS:ää olevan olemassakaan. Oi, katso:

NASA ja Lerpun oven arvoitus

Kertoo kylmyyden parantavan itsehillintää {L}

Tiede-lehdessä julkaistui sellaisen tutkimuksen tuloksesta kertova uutisartikkeli, jonka tuloksen mukaan kylmyys parantaa itsehillintää. Miten paljon se olisikaan estänyt orjienmetsästysretkiä Krimin tataareilta menneinä vuosisatoina, jos he olisivat Krimin niemimaan sijaan eläneet esim. Pohjoisnavalla. Älykkyyskin muuten ehkäisee spontaaneja väkivallantekoja. Me suomalaiset olemme siten hyvässä asemassa. Oi, siis, katso, uudin:

Kylmyyden kuvakin parantaa itsehillintää

Kertoo Onecoin-"kryptovaluutan" seuraajasta, jonka nimi on Coinspace {L}

Tietokonenörtti Petteri Järvinen puhuu blogissaan pahaenteisen Onecoin-"kryptovaluutan" seuraajasta, jonka nimi on Coinspace. Oi, katso:

Onecoin meni jo, seuraavaksi tulee Coinspace

Käsittelee eräiden maahanmuuttokriittisten julmaa tekoa {L}

Tuomo "Squirrel" Hämäläinen käsittelee Aleksanterin ratkaisu -blogissaan eräiden maahanmuuttokriittisten kusipäiden julmaa tekoa. Nämä olivat muiluttaneet erään turvapaikanhakijan autolla kaukaiselle soramontulle, jossa olivat pahoinpidelleet tämän. Teon jälkeen kaverukset olivat jättäneet turvapaikanhakijan soramontulle, josta tämä joutui omin neuvoin palaamaan vastaanottokeskukseen. Itse voisin sanoa, että tuollaisilta tyypeiltä tulisi vaikka lihanuijalla hakata lihanuija möhnömmäksi. Mutta en sano, koska se olisi kiihottamista kansanryhmää vastaan, ja valtionsyyttäjänvirasto on aika tarkka tällaisissa asioissa. Oi, siis, katso, blogimerkintä:

Äärimmäisille!

Novaja gazeta -lehti pelkää muslimien murhatöitä {L}

Olin vasta itse julkaissut blogissani merkinnän Tšetšeniassa paraikaa tapahtuvasta homoseksuaalien epäoikeutetetusta murhaamisesta.Se perustui Ylen uutisartikkeliin, joka taas perustui venäläisen oppositiolehden Novaja gazetan uutisartikkeliin. Yle jatkaa nyt samaan aiheeseen liittyen ja kertoo, että Novaja gazetan väki pelkää nyt tšetšenialaisten muslimien kostotoimia. Joissa on kysymys siis murhaamisesta. Kaikki muistavat varmaan islamilaisen murhaiskun kokeneen Charlie Hebdo -lehden (joka nykyään jatkaa ainoastaan ei-islamilaisten uskontojen ja näiden pyhien hahmojen pilkkaamista). Mutta Novaja gazetassa siis pelätään, ja toivon, että sen väkeä voidaan ja saadaan suojeltua. Oi, siis, katso, Ylen uudin:

Homoihin kohdistuneista vainoista kirjoittanut Novaja Gazeta -lehti pelkää kostotoimia

Kari Enqvist ei ole auktoriteetti siksi, että olisi luonut maailmankaikkeuden {S}

Sepä se kun ei ole jumalaa on auktoriteetti.

Minustakin K.Enqvist on auktoriteetti jos kyseessä on suomalainen kosmologian tutkimus. Ei siksi että Enqvist olisi luonut maailmankaikkeuden.

[nimimerkki "tammukka" 5.4.2017 Tiede-lehden keskustelupalstan ketjussa "Missä tontut ovat nyt?" Enqvist Ylellä]

EU:ta tulee parjata sopivasti {S}

No, noinhan se tilanne käytännössä on, eli että Britannialla on nyt monta uutta ongelmaa ratkottavanaan brexitin myötä, mutta se toteamus saattaakin meidät sen perimmäisen kysymyksen äärelle, että onko tämänkaltainen päätäntävallan luovuttamine ja keskittäminen yhteen instanssiin lopulta pelkästään hyväksi, ja ennen kaikkea, onko tasavertaisesti oikeudenmukaista miten EU organisaatio kaikkiaan toimii.

Se on hyvä kysymys, johon tuskin on vain yhtä vastausta. Mutta kai sen voi kysyä niinkin, että onko maakuntien kannattavaa luovuttaa päätäntävaltaa valtiolle? Tai kaupunkien ja kuntien? Tai kylien? Historia on osoittanut, että korkeammat hierarkian tasot ovat aina tehostaneet toimintaa ja tuoneet taloudellisia hyötyjä ja kehitys on kulkenut kriisejä lukuunottamatta suurempien yksiköiden suuntaan. Toki isommat hallintoyksiköt ja etäinen hallinto on aikaansaanut massiivisia ongelmia ja vääryyksiäkin.

Ei EU:ta kannata mielestäni liikaa parjata, vaikka se kaipaakin tiettyä demokratisoitumista ja paluuta todellisuudesta vieraantuneiden kuormasta syöjien palkkiovirkakerhosta poliittiseksi kansalaisten etua ajavaksi organisaatioksi. EU:n tärkein tehtävä on pitää isot maat irti toistensa raiveleista. Koska lienee ollut edellinen kerta, kun Ranska, Saksa, Britannia, Espanja ja Venäjä (ei kuulu EU:hun, mutta EU hillitsee sen sotaintoa) (tai niiden edeltäjät) eivät olisi sotineet keskenään 70 vuoteen.

[nimimerkki "Neutroni" 23.3.2017 Tiede-lehden keskustelupalstan ketjussa Brexit - Brittiläiset lentoyhtiöt vaikeuksissa]

Sanomien toimituksen halu lavastaa monikulttuurisuuden tendenssi suositummaksi kuin se on {S}

”Voima-lehden maksullisena liitteenä” tunnetun Helsingin Sanomien 29.7.2015 julkaisemassa jutussa ”Professori Grönlund: Alle viidennes suomalaisista suhtautuu nuivasti monikulttuurisuuteen” Kimmo Grönlund piti suomalaisten suhtautumista monikulttuurisuuteen suopeana. Todellisuudessa asiasta on saatu EU:n tekemissä kansainvälisissä tutkimuksissa aivan toisensuuntaisia tuloksia, joita käsittelin tarkemmin tässä. Kyse oli siis pelkästään Sanomien toimituksen halusta lavastaa monikulttuurisuuden tendenssi suositummaksi kuin se on, mihin saatiin Kimmolta tuki. Aihetta koskeva kiinnostava peruskysymys olisi, miksi maahanmuuton oikeutuksesta ja monikulttuurisuuden toteuttamisesta ei ole missään voinut oikeasti äänestää, vaan asia on pidetty kansanvaltaisen prosessin ulottumattomissa.

[filosofi Jukka Hankamäki 6.4.2017 bloginsa merkinnässä Kun professori lausahtaa..., joka kertoo valtamedian eräästä lempiprofessorista]

Turkin ei pidä saada meiltä enää edes lämmintä kättä {S}

En tajua miksi emme voi sanoa mediassa tätä selvemmin: jokainen sentti EU:lta, jokainen turistikäynti Turkissa, jokainen Turkkiin ulkoistetun vaatetehtaan tuote, joka ikinen näistä tukee Bosporinsalmen teloittajaa. Aivan liian moni meistä tukee tätä hirveyttä emmekä ole valmiita edes myöntämään sitä. Vielä tärkeämpää olisi myöntää, että emme tarvitse hänen apuaan. EU:lla on kaikki rahkeet hoitaa siirtolaiskriisi fiksusti. Realistisin idea olisi tehdä laajennettu Australian malli, jossa on yksi selkeä vastaanottokeskus. Visioin tätä jo vuosi sitten ja perusidea on yhä sama.

[pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti 20.3.2017 blogissaan julkaisemassaan merkinnässä Emme voi ulkoistaa ongelmiamme Turkille]

[Vitun Euroopan sairas mies, siis Turkki!]

[...Mutta silti hieman paheksuisin Kyuun mainintaa "siirtolaiskriisistä". Se on mielestäni oksymorooni]

Käsittelee Pontius Pilatusta, Jeesuksen tuomitsijaa {L}

Tiede-lehden sivuilla julkaistui Hannu Pesosen kirjoittama artikkeli, jossa tämä käsittelee roomalaista Juudean maaherraa (virassa 26–36 jKr.) Pontius Pilatusta, joka muistetaan siitä, ja vain siitä, että hän oli se, joka tuomitsi Jeesus Nasaretilaisen kuolemaan ristiin naulattuna. Oi, katso:

Pontius Pilatus, maailman tunnetuin maaherra

Osoittaa blogimerkintänsä niille, jotka olivat jääneet kunnallisvaaleissa nk. rannalle {L}

Pörrökorvainen ja kerubinkasvoinen maltillisuuden mestari Kyuu Eturautti julkaisi blogissaan merkinnän, jonka osoittaa niille, jotka olivat jääneet äskettäin käydyissä kunnallisvaaleissa nk. rannalle eli jääneet tulematta valituiksi. Oi, katso:

Rannallekin paistaa aurinko

Käsittelee pragmatismia {L}

Filosofi Sami Pihlström käsittelee Areiopagi -sivustolla julkaistussa vieraskynäkirjoituksessaan perusteellisesti filosofista suuntausta nimeltä pragmatismi ja sen suhdetta pahuuden ja kärsimyksen ongelmaan nimeltä teodikea. Oi, katso:

Pahan ongelma ei ole vain älyllinen ongelma: huomioita pragmatistisesta antiteodikeasta

PS Itse taidan käytännössä olla uskonnollisesti jossain määrin pragmatisti.

Käsittelee nk. pervokulttuurin nousua {L}

Paholaisen asiaa ajamattomassa Paholaisen asianajaja -blogissa käsitellään Professori Tapio Puolimatkan esiintuomaa nk. pervokulttuurin nousua. Oi, katso:

Professori Puolimatka ja Pervokulttuurin nousu

PS Lisäksi samaa aihetta on Aleksanterin ratkaisu -blogissaan käsitellyt Tuomo "Squirrel" Hämäläinen. Oi, katso: Puolimatkan huomiohuoraamo; Taustalla perverssi halu saada maksua ideologisesta masturbaatiosta.

II PS: Me olemme kaikki Jumalan silmissä pervoja.

Kansa on biologis-etninen ilmiö ja käsite, ja... {S}

Kansa on biologis-etninen ilmiö ja käsite, jonka pohjalta voidaan luoda näkemys kansakunnasta. Kansakunta puolestaan on poliittis-juridinen ilmiö ja käsite, ja järjestäytyessään kansakunta muodostaa yhteiskunnan. Organisoituessaan virallis-formaalisti yhteiskunta puolestaan voi muodostaa valtion. Asiat eivät siis ole niin kuin postmodernismia, jälkistrukturalismia ja sosiaalista konstruktionismia hyödyntävien tendenssitutkijoiden huolettomilla kynävedoilla maalaillaan, toisin sanoen, että kansa ja rotu olisivat myyttisiä ilmiöitä, jotka olisi johdeltu sosiaalisen merkitystason oletuksista.

[filosofi Jukka Hankamäki 31.3.2017 julkaisemassaan bloginsa merkinnässä Pötypuheen vuodatuksella Vuoden Tiedekynäksi]

Järjen vetäytyminen {S}

Kuten brittiläinen tutkija Anthony Browne sanoi kirjassaan Retreat of Reason, ”Poliittinen korrektius on enemmän kuin pelkkä vitsi tai kielenkäytön päivitys. Se on uskomusjärjestelmä ja ajatuskaava, joka tunkeutuu modernin elämän monille osa-alueille ja pitää julkista keskustelua tiukassa otteessa päättämällä, mistä voidaan keskustella ja millä ehdoin, ja millaiset hallinnolliset linjaukset ovat hyväksyttäviä.” Brownen mukaan poliittisen korrektiuden rooli on merkittävästi kasvanut viime vuosikymmenten aikana, ja siitä on tullut yksi julkisen keskustelun hallitsevista elementeistä, ei vain Isossa-Britanniassa vaan koko Länsi-Euroopassa.

[latvialainen parlamentaarikko, historioitsija ja elokuvaohjaaja Edvīns Šnore 1.4.2017 Sarastus-verkkolehdessä julkaistussa kirjoituksessaan Maahanmuutto ja poliittinen korrektius Euroopassa, jossa hän kertoo oman latvialaisen näkökulmansa poliittiseen korrektiuteen. Itä-Euroopan entisissä nk. kansandemokratioissa usein suhtaudutaan utopismiin epäkorrektisti johtuen aikaisemmin heitä painaneen marxistileninistisen diktatuurin poliittisen korrektiuden vaatimuksesta.]

[PS Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa kolmannesta blogistani novialinkielisen kirjoitukseni Bernsteinali sosialidemokratia e homalifasiatri nationalisme, joka on utopismin vastainen.]

Yliluonnollisten ilmiöiden ensyklopediasta {S}

Niin kehno esitys kuin tämä kirja onkin, en osaa Virolaisille ärsyyntyä. Luultavasti he jollakin tasolla uskovat huuhaaseen itsekin – ja parempi onkin uskoa, saavathan he siitä rahaa. Kansalaisilla taas on oikeus käyttää aikaansa ja rahojansa mihin tahansa, jos se ei vahingoita muita. Silti Virolaisten tapa hyödyntää ihmisten tietämättömyyttä on lähes yhtä vastenmielistä kuin lapsen pelotteleminen helvetin tulilla ja ikuisella kadotuksella. Kustantaja Tammelta kysyisin, eikö rahastaminen ihmisten hyväuskoisuudella ja harhauttamisella hävetä. Tai koska viimeksi olette kustantaneet jotakin tolkullista ja merkittävää?

[Näin oli tietokirjailija ja tiedetoimittaja Osmo Tammisalo lausunut 30.3.2017 Harri ja Ilkka Virolaisen kirjasta 'Yliluonnollisten ilmiöiden ensyklopedia' (julkaistu 2014) Ihmisluontoa etsimässä -bloginsa merkinnässä Lyhyesti anoreksiasta (ja huuhaasta).]

50-lukulainen pitäisi nykymaaailmaa kammottavana {S}

Olen joskus leikitellyt sellaisella ajatuksella, että jostakin tolkun ajoilta, esimerkiksi viisikymmentäluvulta, siirrettäisiin meidän päiviimme joku mattimeikäläinen. Hänelle kerrottaisiin, että Eurooppaan on tieten tahtoen päästetty pesiytymään muukalaiskolonna, joka elää kustannuksellamme ja kiittää anteliaisuudestamme ihmisiin ja infrastruktuuriin kohdistuvalla väkivallalla. Vallanpitäjät, lehdistö, kulttuuriväki ja oppineisto pitävät kyseisen kansanosan läsnäoloa lottovoittona ja mannasateena ja vainoavat stigmatisoimalla ja oikeusteitse niitä, jotka puhuvat harjoitetusta politiikasta poikkipuoliseen sävyyn. Miltä tämä kaikki mahtaisi näyttää vieraamme vinkkelistä, hänelle kun ”normaali” tarkoittaisi jotakin aivan muuta kuin meille? Luultavasti hän kuvittelisi, että joku hullu tiedemies on onnistunut levittämään vesijohtoverkostoon jotakin kemikaalia, joka sammuttaa ihmisiltä järjen valon.

[Olli Virtanen Sarastus-verkkolehdessä 26.3.2017 julkaistussa kirjoituksessaan Euroopan tulevaisuudesta]